【正文】 孩一起上山采藥，突然天降暴雨， 山洪就爆發(fā)，洪水沖走了孩子。 連心石八百里伏牛山百草為藥，古時(shí)候山下的村民們大多是以采藥為生。有一年盛會結(jié)束，各路神仙在向王母娘娘祝壽的時(shí)候，有一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)桃子抱著就跑。 傳經(jīng)樓傳說太上老君到老君山歸隱之后，有很多信徒前來聽經(jīng)學(xué)道，有一次有幾個(gè)虔誠的年邁信徒長途跋涉來到老君山想到山頂聽老君講經(jīng)傳道，可是當(dāng)他們大家行至到這個(gè)地方的時(shí)候卻已筋疲力盡了，老君得知情況后就騎青牛下來，在此處給他們講經(jīng)傳道，于是此處后來就命名為傳經(jīng)樓。西鼎華室山為王母所占，取名 “ 娘娘垛 ” 。 時(shí)過不久，老君搬來煉丹爐，王母娘娘帶著眾仙女同時(shí)來到華室山，二仙為了誰先占山爭執(zhí)不下，就請來元始天尊評理，元始天尊 說： “ 你們二位同是道家仙源，謙讓為好。道德天尊有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌，老君急忙踩住西邊山頭，拔出寶劍，插在峰頂作為記號算是占住了華室山。這里還流傳著二仙占 山的故事。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山，俗稱娘娘垛，海拔 2072 米，有 20 多座山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢非凡。中鼎山海拔 2052米，山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞。后人為了紀(jì)念的春女的孝道，就將此處命名為舍身崖。圍觀的人很多，這時(shí)候一個(gè)白眉毛白胡子的老道士來到當(dāng)院給村民說 “ 此家有孝媳，精誠感天地，黃金賜千兩，增壽七十七 ” ，說罷拂塵一揚(yáng)，木匣自開，黃亮亮的黃金滾了出來。石老漢夫婦見天黑了媳婦還沒有回來，便打聽，后來有人說見到她上山了，于是夫婦兩人就請了十幾個(gè)小伙上山尋找，在舍身崖的下邊山谷里找到了媳婦的尸體，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家門口，卻看見春女容光煥發(fā)，端著熱茶從屋里走出來，嚇得小伙子們撂下匣子就跑。果然，當(dāng)返回家中時(shí)，公公、婆母都已康復(fù)，且已下地干活。關(guān)于這美麗如畫的 “ 舍身崖 ” ，還流傳著一個(gè)悲壯動人的故事： 民間傳說古時(shí)山下有一個(gè)叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，聽說老君靈驗(yàn)，便登山拜老君求醫(yī)。翹首而望，看那 古松摩云，危崖欲傾，確實(shí)雄偉壯觀。在此類科儀中，太乙救苦天尊除了接引浮生以外，還主持以水火交煉亡魂、主持清蕩血湖地獄、破獄拔度罪魂等等。宋元以來，道教科儀中以太乙救苦天尊為主神的，名目繁多。太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀。對於積功行善、功行圓滿之人，太乙救苦天尊會 “ 乘九師之仙馭，散百寶之祥光 ” ，接引升仙。太乙救苦天尊居九天尊之首。 救苦殿原建于唐代，清末時(shí)被火燒，甲申年又集資重建了我們現(xiàn)在所看到的新殿。 救苦殿 (中天門到救苦殿一共 518 個(gè)臺階 )人們常說： “ 自古名山僧占多 ”“ 深山藏古寺 ” ，因此佛教的寺廟和道教的府觀，最早都叫山門，后來寺院的建 立發(fā)展到平地上來，寺院的 “ 山門也就因?yàn)?“ 山 ”和 “ 三 ” 是諧音，而發(fā)展成建立三道門或者是一座門三個(gè)門洞。 “ 沒有比腳更遠(yuǎn)的路，沒有比人更高的山峰 ” 。要記住： “ 僧不言姓，道不言壽 ” ，就是大家在和師父們攀談時(shí)不要問師父的年齡俗稱 。在這里我給大家講一 下游覽道教文化區(qū)的注意事項(xiàng)： 安全問題：人們常說安全重于泰山，安全第一，大家出來旅游時(shí)刻要注意自身的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，由于山上臺階比較多，因此大家一定要記?。?“ 走路不看景，看景不走路 ” ，也就是大家說游覽過程中遇到好景色時(shí)，就停下腳步專心的去領(lǐng)略景色的神韻，不看景時(shí)就腳踏實(shí)地的去趕路 。 ” 另外大家可以繞著老子坐騎轉(zhuǎn)圈，傳說 “ 正轉(zhuǎn)三圈升官，倒轉(zhuǎn)三圈發(fā)財(cái) ” ，大家不仿一試。 老 子騎牛石雕我們現(xiàn)在所處的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子騎牛石雕是根據(jù)司馬遷在《史記》當(dāng)中對老子的描述，在被漢武帝譽(yù)為 “ 雕刻之鄉(xiāng) ” 的河北曲陽用青石雕刻而成。大家知道，老子是位智者，是千百年來閃爍在神州上空的一顆哲學(xué)之星，他的思想學(xué)說涉及政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、倫理、宗教諸多領(lǐng)域，對中國乃至世界的思想產(chǎn)生了重大的影響。以伏牛山滑雪場為代表的滑雪游。以龍峪灣為代表的森林氧吧游 。以雞冠洞為代表的溶洞游 。在上晴下陰的云海出現(xiàn)時(shí)，顯現(xiàn)出 “ 海到天涯天為岸，山至極頂人為峰 ” 的景觀。云海出現(xiàn)時(shí)，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬峰。主要包括道德府、金殿、亮寶臺、玉皇頂、 鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回廊等 10 項(xiàng)工程以及配套設(shè)施。 ” 老君山金頂：道教建筑群依托山頂建筑，占地 公頃，總投資 億元，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂三座金頂打造，成為老君山道觀群的亮點(diǎn)。老子文化苑是傳承和弘揚(yáng)老子思想的圣地，采用漢代建筑 風(fēng)格，主題思想是 “ 大道行天下，和諧興中華 ” 。天然溶柱 鬼斧神工般雕成的大自然奇觀，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山的一道亮麗的風(fēng)景線。 