宗教禮儀(ppt56頁)-在線瀏覽
2025-02-25 02:39本頁面
【正文】 樹下靜悟 魔女炫媚 眾魔敗陣 大悟成佛 十二月初八 —— 成道日 佛陀收徒 雙林滅度 二月十五 —— 佛涅磐節(jié) 釋子、釋氏 佛教的對外傳播 ? 從公元前 3世紀開始 ,佛教向古印度境外不斷傳播。傳入中國大部分地區(qū)、日本、越南等國的以大乘佛教為主 ,稱為北傳佛教。傳入斯里蘭卡、緬甸、泰國和我國傣族地區(qū)的以小乘佛教為主、稱為南傳佛教。它有一整套的固定儀式，為僧尼修行的主要有受戒、頂禮、功課等，為信徒、施主等修福的有佛誕法會、水陸法會等。 ? 1．受戒 ? 受戒是佛教徒接受戒律的儀式。應遵守的戒律有三皈五戒、十戒和具足戒。三皈，即在家的男子教徒進入佛門時的一種儀式。如果舉行正式的三皈五戒，須兩個小時左右。佛教徒受了三皈五戒之后方能稱為“居士”。十戒是指沙彌、沙彌尼所受的十條戒律。十條戒律除了五戒之外，還應不裝飾打扮、不視聽歌舞、不坐高廣大床、不食非時食、不蓄金銀財寶。具足戒又叫“比丘戒”、“大戒”。信徒受具足戒后，才能取得正式的僧尼資格。行頂禮時雙膝跪下，兩肘、兩膝和頭著地，而后用頭頂尊者之足，故稱“頂禮”。頭面接足，是表示恭敬至誠，這就是俗語說的“五體投地”。寺廟一般在早上 4時就打催起板 (起床號令 )，僧尼盥洗完畢，齊集在大雄寶殿，恭敬禮佛，端坐蒲團，聽候大鐘大鼓結束聲。晚課在下午 4時左右，僧尼立誦彌陀經(jīng)和跪念八十八佛懺悔文、發(fā)愿、回向、放蒙山，這是三堂功課。社會上流行的“晨鐘暮鼓”成語，就是由佛教寺廟里的早晚功課而來的。因其超度水陸一切鬼魂、普度六道眾生，故稱之。 ? 5．佛誕法會 佛誕法會是佛教中最大的節(jié)日，時間是每年的四月初八。這像是很小的童子立像，右手指天，左手指地，象征“天上天下，惟我獨尊”。 ? (三 )佛教的禮節(jié) ? 1．合十 這是佛教徒的普通常用禮節(jié)，亦稱合掌。一般教徒在見面時，多施合十禮。 ? 2．南無 南無念“那摩”，是佛教信徒一心歸順于佛的致敬語?！澳蠠o”意思是“把一切獻給 ”或“向 表示敬意”。阿彌陀佛又稱無量壽佛，他是西方極樂世界的教主。但是世間是污濁的，即使出家人也可能隨時身遭“垢染”，影響自己的功德。 ? (四 )葬儀 佛教的僧侶去世后一般實行火葬，其遺骨或骨灰被安置在特制的靈塔或骨灰甕中。佛教信徒死后，每年的祭日要由其家人為之舉行祈禱冥福的追薦會，并發(fā)放布施。佛成道以后，到鹿野苑為五比丘開始說法，經(jīng)過四十九天，即六月初四日為佛初轉法輪日。佛誕生后七天，佛的生母摩耶夫人便逝世而生在兜率天。這天稱為“天降節(jié)”，各寺也要舉行紀念儀式。法會期間進行辯經(jīng)，考選藏傳佛教最高學位 —— 格西。 ? 3．浴佛節(jié)和孟蘭盆節(jié) ? 漢傳佛教最大的節(jié)日，在一年之中有兩個，一是四月初八的“浴佛節(jié)”，一是七月十五日的“盂蘭盆節(jié)”。遇到以上節(jié)日，僧人將在有關殿堂做法事、念佛號或舉行其他紀念儀式。四威儀”和“十重戒”。所謂“行如風、站如松、坐如鐘、臥如弓”，就是僧尼應盡力做到的。 ? “十重戒”即戒殺生、偷盜、淫欲、妄語、飲酒、說過罪、自贊毀他、慳、嗔、謗三寶。即： ? ①過午不食。這是佛教中對僧尼的一個戒條，叫“過午不食戒”。我國漢族地區(qū)因需要自己在田里耕作，體力消耗較大，晚上非吃東西不可，所以少數(shù)寺廟里開了“過午不食戒”，但晚上所吃的東西稱為藥食。 ? ②不吃葷腥。葷專指蔥、蒜、辣椒等氣味濃烈、刺激性強的東西。腥則指魚、肉類食品。我國大乘佛教的經(jīng)典中有反對食肉的條文，漢地僧人是信奉大乘佛教的，所以漢族僧人和很多在家的居士都不吃肉。但無論食肉與否，大小乘教派都禁忌葷食。佛教徒都不飲酒，因為酒會亂性，不利于修行，所以嚴格禁止。佛教戒律規(guī)定，佛教僧人只能穿染衣，不能用雜色。 ? 2．其他禁忌 ’ ? ①交往禁忌。非佛教徒對寺院里的僧尼或在家的居士行禮，以合十禮為宜。佛寺歷來被佛教視為清凈圣地，所以，非佛教徒進入寺廟時，衣履要整潔，不能著背心、打赤膊、穿拖鞋。未經(jīng)寺內(nèi)執(zhí)事人員允許，不可隨便
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