【正文】 鳩嘲笑鵬鳥一事展開議論的。此雖免乎行，猶有所 待 者也。這是多么地逍遙啊！ 二、學(xué)習(xí)莊子遠(yuǎn)大的目光和恢宏的氣度。當(dāng)海風(fēng)吹起的時候，鵬就飛往南極。于是他說： “ 我以天地為棺槨，以日月為（陪葬的）美玉，以星辰為珍珠，天地用萬物來為我 送行，我的葬物還不齊備嗎？ ” 弟子們不覺垂淚，說：“ 我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。這只神龜，是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢，還是寧愿活著在泥水里拖著尾巴呢？ ” 兩位大臣說：“ 寧愿拖著尾巴活在泥水里。北冰洋里有條魚，名字叫做鯤，鯤的軀體，不知道有幾千里大。 我們很多人的身上看到過這樣的人格 陶淵明：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分， 辯 乎榮辱之境，斯已矣。 奚以 知 其然 也？朝菌不知 晦朔 ，蟪蛄不知春秋， 此小年也 。蜩與學(xué)鳩認(rèn)識不到自己與鵬鳥的差異和自身的“所待”，反而嘲笑鵬鳥南飛，實在可笑。 《 諧 》 之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里， 摶 扶搖而上者九萬里， 去以 六月息者也。從文學(xué)價值方面講， 《 莊子 》 一書展現(xiàn)出的浪漫主義才力，更為后世稱道和借鑒。 賓語前置， “ 奚適 ” 即 “ 適奚 ”。無己：清除外物與自我的界限，達(dá)到忘掉自己的境界。 (43)數(shù)數(shù) （ｓｈｕ 242。聞：聞名于世。 (21) 奚以 ：何以。息：這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。 ② 怒 ：奮起。這雖然不用步行，但還是要 憑借 風(fēng)力。 而宋榮子 猶然 笑之。 憑什么 知道它是這樣的呢？見了太陽就死的“朝菌”，不知道 一月的時間變化 ；春生夏死，夏生秋死的“蟪蛄”，不知道一年的時光，這就是 壽命短的 。風(fēng)積聚得不夠大，那么它承載巨大的翅膀就沒有力量。它乘著旋風(fēng) 環(huán)旋飛上 幾萬里的高空，它憑借 著六月的大風(fēng)離開了北海。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。n ） 遷 徙 （ xǐ ） 坳 堂（ 224。鯤變化成鳥，鳥的名稱叫鵬。 ② 名詞 ，標(biāo)志； 古代的一種文體。 蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我 決 起而飛， 搶 榆枋而止， 時 則不至，而 控 于地而已矣， 奚以 之九萬里而南 為？ ” 適 莽蒼者，三餐而反，腹猶 果 然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云， 摶扶搖羊角 而上者九萬里， 絕 云氣，負(fù)青天，然后圖南， 且 適南冥也。宋榮子 尚且 嗤笑這四種人。 圣人 ： 思想修養(yǎng) 臻于完美的人。 ⑥ 志 ：記載。 (15)芥 ：小草。 (23)反：返回。 (34)仞 ：古代長度單位，周制為八尺，漢制為七尺；這里應(yīng)從周制。有：又。 