人性與人的本質(zhì)理論-在線瀏覽
2025-03-30 15:06本頁面
【正文】 二、三百萬年的歷史，勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中起了重大的作用。課件之四 課件之四課件之四課件之四新 人 工 作 室 處理個(gè)人社會(huì)關(guān)系正確認(rèn)識(shí)人本理論 所謂本質(zhì)，即事物的根本性質(zhì)，是決定該事物與其他事物相互區(qū)別的內(nèi)在根據(jù)。人的本質(zhì)就是決定人之所以是人，并同其他動(dòng)物相區(qū)別的內(nèi)在根據(jù)。人并不是什么上帝創(chuàng)造的，更不是只會(huì)說話的工具。 （ 2）正確理解個(gè)人、集體和社會(huì)的概念，把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的內(nèi)涵，堅(jiān)持社會(huì)主義集體主義和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人利己主義。比較具有典型意義的有：中國(guó)關(guān)于人性問題的爭(zhēng)論和西方關(guān)于理性問題的探討。 本性》中對(duì)這幾種人性學(xué)說進(jìn)行過分析和評(píng)價(jià)。告子的人性無善無惡說和楊雄的善惡混雜說，則是“徒謂中人，不指極善極惡也”。最多不過可以把它理解為前人對(duì)人所作出的一種道德評(píng)價(jià)，他們沒能真正得出人的本質(zhì)究竟是什么的結(jié)論。 思想道德修養(yǎng) 一、人性和人的本質(zhì)理論 〈一〉前人對(duì)人性和人本質(zhì)問題的探討 以上分析清楚表明：歷史上對(duì)人性和人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，說法甚多，其中不乏有一些合理的因素，為我們積累了大量的思想資料。真正科學(xué)的人性和人的本質(zhì)的科學(xué)結(jié)論是偉大的無產(chǎn)階級(jí)思想家馬克思得出的。所謂自然屬性，就是指人作為自然生物所具有的形態(tài)、特征和本能等等 。 人性是自然屬性和社會(huì)屬性的有機(jī)統(tǒng)一，社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性 人的自然屬性是人類生存和延續(xù)的前提條件，是人的本質(zhì)屬性的自然基礎(chǔ)．沒有人的自然屬性，即沒有食欲、性欲和防衛(wèi)本能，人類就不能生存和發(fā)展。但是，人的自然屬性較之于動(dòng)物的自然屬性，有其特殊性。所以，恩格斯說：“人，一切動(dòng)物之中最社會(huì)化的動(dòng)物”。但是，如果使這些機(jī)能脫離了人的其它活動(dòng)，并使它們成為最后的和唯一的終極目的，那么，在這種抽象中，它們總是動(dòng)物的機(jī)能”。事實(shí)上，人的本質(zhì)屬性是在于人的社會(huì)性。主要表現(xiàn)在勞動(dòng)、語言、思維、理性等方面。只有人才具有社會(huì)屬性。因此，飲食對(duì)人來說，也是一種文化現(xiàn)象，明顯地打上了社會(huì)的烙印，帶有社會(huì)的性質(zhì)。但動(dòng)物的求偶、生育，完全是出自本能，且一點(diǎn)也不隱蔽；而人滿足性欲的要求必須通過合法婚姻來實(shí)現(xiàn)，生兒育女，更是完全擺脫了動(dòng)物性而充滿了社會(huì)內(nèi)容，受到了法律和社會(huì)道德的制約。人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì) ?！?決定人之所以區(qū)別于動(dòng)物的標(biāo)志，也就是人的本質(zhì)屬性，不在于人的自然屬性，而是反映人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中所結(jié)成的各種社會(huì)關(guān)系的人的社會(huì)屬性 。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中明確指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。 人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)一切社會(huì)關(guān)系的總和 在現(xiàn)實(shí)生活中，真正要把握一個(gè)人的本質(zhì)并不是一件輕松的事。比如， 從橫向來說， 應(yīng)該分析考察與之相關(guān)的盡可能全面的社會(huì)關(guān)系，包括地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系等，并從這些關(guān)系中所反映出來的物質(zhì)和思想關(guān)系，分析其人在一切社會(huì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的屬性，在此基礎(chǔ)上加以綜合考察，而不能只依據(jù)他在某一種或幾種社會(huì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的屬性，就給一個(gè)人的本質(zhì)下結(jié)論； 從縱向來講 ，必須分析考察與其人
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1