20xx北京版語文必修五第9課勸學2-在線瀏覽
2025-01-20 08:30本頁面
【正文】 善，是因為人不斷地堅持學習。 －－ 《 三字經(jīng) 》 ?人之性惡，其善者偽也 －－荀子 《 性惡 》 荀子認為人性本來是惡的。 荀子是我國古代的 思想家 、 教育家 ， 樸素唯物主義思想 集大成者，是先秦 儒家 的最后代表，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。曾兩度到當時齊國的文化中心稷下（今山東臨淄）游學，任過列大夫的 祭酒 （學宮領袖），還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任 蘭陵 （今山東棗莊東南） 令 。 ? 《 荀子 》 大部分是 荀子所著 ，一小部分出于 其弟子之手 ，現(xiàn)存 20卷，32篇，內容涉及 哲學、政治、治學、處世學術等?！?荀子 》 勸學 ? 《 荀子 》 二十卷。由《 論語 》 、 《 孟子 》 的語錄體，發(fā)展為 有標題的論文 ，標志著 古代說理文的進一步成熟 。 荀子（約公元前 313— 前 238），名 況 ，字 卿 ，戰(zhàn)國末期 趙國人 ，當時人們尊重他，稱他 荀卿 。公元前 238年失官，居家著書，死后葬于 蘭陵 。 作者介紹 ?荀子的 “ 性惡論 ” 與 《 勸學 》 （為什么要勸？） ?人之初，性本善。人的知識、道德不是先天賦予的，而是后天經(jīng)過學習、教育，逐步培養(yǎng)的。他特別強調后天的學習，把學習作為改造人性的根本方法。 課文串講 君子 曰：學不可以 已 。 停止 藍 ， 而 青 于 藍； 冰，水 為之 ， 而 寒 于 水 。 代青，它 從 但是，連詞表轉折 比 合于 通“煣”，使動，（用火烤）使 … 彎曲 把 …… 制成 Adjn,彎曲的弧度 圓規(guī) （ 雖有槁暴 ，不復 挺者 ，輮使 之然 也。登高而 招，臂非加長也， 而 見者遠。 假 輿馬者，非利足也，而 致 千里；假舟楫者，非能 水 也，而 絕 江河。） ① 生 ： x236。 吾嘗 跂 而望矣，不如 登高 之 博見 也 登高 而招，臂非加長也，而 見者遠 順風 而呼，聲非加疾也，而 聞者彰 假輿馬 者，非利足也，而 致千里 假舟楫 者，非能水也，而 絕江河 學習 空想 借助外力彌補不足 10 積土成山 ， 風雨興 焉 ；積水成淵 ， 蛟龍生 焉 ；積 善 成德 ， 而 神明自 得 ，圣心 備焉 。 騏驥 一躍，不能十步；駑馬 十駕 ，功在不舍。蚓無爪牙 之 利，筋骨 之 強， 上 食 二 螯 ，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心 躁也 。蟹六 跪 而 雕刻 表假設，如果 定語后置的標志 N狀，向上
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