20xx-20xx學(xué)年高中語文大題精做07夜歸鹿門歌版下載-在線瀏覽
2025-01-19 03:34本頁面
【正文】 景，有山有水，有松有花，景色優(yōu)美。尾聯(lián)既是對朋友的贊美，也是抒寫志趣相同之感。 【 答案 】 選取景物，鋪陳描?。ㄒ磺?、數(shù)點山、 碧松、紅藥）；移步換景，富有層次（由遠及近、由外而內(nèi)）；虛實結(jié)合，寓情于景（通月朗、待春還）。 【解析】 把握詩歌中詩句所表現(xiàn)出的思想感情，都應(yīng)該注意從詩歌的整體出發(fā)。對此，要首先知道這兩句詩的意思。 名師點睛 評價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，要求考生在理解、分析、概括的基礎(chǔ)上，對詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度做出價值上的評價判斷，綜合性較強。 2．從考查角度上看，主要有：（ 1）理解詩歌語句的意思，根據(jù)作品的主要內(nèi)容，分析作品抒發(fā)了作者怎樣的思想感情，概括作品的主旨；（ 2）分析概括作品所反映的社會現(xiàn)實；（ 3）評價詩歌思想內(nèi)容的積極意義或局限性。 3．從設(shè)題類型上看，高考中此考點設(shè)題往往是“表達了怎樣的思想感情”，“反映了怎樣的社會現(xiàn)實”，“表現(xiàn)了怎樣的情趣”，“主旨是什么”，或結(jié)合意境提問，或就某句某聯(lián)發(fā)問。 孟浩然 聞一多 正如當(dāng)時許多有隱士傾向的讀書人，孟 浩然原來是為隱居而隱居，為著一個浪漫的理想，為著對古人的一個神圣的默契而隱居。孟浩然當(dāng)然不能為韓朝宗背棄龐公。 鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處，巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。今天是伊皋 ① ，明天是巢由 ② ，后天又是伊皋，這是行為的矛盾。詩是唐人排解感情糾葛的特效劑，說不定他們正因有詩 做 保障，才敢于放心大膽地制造矛盾，因而那時代的矛盾人格才特別多。孟浩然一生沒有功名，除在張九齡的荊州幕中當(dāng)過一段清客外，也沒有半個官職，自然不會發(fā)生第一項矛盾問題。因為雖然身在江湖，他的心并沒有完全忘記魏闕。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。聽李白這番熱情的贊嘆，便知道孟浩然超出他的時代多么遠：吾 愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。醉月頻中圣，迷花不事君。 可是我們不要忘記矛盾與詩的因果關(guān)系。蘇軾曾經(jīng)批評他 “ 韻高而才短，如造內(nèi)法酒手，而無材料。才如果是指才情與才學(xué)二者而言，那就對了，如果專指才學(xué)，還算沒有說盡。說一個人的詩缺少情的深度和厚度，等于說他的詩的質(zhì)不夠高。 “ 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城 ” 式的和 “ 微云淡河漢，疏雨滴梧桐 ” 式的句子，在集中幾乎都找不出第二個例子。甚至 “ 不才明主棄，多病故人疏 ” ，質(zhì)量都不如劉長卿和十才子。 真孟浩然不是將詩緊緊地筑在一聯(lián)或一句里，而是將它沖淡了，平均地分散在全篇中，甚至淡到令你疑心到底有詩沒有：垂釣坐磐石，水清心亦閑。游女昔解佩，傳聞于此山。淡到看不見詩了，才是真正盂浩然的詩，不，說是孟浩然的詩，倒不如說是詩的孟浩然，更為準(zhǔn)確。在最后這首詩里，孟 浩然幾曾作過詩？他只是談話而已。讀到 “ 求之不可得，沿月棹歌還 ” ，我們得到 “ 風(fēng)儀落落，凜然如生 ” 。這是我們前面所提到的 “ 詩如其人 ” 或 “ 人就是詩 ” 的另一解釋。反正除了孟浩然，古今并沒有第二個詩人到過這境界。 莊子笑 曰 ： “
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