【正文】 力量。風(fēng)積聚得不夠大，那么它承載巨大的翅膀就沒(méi)有力量。 譯文：所以鵬飛上幾萬(wàn)里的高空，那風(fēng)就在它的下面，然后它才能 憑 風(fēng)而行；鵬背負(fù)著青天，沒(méi)有什么能 阻礙 它，然后才打算 向南方飛行。 而后 乃 今： 然后 才 開(kāi)始 南： 動(dòng)詞，向南飛 有待：有所依賴，有所對(duì)待，指人的某種愿望、要求的實(shí)現(xiàn)要受到一定的主客觀條件限制。 之 二蟲(chóng)又 何知 ？ 譯文：蟬和學(xué)鳩嘲笑鵬說(shuō)：“我 疾速地 起飛，z著落 榆枋樹(shù)木就停下來(lái)， 有時(shí) 如果飛不上去，落下 到地上就是了。 這 兩只小動(dòng)物又 知道什么 呢？ 小結(jié)：萬(wàn)物都有所待； 都沒(méi)有絕對(duì)自由 鵬鳥(niǎo)憑借強(qiáng)風(fēng)力奮飛 水霧塵?？繗庀⑾啻? 積水不深則大舟無(wú)力 水淺舟大則杯水膠地 奚以 …… 為：表示反問(wèn)，相當(dāng) 于 “ 哪里用的著 …… 呢” 反：通“返” 果然：然，形容詞詞尾，很飽的樣子。 何知：何，什么。 疏通、翻譯課文第二部分 小 知 不及大知，小 年 不及大年。楚之南有 冥靈 者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。 憑什么 知道它是這樣的呢？見(jiàn)了太陽(yáng)就死的“朝菌”，不知道 一月的時(shí)間變化 ；春生夏死，夏生秋死的“蟪蛄”，不知道一年的時(shí)光，這就是 壽命短的 。可是彭祖如今獨(dú)自以長(zhǎng)壽聞名于世，一般人與他 相比 ，不是很可悲嗎？ 湯之問(wèn)棘也 是 已。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其 修 者，其名為鯤。 譯文：湯問(wèn)政于棘 這種情況 。那里邊有一條魚(yú)，它的身子有幾千里寬，沒(méi)有人知道它有多么 長(zhǎng) ，它的名字叫作鯤。 斥鴳笑之曰：“彼且 奚 適也？我騰躍而上，不過(guò) 數(shù)仞 而 下 ，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之 至 也。 譯文：斥 鴳 嘲笑它說(shuō)： “ 它將要到 哪里 去呢？我飛騰起來(lái)，不過(guò) 十幾尺 高就 落下來(lái) ，在蓬蒿之間自由自在地飛翔， 這也就是飛的 最高限度 了，而它將要飛 到 哪里去呢？ ” 這就是大和小的 區(qū)別。在篇章上，與第一段照應(yīng)。 而宋榮子 猶然 笑之。 彼其 于世，未 數(shù)數(shù) 然也。 譯文：所以那些才智足以 勝任 一個(gè)官位，品行 順合一方百姓、道德符合君主心意、能力足使國(guó)人 信任 的人，他們看待自己，其實(shí)也是 這樣的 。 再說(shuō)全社會(huì)的人都 稱贊 宋榮子，他卻并不因此而更加 勤勉 ；全社會(huì)的人都 責(zé)難 他，他也并不因此而 更加沮喪。 他 在世上，沒(méi)有 急迫追求 什么 。 疏通、翻譯課文第三部分 夫列子御風(fēng)而行， 泠然善也 ，旬有五日而后反 。此雖免乎行，猶有所 待 者也。 譯文：列子乘風(fēng)而行， 飄然輕巧 ，十五日后返回 。這雖然不用步行，但還是要 憑借 風(fēng)力。 有 ：通“又” 有待 ：有所依賴，有所對(duì)待，指人的某種愿望、要求的實(shí)現(xiàn)要受到一定的主客觀條件限制。 至人 ： 道德 修養(yǎng)最高尚的人 神人 ： 精神 世界完全超脫于物外的人。莊子理想中的逍遙人格形象，根本特征是“無(wú)己”，不會(huì)計(jì)較外在的功名利祿，不在乎自己的存亡得失，自然是無(wú)待逍遙。 知 — 智，才智、聰明 。 辯 — 變，變化。 ① 冥 ：亦作溟，海之意。下文的 “ 南冥 ” 仿此。 ② 怒 ：奮起。 ④ 海運(yùn) ：海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌的海濤；一說(shuō)指鵬鳥(niǎo)在海面飛行。 ⑤ 天池 ：天然的大池。 ⑦ 擊 ：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。ｎ）：環(huán)繞而上。），拍擊的意思。 ⑨ 去 ：離，這里指離開(kāi)北海。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“ 野馬 ” 。息：這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。 (14)覆 ：傾倒。ｏ）：坑凹處， “ 坳堂 ” 指廳堂地面上的坑凹處。 (16)斯 ：則，就。培：通作 “ 憑 ” ，憑借。夭閼（ 232。 “ 莫之夭閼 ” 即 “ 莫夭閼之 ” 的倒裝。）：迅疾的樣子。 (21) 奚以 ：何以。為：句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。莽蒼：指迷?？床徽媲械慕家啊? (24)猶 ：還。 (25) 宿 ：這里指一夜。）：通 “ 智 ” ，智慧?；匏罚阂粋€(gè)月的最后一天和最初天。 (29)以：憑。聞：聞名于世。 (31)窮發(fā) ：不長(zhǎng)草木的地方。 (33)絕 ：穿過(guò)。 (35)至 ：極點(diǎn)。 (37)效 ：功效；這里含有勝任的意思。 (39)舉 ：全。 (40)非 ：責(zé)難，批評(píng)。 (41)境 ：界限。 (43)數(shù)數(shù) （ｓｈｕ 242。 (44)泠（ｌ 237。 (45)旬 ：十天。 (46)致 ：羅致，這里有尋求的意思。 (48)乘 ：遵循，憑借。正：本；這里指自然的本性。六氣：指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。 (50)惡（ｗ ū） ：何，什么。無(wú)己：清除外物與自我的界限，達(dá)到忘掉自己的境界。無(wú)功：不建樹(shù)功業(yè)。無(wú)名：不追求名譽(yù)地位。 眾人 匹之： 眾人 ,古義為一般人，今義為大家，多數(shù)人。 窮 發(fā) 之北： 發(fā) ,古義為毛，指草木，今義為頭發(fā)。 之二蟲(chóng)又何知！ 奚以知其然也。 覆杯水于坳堂之上。 賓語(yǔ)前置， “ 何知 ” 即 “ 知何 ”。 賓語(yǔ)前置， “ 奚適 ” 即 “ 適奚 ”。 “其 …… 其 …… ”表選擇，意為“是 …… 還是 ……” “不亦 …… 乎 ”表反問(wèn)，意為“不是 …… 嗎？” “奚以 …… 為 ”表反問(wèn)，意為“哪里用得著 …… 呢？” “莫之夭閼” 賓語(yǔ)前置，莫夭閼之 翻譯下列語(yǔ)句（ 1） ?怒而飛，其翼若 垂 天之云。 ?天之蒼蒼， 其 正色邪？ 其 遠(yuǎn)而無(wú)所至極？ 振翅奮飛，它的翅膀就好像天邊垂掛的云彩。 天色深藍(lán)， 是 它的真正的顏色嗎？ 還是因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？ 翻譯下列語(yǔ)句（２） 哪里用得著 飛上九萬(wàn)里高空然后再朝南飛 呢 ？ 這兩只 小動(dòng)物 又 知道什么 呢？ 它 將要 到哪里 去呢？ ?奚以 之九萬(wàn)里而南 為 ？ ?之二 蟲(chóng) 又 何如 ？ ?彼 且奚 適 也？ 《 逍遙游 》 是 《 莊子 》 中的代表作品，列于 《 內(nèi)篇 》 之首，是莊子哲學(xué)思想和創(chuàng)作風(fēng)格的集中體現(xiàn)。 馬敘倫 逍 遙 游 莊子 莊子 （約前 369~前 286） ，名 ， 時(shí)期 人，著名的 ， 的重要代表，與老子并稱為 。 在政治上，他主張 無(wú)為而治 。 周 戰(zhàn)國(guó) 宋國(guó) 道家學(xué)派 “ 老莊 ” 清靜無(wú)為 思想家