為了紀(jì)念太上老君，故民間人士每年太上老君誕辰日 古歷二月十五，在此舉辦老君山廟 會，以示祝賀。道家思想對中華民族傳統(tǒng)美德的形成有重要的影響，如老子的虛懷若谷、寬容 謙遜的思想，恬淡素樸、助人為樂、反對爭名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝強(qiáng)的思想等。 太上老君是中國道教的創(chuàng)始人，傳說太上老君在洛南縣 巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙，故老君山成為 “ 中國道教之源 ” 。山風(fēng)一起，松濤洶涌，嘯聲陣陣，不絕于耳。新建 的一千五百一十五米登山盤道上，路面平整，曲徑通幽 。秋季紅葉似火，熱情奔放 。春季山花爛漫，馨香四溢 。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國家級保護(hù)動植物 102 種，有中草藥 830 種之多，稱之為國家中草藥基因庫。 道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有 “ 南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂 ” 之說，初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì)，四月八老君廟會人山人海 。歷代毀毀修修現(xiàn)存 6 處，以頂峰老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)。 老君山原貌保存良 好，它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程，被稱為地質(zhì)公園，具極高科學(xué)研究價(jià)值。老君山為八百里伏牛山主峰，海拔 2200 米， 相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀(jì)念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。云海是老君山的一大奇觀，云海出現(xiàn)時(shí)，放眼望去，云遮千里、霧鎖萬峰，猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)、似動若靜，恰似千帆競渡，百舸待發(fā)，在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時(shí)， “ 海到天 涯天為岸，山至極頂人為峰 ” 甚是如夢如幻。老君山到目前為止開發(fā)的主要景觀是：龍吟閣，金頂太清觀，鐵頂老君廟，舍身崖，峰林煙嵐，幽谷蟬鳴，這些景點(diǎn)我們今天將逐一看到。 老君山錦山秀水，風(fēng)景如畫，玉皇頂海拔 2200 米，巨闕壁立，為八百里伏牛山的主峰 。老子留下的著作《道德經(jīng)》是道家的經(jīng)典著作，老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，而且對我國兩千年來思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。相傳東周末年他看到朝廷腐敗，不可挽回，于是就騎著青牛離開洛陽出函谷關(guān)，被關(guān)令尹喜挽留，遂在那里著《道德經(jīng)》 ,之后就順著虢國古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，一百六十歲時(shí)得道成仙。老子，姓李，名耳，字伯陽，謚號聃 (dan)，是我國古代思想家，楚國苦 縣歷鄉(xiāng)曲仁里 (今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)人 )。相傳此地為道教始祖李耳歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀(jì)念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟，老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地，天下名山。老君山乃 “ 仙 ”“ 靈 ” 之山，是國家 5A 級景區(qū)，是伏牛山世界地質(zhì)公園。這些名勝的存在，是因?yàn)闄璐h位于秦嶺山脈伏牛山系中，這里保存著 19 億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續(xù)、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡，以及種類繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。古香與時(shí)尚相結(jié)合使洛陽更加瑰麗，而欒川更是這瑰麗中的瑰寶。 文化豐富古都九朝也為洛陽城內(nèi)留下了許多古代遺址 。首先為 大家介紹一下洛陽。如果大家旅途中有什么需要可以告訴我，我會盡力幫助大家。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng)。 俗話說無巧不成書，這塊山巖是長在一起 的，也就無話可說了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過這里，僅容一人通過，無論胖瘦，都能擠身過去。 我們在看曬人場下邊，最東的山峰傾向老君廟，名叫朝圣峰，中間的山峰叫聳翠峰。有一天洪鈞老祖來不及一個(gè)一個(gè)收拾。 最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的鉬礦床，已成為我國的鉬業(yè)基地。是距今 14億年至 億年亞洲大陸?yīng)氂械臋?川群、陶灣群 (均以本地地名命名 )沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。 縣城北的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峰，是由距今約 35 億年至 10億年的底層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。縣城以北千山萬嶺統(tǒng)稱熊耳山。手下有數(shù)不盡的文武仙卿， 對這樣一尊大神當(dāng)然各地都要敬仰，玉皇閣、玉皇廟、玉皇觀僅北京