【正文】 和消費20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 你不仁不義 …你不講馬克思主義 …PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 一些國家的核心價值表述英國：自由、寬容、開放、公正、公平、團結(jié) 權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合、重視家庭和所有群體法國：自由、平等、博愛美國：自由、民主、人權(quán)新加坡：國家至上、社會為先、家庭為根、 個人為本、求同存異PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 中國傳統(tǒng)的核心價值觀：仁 義 禮 智 信天 地 君 親 師科學(xué)社會主義的核心價值觀：自由、解放、公正、民主 PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 文藝復(fù)興的四個核心價值理念：個性： 創(chuàng)新、根基、勇敢、天性理性： 與以不越軌為特征的傳統(tǒng)理性不同的動 態(tài)理性，即高峰體驗后的理性；平衡； 生活中的精度、廣度、深度、強度、高度； 科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、合乎邏輯人性： 人的 “ 類性 ” ，人道主義；平等；自由意志； 博愛 — 同情心詩性： 浪漫情懷，想象各種可能性，超越各類限制PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 富強、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善18大報告： 核心價值觀20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 國家社會公民共享的核心價值觀自由、 公正、 誠信 、 仁愛、 和諧20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果 武裝全黨、教育人民 ，用中國特色社會主義共同理想 凝聚力量 ，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 鼓舞斗志 ，用社會主義榮辱觀 引領(lǐng)風(fēng)尚 ， 鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。 開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國 馬克思主義大眾化 。認(rèn)知系統(tǒng) 感覺與經(jīng)驗的世界 價值信仰系統(tǒng) 知覺與科學(xué)的世界 審美系統(tǒng) 直覺與藝術(shù)的世界 統(tǒng)覺與超驗的世界文化三系統(tǒng) 精神四世界PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 是興國之魂？ 價值信仰系統(tǒng)是國家的靈魂和社會秩序的源泉弗蘭克林 這就是最關(guān)系到它的前途的東西 ” 。PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 為什么是興國之魂？ 文化價值對于中華民族的獨特重要性舊邦新命 我國家以世界之古國，居?xùn)|亞之天府，本應(yīng)紹漢唐之遺烈，作并世之先進(jìn)。蓋并世列強，雖新而不古；希臘、羅馬，有古而無今。 ——馮友蘭PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 為什么是興國之魂？ 社會多重轉(zhuǎn)型引起的文化斷裂、傳統(tǒng)衰微、價值紊亂和價值真空、社會失范和社會脫序 “ 再往前流，水就混了；再往前走，路就分了；再往前看，眼就迷了；再往前想，心就沉了。我們可能為過去描繪軌跡，但無法為未來鋪設(shè)軌道（ 第三定律 ）PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 要真正理解文化，就得理解人的雙重性 （ 第四定律 ）? 肉身與心靈：物的欲求到心靈的追求，動物的快感到人的美感? 獸性與神性 ： 人是由獸到神的空中索道? 客體與主體：既受制于必然又駕馭必然? 必然與自由 ： 在必然性的舞臺上求自由? 為器與求道 ： 從為學(xué)日增到為道日損20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 人類同時生活在兩個空間可以進(jìn)行精確的數(shù)學(xué)計算和嚴(yán)密的邏輯推理的冷冰冰硬梆梆的 物的空間無法被邏輯和數(shù)字覆蓋的虛呼呼暖融融的 心的空間20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 愛因斯坦：不是所有有價值的東西都能計算，不是所有能計算的東西都有價值20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 健康的生命、崇高的德性、飽滿的人格、幸福的生活、科學(xué)的發(fā)展、健全的社會，歸根結(jié)底依賴于人的雙重性的兩端的協(xié)調(diào)和均衡20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 文化在物中，在事中 ，在書中，在歷史的遺跡中，在制度中，更在人的搏動的帶血的心中（ 第五定律 ）20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF “ 屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘 ” — 李白詩的啟示：文化是管時間的，其正面或負(fù)面的效應(yīng)都往往要在漫長的歷史中才能體現(xiàn)出來（ 第六定律 ）20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 文化既是戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，又是想像力、意志力、創(chuàng)造力，更是撫慰力、牽引力、凝聚力。 ”“ 先立乎其大者，則其小者弗能奪也 ”大道大道 ?天命天命 ?真理真理 ?人心人心大氣象大氣象 ?大情懷大情懷 ?大格局大格局 ?大擔(dān)當(dāng)大擔(dān)當(dāng)PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 識形態(tài)創(chuàng)新究竟是什么關(guān)系？20230127