3規(guī)章制度的重要性5篇-在線瀏覽
2024-08-27 01:40本頁面
【正文】 人生價值 .，國有句俗話：沒有規(guī)矩，不成方圓。 第 1 頁 共 11 頁 規(guī)章制度的重要性 5 篇 規(guī)章制度的重要性 主講人：佚名 培訓目標。時員工充分認識公司規(guī)章制度的重要性。其意思就是說，沒有規(guī)則（即制度）的約束，人類的行為就會陷入混亂。何以有如此一說。社會學家可能把它歸結到官員們的道德水平下降。當一個社會中腐敗現(xiàn)象蔚然成風，只能說這個社會的制度對腐敗行為缺乏約束，僅僅批判腐敗官員的職業(yè)道德品質(zhì)而不探求制度本身的缺陷是不可能有明顯成效的。 ” 同 樣，在一個有利于腐敗滋生的制度安排下，要官員們操守道德何其難也。所以，讓大眾和公共管理者明白制度的重要性是經(jīng)濟學家的又一個重要責任。因為，人類的一切活動都與制度有關。而不同的制度安排會對一個人產(chǎn)生不同的激勵，從而導致他產(chǎn)生不同的行為反應。這項法律旨在提高駕車的安全性，但是它也改變了對人們的激勵。 對于公共政策設計人員來說，一項政策是否成功就在于它對人們提供的激勵是不是跟預期的效果一樣。經(jīng)濟學著作浩若煙海，但經(jīng)濟學 對于現(xiàn)實最重要的意義恐怕就在這里了。比如，國家宣布對超生孩子罰款，人們就會少生孩子；國家宣布對科技發(fā)明進行重獎，就會有更多的人獻身科學研究。為什么雇員要成立工會，雇主要成立雇主協(xié)會，原因就在于試圖增加自己的談判能力，使己方的行為對談判局面更具影響力或支配力。原因是那些從貿(mào)易保護中獲 利的集團容易團結起來向政府施加壓力，而被損害的消費者卻因為 “ 搭便車 ” 問題不能解決而一團散沙，缺乏談判能力。我們討論的話題是制度的重要性。假設在人類之初的蒙昧狀態(tài)，人類也沒有制度來約束 第 5 頁 共 11 頁 行為，會是一個什么樣的局面。正是經(jīng)過漫長歲月相互殘殺、斗爭的切膚之痛，人們逐漸認識 到行為的交互性而建立起約束人們行為的制度。是知識和制度使社會秩序得到建立，使人類越來越走向文明。經(jīng)濟體制就是一種重要的社會體制，它由各種規(guī)范經(jīng)濟行為的制度構成。公有的經(jīng)濟體制和私有的經(jīng)濟體制就是這個基礎上兩大對立的體制。 1993 年諾貝爾獎得主諾思的研究表明，資本主義之所以最早萌芽在荷蘭，就是荷蘭較歐洲其他地區(qū)更早形成了私有財產(chǎn)權利制度。他指出，制度安排的不同將導致收入的分配形式就會改變，從而資源的分配就會改變，隨之，經(jīng)濟發(fā)展速度和績效也會改變。我們常常提及人才外流，譬如高級和優(yōu)秀的人才到國外、到外企等。一個優(yōu)秀的人才愿意留在國內(nèi)企業(yè)工作，十倍的年薪都不足以將他吸引到國外企業(yè)，但是如果是二十倍、三十倍、一百倍呢。又比如中國為什么缺乏企業(yè)家精神。企業(yè)家精神的缺乏固然與教育、經(jīng)濟等相關，但最大的問題恐怕還是在于我們尚沒有一套培育企業(yè)家的體制，比如競爭的企業(yè)領導體制和與風險責任相對稱的報酬體制。再如國有企業(yè)改革，我們曾經(jīng)嘗試過許多方法，當逐漸接觸深層次問題之后，我們還是必須進行體制創(chuàng)新。 “
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