【正文】 更不是最強(qiáng)壯的，而是那些老弱病殘?jiān)械?，也就是最容易捕捉的。獅子會(huì)充分利用草叢的掩護(hù)，悄悄的接近目標(biāo)，盡量不會(huì)讓獵物發(fā)現(xiàn)，它隱藏的越好，成功的可能性就越大，所花費(fèi)的力氣就越小。因?yàn)楠{子如果在 200300米 之內(nèi)捉到獵物，它就有可能失去目標(biāo)。我們可以設(shè)想，假如獅子像我們一些人一樣花心，見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，愛(ài)一個(gè)追一個(gè)，最后的結(jié)果就是獅子被累死但一無(wú)所獲。 ? 太陽(yáng)給我們的啟發(fā)就是：每一個(gè)人都可以選擇自己的目標(biāo)，一是要選離自己最近的；二是要避免干擾；三是不論選擇什么樣的目標(biāo)，一旦選定了，就要堅(jiān)持到底且永不放棄，做到不分心、不受誘惑，不分散精力和資源，否則就什么也干不成。 賈道儒行 亦賈亦儒 經(jīng)理人的思維模式（二） ? 企業(yè)的一切問(wèn)題都是人的問(wèn)題，人的問(wèn)題都是利益問(wèn)題 ? 企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的根本原則就是：滿足于企業(yè)發(fā)展有利益關(guān)系的公眾的利益，以達(dá)多贏的目的 ? 經(jīng)理人最根本的技能就是洞察人性 ? 企業(yè)最重要的資源就是符合企業(yè)發(fā)展需要的人才，而比人才更重要的是對(duì)人才的管理 ? 人才的發(fā)揮水平和素質(zhì)提升取決企業(yè)文化和經(jīng)理人的管理水平。 ? （ 2）每塊板之間的縫隙：每塊板相互結(jié)合的越緊密，漏水越少，公司各部門協(xié)作的越緊密，公司發(fā)展的速度就越快。 賈道儒行 亦賈亦儒 牽牛理論 — 把握問(wèn)題的關(guān)鍵 ? 牛的力氣比人大，但卻被人牽著走；關(guān)鍵要找出公司管理問(wèn)題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)于公司來(lái)講，就是公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力和掌握核心競(jìng)爭(zhēng)力的核心人員。 賈道儒行 亦賈亦儒 作繭自縛 做網(wǎng)而不是做條帶 ? 要努力使企業(yè)有計(jì)劃、有步驟的發(fā)展，在自己的行業(yè)領(lǐng)域、市場(chǎng)領(lǐng)域、管理領(lǐng)域、技術(shù)領(lǐng)域、資本領(lǐng)域等都建立自己的網(wǎng)狀聯(lián)系，促進(jìn)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。 賈道儒行 亦賈亦儒 管理的七要、七不要 ? 要理智、不要沖動(dòng)； ? 要對(duì)事、不要對(duì)人； ? 要公平、不要偏心； ? 要即時(shí)處理、不要拖延時(shí)間； ? 要面對(duì)面、不要背對(duì)背； ? 要靈活、不要僵化； ? 要防微杜漸、不要亡羊補(bǔ)牢。要命的是，粥每天都是不夠的。于是幾乎每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。強(qiáng)權(quán)就可以產(chǎn)生腐敗，大家開(kāi)始挖空心思的去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙瘴氣。最后又想出一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。大家快快樂(lè)樂(lè)，和和氣氣，日子越過(guò)越好。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制有問(wèn)題，一定是沒(méi)有完全公平公正和公開(kāi)，沒(méi)有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。 賈道儒行 亦賈亦儒 什么是創(chuàng)新 ? 創(chuàng)造是指以獨(dú)特的方式綜合各種思想或在各種思想之間建立起獨(dú)特的聯(lián)系這樣的一種能力。 ? 