漫談質(zhì)化研究的后設(shè)理論與策略-在線瀏覽
2025-03-13 17:19本頁面
【正文】 文學(xué) ?詮釋研究學(xué)派 ? 政治學(xué)、組織行為 ? 故事描述性策略 ? 紮根理論 ? 時段控制策略 ? 圖形表現(xiàn)策略 ? 理論模版比較策略 形成 選擇 選擇 三、理論在 QAL的運用 ? 研究前的大方向指引 ? 研究後的印證、比較、解釋 ? 提高效度 3. 質(zhì)化研究的主要學(xué)派 與後設(shè)理論觀點 (Meta Theory) ?Meta theory →research theory (一 ) The Ethnographic Research (民俗誌研究學(xué)派 ) ? Antropology(人類學(xué) ):用來了解其他民族的 ”文化 ”: ”為何這些民族有這些行為？ ”非洲、大洋洲 ? 現(xiàn)代 Ethonographic:芝加哥學(xué)派研究 ”流浪漢 “”嗑藥族 ””飆車族”的文化與成員行為。 ? 研究某一特定一群人的行為特色 ? Research要溶入該社會： →Participative observation(.) →Empathy(同理心 ) ? 注意參與者 (主觀 ) (客觀 )的 Balance(妓女的研究 ) ? Interpretive Research School的一支 ? MIS經(jīng)理人的一天、生活、文化規(guī)範(fàn)、行為、看法 ? 快閃族、 Web上網(wǎng)族、知識工作者、 Blog族的文化、行為、規(guī)範(fàn)、演進、結(jié)構(gòu) ? 研究中以詮釋 「族群 文化 、 行為 」 為主軸 (一 ) The Ethnographic Research (民俗法研究學(xué)派 ) ? 主要領(lǐng)域：心理學(xué)、哲學(xué) ? 主要論點 (con’t)： ? 找尋“表象”背後的“現(xiàn)象”。 ? 不同的人對相同的事件會有不同的詮釋，會賦予不同的意義。 ? 要了解因果關(guān)係，為何不問我？ (二 ) Phenomenology (現(xiàn)象學(xué)研究學(xué)派 ) ? 使用者為何會抗拒此一資訊系統(tǒng)：他的過去經(jīng)驗、價值觀、信念、詮釋、自我效能、假設(shè)、態(tài)度認知 ? 不同的觀點 ?不同的行為 ?衝突 /抗拒 ? IS使用者與開發(fā)者對 IS看法想法的不同 ? ERP團隊四種成員對目標(biāo)的不同看法 ? 研究中以詮釋 「 個人想法 」 為主軸 (二 ) Phenomenology (現(xiàn)象學(xué)研究學(xué)派 ) (二 ) Phenomenology (現(xiàn)象學(xué)研究學(xué)派 ) ? 主要學(xué)域：社會心理學(xué) ? 主要論點： ? 要了解 「 人類行為 」 就先要了解 「 互動符號 」 及個人如何 「 詮釋 」 它 ? 人類對事件的詮釋不只是內(nèi)心活動 (現(xiàn)象學(xué) )而是由外在 「 社會互動 」 中的學(xué)習(xí)來的 ? 人類由互動中學(xué)習(xí)象徵符號 (包括語言、手勢、文字、具體符號、事件 、 辦公室設(shè)計等），所代表的“意義” ? 不同的人在不同的環(huán)境下其對於互動中的象徵符號會“賦予不同的意義”，並以此來指導(dǎo)行為與如何反應(yīng)。 ? 「在我們公司內(nèi)，這些符號代表什麼意思？」 ? 例： MIS 在整個 IS開發(fā)過程中 ? 出現(xiàn)過那些事件 (Symbol)及象徵符號 ? 這些事件在其公司內(nèi)代表什麼意義？ ? 各角色 CEO,CIO,USER,SA如何反應(yīng)這些象徵符號？ ? 其行為如何表現(xiàn)？造成何種後果 (四 ) Hermeneutic (詮釋學(xué)研究學(xué)派 ) ? 傳統(tǒng)：對文本 (text)如聖經(jīng)、史書、論語的詮釋 ? 透過語言、文字的分析與解釋來了解蘊藏在文本後面的意義 ? 找出當(dāng)初作者要溝通的動機，要了解作者生命歷史的背景 ? 目前：人與組織的行為也像是一個 text一樣要來了解及詮釋這些行為發(fā)生的原因與背景 ? 研究中以 「 文本 」 為主軸 由企業(yè) MIS的規(guī)劃書來了相關(guān)人員的意向 (權(quán)力 ) ? SIS開會內(nèi)容的分析與詮釋 (顧客、競爭力、 IT) ? 員工 web上 BBS的討論內(nèi)容 ?KM的看法 ? 內(nèi)容分析法的運用 (四 ) Hermeneutic (詮釋學(xué)研究學(xué)派 ) ? 另一種看法：作者已死，文件自己 「 獨立存在 」 ，有生命 ? Email文本的意義不是“客觀”存在 ? 不同的人看到相同的一個 會有完全不同的詮釋（因各人背景、角色、認知、意圖不同），而會自己自由聯(lián)想創(chuàng)造出「比作者更豐富」的意涵（ eg 有政治意圖） ? 影響人類行為的不是 文本的「客觀內(nèi)容」，而是接受者
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