解釋多義詞 之 [1]湯 之 問棘也是已 [2]其翼若垂天 之 云 [3]之 二蟲又何知 [4]舉世而譽 之 [5]奚以 之 九萬里而南為 為 [1]化而 為 鳥 [2]北冥有魚，其名 為 鯤 [3]八千歲 為 秋，此大年也 [4]奚以之九萬里而南 為 [助詞，用在主謂間 ] [助詞， “ 的 ” ] [代詞， “ 這 ” ] [代詞， “ 他 ” ] [動詞， “ 到 ” ] [成為 ] [叫、稱 ] [作為 ] [句末語氣助詞，表疑問或反問語氣 ] 斯 已矣 [2]故九萬里，則風(fēng) 斯 在下矣 下 [1]則風(fēng)斯在 下 矣 [2]不過數(shù)仞而 下 上 [1]覆杯水于坳堂之 上 [2]摶扶搖而 上 者九萬里 [3]上 古有大椿者 斯 定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境， [1] [代詞；“這”、“此” ] [副詞，“ 就 ” ] [名詞，“下面” ] [動詞，“下落” ] [名詞，“上面” ] [動詞，“上升” ] [形容詞，時間、次第在前 ] ， 以千歲為春 4．古今異義 雖然 ，猶有未樹也： 古義兩個詞，即使這樣，今義一個詞，連詞。 憑借著六月的大風(fēng)離去了。但是， “ 而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也 ” （ 《 莊子 思考： 鯤化為鵬后，是否實現(xiàn) 了逍遙游呀？ ? 天之 蒼蒼 ， 其正 色也？ 其 遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦 若是 則已矣。 水霧塵埃：要靠氣息相吹。 湯之問棘也 是 已。 思考： 在這段中，莊子又提到 了哪些人？他們實現(xiàn)了逍遙游嗎？ 若夫乘天地之正，而御六氣之 辯 ， 以游無窮者，彼且惡（ wū）乎待哉？ 故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。 作為青年我們也要從前人那兒繼承鵬的精神，擁有鵬的氣度。它乘著旋風(fēng)直飛上九萬里高空，鼓動雙翅，仿佛是遮住天空的云，濺起的水花，就有三千多里。 ” 莊子笑道： “ 天上有烏鴉和老鷹來吃，地上也有螻蟻來吃啊，要是奪了前者的 食物給后者享用，不是太偏頗了嗎？ ” （ 《 莊子 列御寇 》 ） 翻譯下列語句（ 1） ?怒而飛，其翼若 垂 天之云。 ” 莊子手把釣竿頭也不回地說： “ 我聽說楚國有一神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王用竹箱裝著它，用巾飾覆蓋著它，珍藏在宗廟里。有的平時不學(xué)，考試時才臨陣磨槍；有的三天打魚，兩天曬網(wǎng)；有的上課走神，回家邊學(xué)邊玩 ……最后導(dǎo)致自己成績不理想，更重要的是基礎(chǔ)文化知識不能系統(tǒng)扎實地掌握，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有及時養(yǎng)成，這樣，我們?nèi)绾稳ミm應(yīng)時代發(fā)展的需要呢？ 《 逍遙游 》 中的成語 ? 鵬程萬里 /扶搖直上 ? 這個故事出于 《 莊子 *逍遙游 》 。 ? 運用了比喻、夸張、擬人等多種 修辭手法 。而宋榮子猶然笑之。 ? 小 知 不及大知，小 年 不及大年。鵬鳥、蜩、學(xué)鳩體形不一樣，因而憑借的風(fēng)力不一樣。 《 齊諧 》 者， 志 怪者也。 想象豐富，多用夸張、比喻、擬人等修辭方法。 賓語前置， “ 奚以 ” 即 “ 以奚 ”。 (51)至人 ：這里指道德修養(yǎng)最高尚的人。 (42)征：取信。特：獨。 (20)搶 （ｑｉ ?。睿纾褐?。 詞語積累 (11)塵埃 ：揚在空中的土叫 “ 塵 ” ，細(xì)碎的塵粒叫 “ 埃 ” (12)生物 ：概指各種有生命的東西。傳說北海無邊無際，水深而黑。他對于招財納福的事沒有 急迫追求 。 疏通、翻譯課文第三部分 故夫知 效 一官，行 比 一鄉(xiāng)，德合一君，而 征一國者，其自視也，亦 若此 矣。而彭祖乃今以久特聞，眾人 匹 之，不亦悲乎！ 譯文：小 智慧 不了解大智慧， 壽命 短的不了解壽命長的。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就 粘住 了，這是水淺而船太大的緣故。 譯文： 《 齊諧 》 是 記載 怪異事情的書