創(chuàng)新則是指形成一創(chuàng)造性并將其轉(zhuǎn)換為有用的產(chǎn)品、服務(wù)或作業(yè)方法的過(guò)程，即富有創(chuàng)新力的組織能夠?qū)?chuàng)造性思想轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N有用的結(jié)果。創(chuàng)造力也就是我們?nèi)擞掖竽X的開(kāi)發(fā)。人的需求是無(wú)限的，市場(chǎng)需要是無(wú)限的，任何東西都不是完美的，都有改進(jìn)和完美的空間，所以創(chuàng)新的空間是無(wú)限的”； ? 第三、不怕失敗和挫折，具有堅(jiān)定的決心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持到底、永不放棄，不達(dá)目的、誓不罷休，并善于從失敗中吸取教訓(xùn)，學(xué)到新的知識(shí)； ? 第四、不怕別人的嘲笑，真理總是掌握在少數(shù)人手里，誰(shuí)能笑到最后，誰(shuí)就是英雄，一旦您的創(chuàng)新成功了，所有的嘲笑都會(huì)變成羨慕和嫉妒； ? 第五、創(chuàng)新不怕從小開(kāi)始。 創(chuàng)新十七點(diǎn)（二） 賈道儒行 亦賈亦儒 經(jīng)理人的情商素質(zhì)訓(xùn)練 ? 情商（ EQ）：是一個(gè)人的非智力因素，是一個(gè)人控制情緒的商數(shù)。 ? 情商是一個(gè)人成功的關(guān)鍵因素，經(jīng)理人的成功30%靠知識(shí)和專業(yè)技能， 70%靠情商。 賈道儒行 亦賈亦儒 讓失去變得可愛(ài) ? 一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心將剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口仍了下去。老人解釋說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不上他還能穿呢！” ? 啟示：成功者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值。 賈道儒行 亦賈亦儒 成功者與失敗者最大的區(qū)別 ? 區(qū)別在于： ? ，最樂(lè)觀的精神支配和控制自己的工作和生活，失敗者則受過(guò)去的失敗和外界環(huán)境的影響。 ? 人的現(xiàn)狀不是由周圍環(huán)境造成的，而是由人的心態(tài)決定的。 賈道儒行 亦賈亦儒 心態(tài)決定成敗 ? 我們的態(tài)度在很大程度上決定了我們的事業(yè)和人生的成?。? ? 我們?cè)鯓訉?duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待我們； ? 我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人就怎樣對(duì)待我們； ? 我們?cè)谝豁?xiàng)任務(wù)剛開(kāi)始時(shí)的態(tài)度決定了最后有多大的成功，這比任何其他因素都重要。需求無(wú)限，市場(chǎng)無(wú)限，關(guān)鍵在于我們努力的程度。勇者無(wú)敵，勇者無(wú)懼。 賈道儒行 亦賈亦儒 正確對(duì)待失敗和挫折 ? 人生就是不斷戰(zhàn)勝失敗和挫折，創(chuàng)造成功； ? 沒(méi)有永遠(yuǎn)不失敗和遭受挫折的任何企業(yè)； ? 困難是營(yíng)養(yǎng)，失敗是鈣片； ? 優(yōu)秀的企業(yè)和經(jīng)理人都是在失敗和挫折中成長(zhǎng)起來(lái)的； ? 從失敗中學(xué)習(xí)，在挫折中成長(zhǎng)。 賈道儒行 亦賈亦儒 培養(yǎng)正確的工作態(tài)度（一） ? 工作效率取決于工作態(tài)度和工作方法 ? 工作就是不怕困難，不怕麻煩、不怕挑戰(zhàn) ? 困難是對(duì)自我的挑戰(zhàn)，促使自己向更高的階段進(jìn)步 ? 經(jīng)理人每天的工作就是不斷解決各種矛盾、問(wèn)題，并從中學(xué)習(xí)知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn) ? 只為成功找方法，不為失敗找理由 ? 只要精神不滑坡，辦法總比困難多 ? 始于自律、樂(lè)于憂患、安于無(wú)愧、終于奉獻(xiàn) ? 要么領(lǐng)導(dǎo)、要么服從、要么離開(kāi) ? 