【正文】 他們認為，一些教育內(nèi)容有滯后的現(xiàn)象。但隨著改革開放的不斷深入，現(xiàn)實生活中已經(jīng)出現(xiàn)了一些過去從未涉及到的問題，官兵們需要尋求新的答案。比如 “ 四個教育 ” ，不一定一搞就是系列化、程序化，可以不按專題內(nèi)容的順序搞，可以根據(jù)不同時期官兵不同的思想反映和連隊擔負的不同任務以及社會大背景來設置課程，一 個時期重點解決一兩個問題。而現(xiàn)在的教育，法理太多，不容易記住，也不便操作。軍區(qū)陸航團警衛(wèi)一連指導員 和某工兵；團指導員 、 、 認為，作為一門科學，實事求是是精髓。教育的目標總體上要定在培養(yǎng) “ 四有 ” 新人上，但教育要從解決士兵的現(xiàn)實思想問題入手。戰(zhàn)士當兵 兩年，受教育兩年，能夠形成一個正確的世界觀，能夠分辨是非，能夠 第 6 頁 共 20 頁 明白做人處事的基本道理，能夠撲下身子愛軍習武，基本目標就算達到了。因此，在教育指導思想上，我們要力戒空洞無物的教條，力戒脫離實際的 “ 拔苗助長 ” ，力戒得不償失的形式主義，力戒 “ 一人得病大家吃藥 ”的滿堂灌現(xiàn)象。軍區(qū)陸航團警衛(wèi)一連指導員 和某 工兵；團指導員 、 、 認為，作為一門科學，實事求是是精髓。教育的目標總體上要定在培養(yǎng) “ 四有 ” 新人上，但教育要從解決士兵的現(xiàn)實思想問題入手。戰(zhàn)士當兵兩年，受教育兩年，能夠形成一個正確的世界觀，能夠分辨是非，能夠明白做人處事的基本道理，能夠撲下身子愛軍習武，基本目標就算達到了。因此，在教育指導思想上，我 們要力戒空洞無物的教條，力戒脫離實際的 “ 拔苗助長 ” ，力戒得不償失的形式主義，力戒 “ 一人得病大家吃藥 ” 的滿堂灌現(xiàn)象。不能一年一小變，兩年一大變。再就是分層次設置內(nèi)容，不能干部戰(zhàn)士一個樣，專業(yè)軍士和新戰(zhàn)士一個樣。多年來，我們基本上習慣了集中上大課、分組討論、人人寫心得體會的做法。作為基層，在改革中可以大顯身手的地方，應是對教育中一些與青年官兵特點不相適應的形式和手段、方法進行改革。近年來，該團普遍開展了 “ 戰(zhàn)士一堂課 ” 、“ 陣地一堂課 ” 和大討論小辯論的活動，明顯地增強了教育效果。上級明文規(guī)定，對政治教育不搞考核評比。但駐港部隊步兵旅三營機炮連指導員 和某團 第 8 頁 共 20 頁 指導員 、 認為，政治教育取消考核評比，不等于對政治教育質(zhì)量的檢驗就沒有標準了。這是不是考核的考核，是不是檢驗的檢驗，標準更高了，要求更嚴了。 ⒊ 為什么基層官兵積極主動參與群眾性的自我教育活動 防化團和 軍區(qū)邊防二團是最早響應軍區(qū)黨委號召開展群眾性自我教育活動的。這兩個團在上級宣傳部門的指導 下，創(chuàng)造性地開展了 “ 角色互換 ” ，即打破過去一人講大家聽、干部講戰(zhàn)士聽的單一格局，讓普通戰(zhàn)士輪流上臺，變成官兵共同講，上下一起受教育； “ 人物訪談 ” ，即把一些正反典型請出來，自己公開亮思想，大家一起訪談，變一人經(jīng)驗和教訓為大家共同的精神財富； “ 實話實說 ” ，即把大家組織起來，讓戰(zhàn)士自己給自己出題目，然后實事求是地說出自己的想法和看法； “ 焦點辯論 ” ，即把教育中一些有爭議的觀點和似是而非的事情擺在桌面上來，讓大家在辯論中進行思想碰撞和升華； “ 一事一議 ” ，即選擇一件與教育內(nèi)容有關并有典型意義的事情，刊登在黑板報上， 第 9 頁 共 20 頁 讓大 家來寫評議； “ 心得賞析 ” ，即把干部戰(zhàn)士寫得較好的心得體會拿出來公開展覽，同時組織講評和分析； “ 新聞點評 ” ，即把通過教育之后涌現(xiàn)出來的新典型新人物的事跡寫成廣播稿，經(jīng)連隊小廣的連隊還結(jié)合實際，開展了 “ 說句心里話 ” 板報摘抄、“ 最佳親友來信 ” 賞析、 “ 熱點問題調(diào)查 ” 等活動。現(xiàn)在開展群眾性自我教育，就不一樣了，自覺和不自覺地都把自己擺了進去，有了主人翁精神。某工兵團戰(zhàn)士 則認為，群眾自我教育還有一個好處，就是形式新穎，方法靈活，加上活動空間大，內(nèi)容有吸引力，所以大家感覺不是學習上的負擔，而是一種精神上的享受。卷請連隊指導員填寫，卷請連隊戰(zhàn)士填寫。 第 10 頁 共 20 頁 何謂通俗政治教材在基層官兵眼里，就是那些講身邊人、身邊事和道理直白、故事性強、形象化的各級自編的政治教育參考教材。目前，經(jīng)常擺在連隊指導員案頭和在士兵手中傳閱的通俗教材，多的有多種，少的也有五、六種。通俗政治教材為何受歡迎指導員劉名才、張俊東、馮建民、張俊、沈磊認為，主要是這些教材貼近生活，貼近基層，寫的都是戰(zhàn)士熟悉的事，講的都是戰(zhàn)士明白的理。我們在上革命人生觀課時，組織干部戰(zhàn)士輪流讀這本書的內(nèi)容。某團老戰(zhàn)士吳海新說，坦白地講，讓我坐下來讀那 第 11 頁 共 20 頁 些理論性較強的書我讀不進去，但《四個教育圖畫本》我一口氣讀完了。一些新戰(zhàn)士也反映，這些書發(fā)下來后大家都搶著看，尤其是那些反映本 師、本團和本營、本連英模事跡和光榮傳統(tǒng)的書，讀起來既感到親切，又感到自豪。這一點，對于軍區(qū)駐深圳、珠海、汕頭和海南四大特區(qū)的部隊來說，感觸特別的深。駐深圳某團的名指導員在座談中說，有的時候，在課堂中講一百遍大道理，不如讓戰(zhàn)士們在實地走一回。對 “ 富而思進 ” 的認識就不一樣了。主流社會的實際情況到底是怎么樣呢部隊組織外出參觀訪問，首先來到全國最早的 “ 億元村 ” 之一深圳甫嶺村。為 了永遠激勵在改革開放中成長起來的一代青年人，黨支部特別整理了一部創(chuàng)業(yè)史，同時建立一個非同尋常的展覽館：在館中央，顯目地擺放著村民們當年使用過的鋤頭、扁擔、風車、水車等。這水用來干什么用來洗腦 —— 永世不忘勤勞致富、勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng)官兵們實地了解到這些，頭腦中的問號就很自然地拉直了。調(diào)查結(jié)果表明，特區(qū)部隊做到的，內(nèi)地部隊也一樣能做