【摘要】佛教產(chǎn)生于公元前6~5世紀(jì)的古代印度。其創(chuàng)始人為悉達(dá)多·喬答摩(約前566~前486年),釋迦牟尼是佛教徒對他的尊稱,意思是“釋迦族的賢人”。喬達(dá)摩出身于剎帝利種姓,是迦毗羅衛(wèi)國(在今印度、尼泊爾邊境地區(qū))凈飯王太子。據(jù)說他幼時受傳統(tǒng)的婆羅門教育,學(xué)習(xí)吠陀經(jīng)典和五明;20歲時,始感人世生、老、病、死的各種苦惱,又對當(dāng)時的婆羅門教不滿,遂舍棄
2025-01-20 05:09
【摘要】新聞是什么?新聞是什么??新聞是經(jīng)由新聞媒介傳播的、為廣大受眾所關(guān)心的、新近發(fā)生的事實或情況的信息。新聞的六要素?小說三要素:?議論文三要素:?記敘文六要素:人物、故事情節(jié)和環(huán)境論點、論據(jù)、論證時間、地點、人物事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果
2025-01-20 05:08
【摘要】蘇軾文學(xué)常識填空:蘇軾,字______,號______,眉州眉山人.唐宋八大家之一,其他七人是_______________________________________________.蘇軾與其父______.其弟______都是散文家,號稱:
2025-01-20 05:07
【摘要】蘇幕遮(北宋)周邦彥作者簡介?周邦彥(1056—1121),字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。少年時落拓不羈,二十四歲時入太學(xué)讀書,因獻(xiàn)《汴都賦》升太學(xué)正,后來當(dāng)過一些地方官和校書郎、宗正少卿等職?;兆诩次缓?,由于他精通音律、善作詞,被提舉為大晟府。其作品善鋪敘而含蓄,富麗精細(xì),格律精嚴(yán)。
2025-01-20 05:10
【摘要】無端崖之辭《莊子》陜西省丹鳳中學(xué)趙莉俠品讀《莊子》,欣賞奇文,感悟人生。關(guān)于莊子及《莊子》莊子:約前369年—前286年),名周,字子休(一說子沐),戰(zhàn)國
2025-01-21 00:57
【摘要】旅夜書懷(唐)杜甫?細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。星垂平原闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。
【摘要】古人出行,坐車乘船,速度有限,行止自由,行者送客,痛不忍別;近代以來,火車輪船,風(fēng)馳電掣,來去無情,離別之際,情何以堪!高二一班——胡景琨————(1848——1905)清末詩人。論詩主張“我手寫吾口”,以表現(xiàn)“古人未有之物,未辟之境”,倡導(dǎo)“詩界革命”。其詩長于古體,形勢變化較多,語言也叫通
【摘要】?泰戈爾導(dǎo)入?如果錯過了太陽時你流了淚,那末你也要錯過群星了。?我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。?我存在,乃是所謂生命的一個永久的奇跡。?不要因為你自己沒有胃口,而去責(zé)備你的食物。?使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。?
2025-01-20 20:12
【摘要】先秦諸子選讀第四課己所不欲,勿施于人目標(biāo)檢測?1、為下列加紅字注音。樊遲_______皋陶_______弘毅_______枉_______?2、解釋下列加紅詞語在文章中的含義。(1)天下歸仁______________(2)為仁由己_____________
【摘要】俗話說:"人為財死,鳥為食亡。"這種說法有一定的道理。當(dāng)今社會是一個"物質(zhì)"社會,人們追求財利并沒有什么錯。但是如果我們兩眼僅僅盯住財利,而不顧道德、法規(guī)、法律,這種做法又是可鄙的。人類身為百靈之長,就是因為我們?nèi)伺c人之間是可以理解、溝通、團(tuán)結(jié)、幫助的。如果人與人之間的關(guān)系僅僅是一種冷冰冰的
2025-01-21 13:59
【摘要】詠史詩是我國古代詩歌中重要的一類。它直接以歷史人物、歷史事件為歌詠的題材,寄托作者的思想感情,表達(dá)某種議論或見解。余秋雨說過,中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨
2025-01-21 13:58
【摘要】走進(jìn)世界貿(mào)易組織瑞士日內(nèi)瓦的世界貿(mào)易組織總部WTO的成立于發(fā)展簡介(一)世界貿(mào)易組織的宗旨“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國”的緣由人民生活生產(chǎn)、貿(mào)易資源利用國家發(fā)展貿(mào)易體制(二)世界貿(mào)易組織的基本原則和機(jī)構(gòu)1.世界貿(mào)易組織的基本原則:(1)含義:(2)基本原則①非歧
2025-01-20 15:06
【摘要】《莊子》教學(xué)目標(biāo)知識與能力:掌握本文的實詞、虛詞及特殊句式。過程與方法:掌握閱讀、賞析古文的方法,提高閱讀水平情感態(tài)度與價值觀:1、體會莊子散文中對生命的尊重以及人文情懷。2、正確對待人與人之間的關(guān)系第一、第二段理解?講述了堯讓天下于許由、子州支父和舜讓天下給子州支
【摘要】1988年,77位諾貝爾獎獲得者在巴黎集會的宣言中說:“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百多年,去吸取孔子的智慧”。孟子見梁惠王孟子(前372年—前289年),山東鄒城人,漢族。名軻,字子輿,又字子車、子居。父名激,母鄒氏。孟子遠(yuǎn)祖是魯
【摘要】創(chuàng)造形象詩文有別形象:文藝作品中創(chuàng)造出來的生動具體的、激發(fā)人們思想感情的生活圖景。好的藝術(shù)形象是審美物象和審美意象的統(tǒng)一,主觀情思與客觀景物之間是契合交融的。(情景交融)不同藝術(shù)體裁創(chuàng)造藝術(shù)形象的方式有所不同,其中的藝術(shù)形象的特征也不相同。(詩文有別)(一)中