不怕做不到，就怕想不到 賈道儒行 亦賈亦儒 ? 不以善小而不為，不以惡小而為之 ? 領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)、員工的意見(jiàn)和顧客的抱怨是一種自然的權(quán)利，也是一種不滿的反映，更是一種希望的期待，它是對(duì)于我們工作的檢查和鞭策 ? 高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能有優(yōu)良的工作業(yè)績(jī) ? 天使在想像中，魔鬼在細(xì)節(jié)中 ? 1001=0 ? 細(xì)致、細(xì)致、再細(xì)致 ? 落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí) ? 奮斗無(wú)止境，工作有標(biāo)準(zhǔn) ? 事業(yè)寄托于明天，工作落實(shí)在今天 培養(yǎng)正確的工作態(tài)度（二） 賈道儒行 亦賈亦儒 永遠(yuǎn)充滿自信 賈道儒行 亦賈亦儒 培養(yǎng)自己的自信心 ? 自信就是對(duì)自我的客觀認(rèn)識(shí)和把握，它既不是自卑，也不是自大。 ? 自信是戰(zhàn)勝困難，迎接挑戰(zhàn)的勇氣 ? 自信產(chǎn)生希望，夢(mèng)想創(chuàng)造輝煌 ? 人生最大的敵人就是自己，就是自卑，自卑和懦弱可以使你在挑戰(zhàn)目前退縮，在責(zé)任目前逃避，在困難面前膽怯，在機(jī)會(huì)目前錯(cuò)過(guò)，在失去后懊悔，一事無(wú)成而抱憾一生。 賈道儒行 亦賈亦儒 開(kāi)發(fā)潛能，創(chuàng)造事業(yè)新天地 ? 人們已經(jīng)發(fā)揮的能量和潛在能量之間有巨大的差距； ? 一般人的能量發(fā)揮只有 10%左右； ? 潛能開(kāi)發(fā)越多，成就越大； ? 成功的意義在于對(duì)自己的潛能發(fā)揮到最大，實(shí)現(xiàn)了自己以前或別人認(rèn)為不可能的目標(biāo)。 賈道儒行 亦賈亦儒 如何開(kāi)發(fā)潛能 ? 樹(shù)立遠(yuǎn)大宏偉的目標(biāo) ? 去除一切消極的，灰色的想法和語(yǔ)言，永遠(yuǎn)不說(shuō)“不可能” ，堅(jiān)信“世上無(wú)難事，只要肯攀登”、“只要功夫深，鐵杵磨成針”。 ? 保持危機(jī)感，生于憂患，死于安樂(lè)。 ? 我沒(méi)有地位，沒(méi)有財(cái)富，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，但我有信心、有青春、有健康、有時(shí)間、有激情、有意向、能吃苦、愛(ài)學(xué)習(xí)、只要我不斷努力，我就會(huì)擁有一切。 自我激勵(lì)的語(yǔ)言（二） 賈道儒行 亦賈亦儒 改善自己的習(xí)慣（一） ? 認(rèn)識(shí)習(xí)慣的動(dòng)物，人的每一個(gè)小小的習(xí)慣都決定著他的處事方式。 ? 習(xí)慣一旦形成，就具有使運(yùn)作自動(dòng)化的左右。 賈道儒行 亦賈亦儒 改善自己的習(xí)慣（二） ? 人的思考取決于動(dòng)機(jī)，語(yǔ)言取決于知識(shí)，而他們的行動(dòng)，則多半取決于習(xí)慣。 培根 賈道儒行 亦賈亦儒 學(xué)習(xí)意識(shí) ? 人人需要學(xué)習(xí) ? 企業(yè)更需要學(xué)習(xí) ? 我們只有成為學(xué)習(xí)型組織，才能適應(yīng)不斷變化的環(huán)境 ? 學(xué)習(xí)是我們最重要的工作 ? 只有熱愛(ài)學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)的經(jīng)理人才能成為最優(yōu)秀的經(jīng)理人 景曉平 賈道儒行 亦賈亦儒 ? 學(xué)習(xí)是一個(gè)人適應(yīng)新環(huán)境的能力和再發(fā)展能力 賈道儒行 亦賈亦儒 為什么現(xiàn)在學(xué)習(xí)如此重要 ? 你不可以放慢變革的步伐 ? 你無(wú)處躲藏 ? 沒(méi)有任何產(chǎn)業(yè)免于影響 賈道儒行 亦賈亦儒 學(xué)習(xí)是必須的 ? 在今天，一個(gè)人不可能期望現(xiàn)有水平的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以支持在同一條路上走好幾年。永立潮頭的秘密就是不斷確定需