【正文】 然是仙境，肯定是仙人云集的地方，讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同。中鼎山海拔 2052 米，山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞。 (小路口 )前邊這棵樹叫 “ 領(lǐng)春木 ” 屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物，又稱 “ 鑰匙樹 ” ，秋天，葉子變紅后又變黃，是著名園林觀賞樹種。 朋友們，如果你秋天再次光臨老君山，老君山的秋色一定會(huì)使你不虛此行 !現(xiàn)在我們繼續(xù)觀看美麗的老君山主軸。 尊敬的游客，從這里到山頂，要經(jīng)過幾十分鐘路程。這些老林古樹的紙條還鼓起了許多樹疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭。 四是原始林海、古木秀色。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響，老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀 —— 滑脫峰叢 —— 滑塌峰林到斷層崖地貌，是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充。下面是小編收集整理的河南老君山導(dǎo)游詞五篇范文，歡迎借鑒參考。 老君山之所以為核心景區(qū)，一是有厚重的文化積淀，二是科學(xué)內(nèi)涵豐富、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹一幟。十月初，老君山層林盡染，出現(xiàn) “ 樹頭萬枝齊噴火，霜葉紅于二月花 ” 的奇觀。有的像木橋橫加平伸 。服務(wù)中心有 “ 伏牛山地址文化廣場(chǎng) ”“ 伏牛山地質(zhì)博物館 ”“ 旅游接待處 ” 和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長(zhǎng)廊、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成。九百年后唐朝詩人李賀聽說了這個(gè)故事，寫出了 “ 石破天驚逗秋雨 ” 的千古絕句。 這個(gè)地方救苦殿洼，是上山路上最大的一片開闊地。 這一段山路一步一轉(zhuǎn)，五步一折，上起來十分吃力。且已得到國(guó)內(nèi)專家的認(rèn)可，老君山巖體就為后，經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當(dāng)今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀，成為異士、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性 的絕妙去處?？催^云南石林的朋友，看了君山石林，在領(lǐng)略它的神奇的 同時(shí)，也會(huì)從中體會(huì)出幾分云南石林的神韻。在這塊 “ 詔諭碑 ” 上說的清楚明白。霎時(shí)光芒四射，變?yōu)橐惠嗇x煌，那激動(dòng)人心的磅礴的氣勢(shì)，令人開口胸襟、終生難忘。 縣城北的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰，是由距今約 35 億年至 10億年的底層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。有一天洪鈞老祖來不及一個(gè)一個(gè)收拾。如果大家旅途中有什么需要可以告訴我，我會(huì)盡力幫助大家。這些名勝的存在，是因?yàn)闄璐h位于秦嶺山脈伏牛山系中，這里保存著 19 億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續(xù)、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡，以及種類繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。相傳東周末年他看到朝廷腐敗，不可挽回，于是就騎著青牛離開洛陽出函谷關(guān)，被關(guān)令尹喜挽留，遂在那里著《道德經(jīng)》 ,之后就順著虢國(guó)古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，一百六十歲時(shí)得道成仙。云海是老君山的一大奇觀，云海出現(xiàn)時(shí)，放眼望去，云遮千里、霧鎖萬峰，猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)、似動(dòng)若靜，恰似千帆競(jìng)渡，百舸待發(fā)，在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時(shí)， “ 海到天 涯天為岸，山至極頂人為峰 ” 甚是如夢(mèng)如幻。 道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有 “ 南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂 ” 之說，初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì)，四月八老君廟會(huì)人山人海 。新建 的一千五百一十五米登山盤道上，路面平整，曲徑通幽 。 為了紀(jì)念太上老君，故民間人士每年太上老君誕辰日 古歷二月十五，在此舉辦老君山廟 會(huì)，以示祝賀。主要包括道德府、金殿、亮寶臺(tái)、玉皇頂、 鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回廊等 10 項(xiàng)工程以及配套設(shè)施。以龍峪灣為代表的森林氧吧游 。 ” 另外大家可以繞著老子坐騎轉(zhuǎn)圈，傳說 “ 正轉(zhuǎn)三圈升官，倒轉(zhuǎn)三圈發(fā)財(cái) ” ，大家不仿一試。 救苦殿 (中天門到救苦殿一共 518 個(gè)臺(tái)階 )人們常說： “ 自古名山僧占多 ”“ 深山藏古寺 ” ，因此佛教的寺廟和道教的府觀，最早都叫山門，后來寺院的建 立發(fā)展到平地上來，寺院的 “ 山門也就因?yàn)?“ 山 ”和 “ 三 ” 是諧音，而發(fā)展成建立三道門或者是一座門三個(gè)門洞。太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀。關(guān)于這美麗如畫的 “ 舍身崖 ” ，還流傳著一個(gè)悲壯動(dòng)人的故事： 民間傳說古時(shí)山下有一個(gè)叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，聽說老君靈驗(yàn)，便登山拜老君求醫(yī)。后人為了紀(jì)念的春女的孝道，就將此處命名為舍身崖。道德天尊有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌，老君急忙踩住西邊山頭，拔出寶劍，插在峰頂作為記號(hào)算是占住了華室山。有一年盛會(huì)結(jié)束，各路神仙在向王母娘娘祝壽的時(shí)候，有一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)桃子抱著就跑。再后來為了紀(jì)念他們一家三口就把它命名為“ 連心石 ” ，有詩為證： 八方誰見石連心 ?三石心連到古今。姓音一面回憶，一面焦急的總想說出來，不知不覺竟然說出話來。全世界約有 100 種，主要分布于北溫帶，少數(shù)種類分布至 寒帶。紅樺樹上下都呈橘紅色，皮呈片狀脫落。 仙人觀云海在這個(gè)地方大家可以仔細(xì)的看一下對(duì)面山峰半山腰的一塊小石頭，非常像一位頭戴唐代帽子和身著唐代披風(fēng)的大詩人，那就是老君山的仙人觀云海景點(diǎn)， 老君廟這里是老君山正頂，亮寶臺(tái)、玉皇頂雙峰對(duì)峙，中留一門叫南天門，寓意其高，門內(nèi)平臺(tái)，前建老君殿，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓。老子，姓李，名耳，字伯陽，謚曰聃，楚國(guó)苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里 (今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn) )人。 《道德經(jīng)》一書是一個(gè)唯物主義體系，并具有樸素辯證法思想。人門因其生而白首，而稱為老子，又以其耳曼無輪，耳門三漏，化后縊為聃，所以又稱老聃。被稱 “ 圣童 ” 。孫思邈不僅 是一位多有建樹的醫(yī)藥學(xué)家，而且還是一個(gè)煉丹專家。有一年四月初八，各路神仙來景室聽老君講經(jīng)，之后神仙們要求看看老君的震山之寶，老君上到峰頂拿出了陰陽扇、太極圖、煉丹爐。當(dāng)初修南天門天梯時(shí)，曾有一段有趣的故事。有一天洪鈞老祖正在曬人場(chǎng)上晾曬泥人，突然狂風(fēng)暴雨大作，洪鈞老祖來不及一個(gè)一個(gè)收拾。過去這個(gè)地方叫煮人鍋，傳說是專煮不孝道的人，所以不孝順的人千萬不要近前。 馬鬃嶺現(xiàn)在大家游覽完了人文景觀，現(xiàn)在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無限自然風(fēng)光。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的木礦床，已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地。觀賞日出，成為許多風(fēng)景名勝區(qū)的重要一景。 朋友們，前面就是石林景區(qū)了。這是由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同造成的。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。北臨嵯峨逶迤的邙嶺，南對(duì)亙古聳黛的嵩山。 。城市的興起距今有 4 千多年的歷史，從公元前21 世紀(jì)中國(guó) 第一個(gè)王朝 夏朝的建立起，先后有 13 個(gè)朝代在此建都。預(yù)祝大家返程一路順風(fēng)。它是在距今 —— 億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體，被國(guó)內(nèi)地質(zhì)專家命名為 “ 老君山巖體 ” 。老君山的石林與云南的石林相比有很大的不同，從地質(zhì)角度講，云南石林屬于典型的石灰?guī)r巖溶地貌，老君山的石林屬于海底火山巖及火山沉積巖系。云海是多發(fā)生在午夜或早晨，那是因?yàn)槲缫购驮绯繒r(shí)山地中多形成穩(wěn)定的逆溫層，逆溫層上下空氣密度和氣流速度有較大差異，容易形成氣流波動(dòng)，形成云海 。 四是十里杜鵑長(zhǎng)廊，杜鵑它是我國(guó)的十大名花之一，在咱們老君山上有四種，在土地埡已看過的是杜鵑花，又叫映山紅 。站在馬鬃嶺上，我們大家應(yīng)該都有體會(huì)到了，杜甫登上泰山在《望岳》中寫到的 “ 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ” 的感覺。山下群眾叫它 “ 老君母殿 ” 。 擠擠身站在這里向東眺望，地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽伊闕龍門。民工們躲也沒處躲，藏也沒處藏，新架起但未焊接好的鐵梯也有被大風(fēng)吹倒的可能，萬般無奈之中，有個(gè)民工喊： “ 我們?yōu)槭裁床磺笄罄暇隣斈??” 于是他們一齊跪下來祈求太上老君保佑。道觀內(nèi)供奉的是財(cái)神，財(cái)神分為武財(cái)神趙公明、關(guān)羽和文財(cái)神比干、范蠡?；鹚幍陌l(fā)明，孫思邈也是功不可沒的。后來又到終南山隱居，終身不仕。大多數(shù)道觀中都有供奉。其唯物主義體系的核心是 “ 道 ” ，老子 反對(duì)天道有知，提出了天道無為的思想以及 “ 道常無為，而無不為 ” 的思想，即道是構(gòu)成萬物的基礎(chǔ)，道并不是意志有目的的構(gòu)成世界萬物，道是世界萬物自身的規(guī)律。東周末年看到朝廷腐敗，不可挽回，于是就騎著青牛離開洛陽出 函谷關(guān)，被關(guān)令伊喜挽留，遂在那里著《道德經(jīng)》，之后就順著虢國(guó)古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，活到一百六十歲得道成仙。 前殿叫 “ 金頂太清觀 ” ，金頂是太陽普照，光芒四射的意思，殿內(nèi)供奉著太上老君及配享香火諸神，后殿道德府是藏經(jīng)的地方，明萬歷皇帝下詔書頒經(jīng)卷至天下名山。 朝圣峰大家現(xiàn)在在這個(gè)地方休息一下，我們上去這 136 個(gè)臺(tái)階就到了我們今天參觀游覽的人文景觀終點(diǎn)站老君廟了。此外還有紅樺、碩樺、黑樺等。觀音出山回到國(guó)中，國(guó)家正有災(zāi)難，地上就像著火了一樣，而且許多人都因?yàn)樘旌等彼廊ァ? 菩薩殿殿內(nèi)正中供奉的是大慈大悲觀世音菩薩，其實(shí)菩薩是佛教對(duì)其的尊稱，而在道教里她卻被尊稱為慈航真人，據(jù)《歷