創(chuàng)新思維與系統(tǒng)思維概述-在線瀏覽
2025-02-15 19:55本頁(yè)面
【正文】 或反思的方式質(zhì)疑和評(píng)估思考過(guò)程和結(jié)果的思維方法。 ? 其特征是努力認(rèn)識(shí)到許多固有的觀念都可能有錯(cuò)，需要對(duì)思考過(guò)程和研究結(jié)論做出實(shí)驗(yàn)、邏輯的檢驗(yàn)，在做出判斷、形成觀點(diǎn)時(shí)，識(shí)別和避免思維中常見(jiàn)的謬誤。 ? 科技創(chuàng)造分為科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明。 ? 技術(shù)發(fā)明：創(chuàng)制或造出過(guò)去不曾存在的東西，即創(chuàng)造出世上本沒(méi)有的器物、技術(shù)、方法等。 ? 創(chuàng)造性思維 ? 創(chuàng)造性思維與常規(guī)性思維 ? 1943年 ， 德國(guó)的韋特海姆發(fā)表 《 創(chuàng)造性思維 》。 ? 創(chuàng)造性思維不是一種獨(dú)立的思維形式或方法 ，它 具有 組合各種思維方法 、 靈活調(diào)用各種思維方法的特性 。 ? 創(chuàng)造性思維沒(méi)有固定的程序或模式 ？ ? 費(fèi)耶阿本德：怎樣都行 ！ 創(chuàng)造性思維的機(jī)制問(wèn)題 ? 人腦不僅具有感官所提供的各種信息 、 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的背景知識(shí) 、 判斷能力 ， 而且在生理結(jié)構(gòu)上的機(jī)制表現(xiàn)出它要對(duì)眾多信息進(jìn)行加工 ， 同時(shí)人的分析能力是無(wú)限的 ， 這便成為創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ) 。 ? 需要弄清人腦對(duì)信息是如何存儲(chǔ)的 ， 即記憶 、 語(yǔ)詞信息的承擔(dān) ， 意象以及邏輯聯(lián)系的過(guò)程等 。 ? 人腦右半部分的功能主要是以形象思維的形式產(chǎn)生創(chuàng)造性的設(shè)想等；而人腦左半部分的功能主要是以抽象思維的形式進(jìn)行分析 、 論證等 。 ? 人腦機(jī)能的充分發(fā)揮 ， 是創(chuàng)造性思維發(fā)揮的生理基礎(chǔ) 。 ? 顯意識(shí)是人自覺(jué)意識(shí)到并能加以控制的意識(shí)活動(dòng) ， 包括知覺(jué) 、 感覺(jué) 、 判斷 、 推理 、 情感 、 意志等 。 ? 顯意識(shí)和潛意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物反映的不同層次 。 ? 記憶是創(chuàng)造性思維的前提和基礎(chǔ) 。 ? 在記憶中有兩種機(jī)制與科技發(fā)現(xiàn) 、 發(fā)明的創(chuàng)造性思維過(guò)程有密切聯(lián)系 。 人依賴于記憶的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)來(lái)調(diào)用信息 。 ? 意象是創(chuàng)造性思維的元素 。 ? 意象不同于知覺(jué) ， 意象是暫時(shí)的 、 不穩(wěn)定的 ， 而且所展示的信息是有限的 。 ? 意象可以增強(qiáng)記憶 ， 在識(shí)別中發(fā)揮作用 ，有助于解決問(wèn)題 。 ? 創(chuàng)造性思維是邏輯方法與非邏輯方法的整合、發(fā)散思維與收斂思維的整合、抽象思維與形象思維的整合、理性直覺(jué)與理性自覺(jué)的整合。 ? 邏輯方法與非邏輯方法是創(chuàng)造性思維得以發(fā)揮的兩個(gè)翅膀、相互補(bǔ)充、相互協(xié)同。 ? 邏輯型創(chuàng)造性思維：逆向思維、置換變換思維、離散思維、類比、移植等。 ? 發(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，思維向不同的方向發(fā)散，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維方法，它具有流暢性、靈活性、獨(dú)特性等特征，又稱“求異思維”、“放射思維”。 ? 兩者要有機(jī)結(jié)合：相輔相成、相互配合。 ? 只發(fā)散不收斂，則勞而無(wú)功；只收斂不發(fā)散，則難有創(chuàng)造。 ? 類比推理在科研中具有啟發(fā)思路 、 提供線索 、 舉一反三 、 觸類旁通的作用 。 ? 類比推理具有一定的局限性 ， 應(yīng)擴(kuò)大類比的范圍 ，增強(qiáng)已知屬性與未知屬性之間的相關(guān)性 ， 提高其可靠性 。 ? 它包括概念的移植、對(duì)象的移植、方法或技術(shù)的移植等。 ? 學(xué)科交叉的意義：發(fā)現(xiàn)單一學(xué)科發(fā)現(xiàn)不了的性質(zhì)、屬性、方面等，對(duì)事物進(jìn)行多樣性認(rèn)識(shí)。它從研究對(duì)象或問(wèn)題出發(fā)，撇開學(xué)科壁壘，在更上一級(jí)實(shí)現(xiàn)綜合。如納米技術(shù)、轉(zhuǎn)基因的研究。 ? 邏輯思維的“細(xì)胞”是概念，而形象思維的“細(xì)胞”則是意象。 ? 形象思維的一般思維過(guò)程：運(yùn)用意象進(jìn)行聯(lián)想和想象。 ? 愛(ài)因斯坦：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。” ? 物理學(xué)家玻爾：科學(xué)家要有“瘋狂的想象力”。 ? 加拿大學(xué)者邦格：“創(chuàng)造性想象富于形象，它能夠創(chuàng)造概念和概念體系，這些概念在感覺(jué)上沒(méi)有和它相應(yīng)的東西，但是在現(xiàn)實(shí)中是有某種東西和它對(duì)應(yīng)的，因此它孕育著新奇的思想。 ? 直覺(jué)思維 ? 直覺(jué)是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟研究對(duì)象某種特性或要害的思維過(guò)程 ， 這種領(lǐng)悟以研究主體長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積累為基礎(chǔ) 。 ? 科學(xué)研究中 ， 對(duì)機(jī)遇能迅速捕捉 ， 并能對(duì)其蘊(yùn)涵的科學(xué)價(jià)值做出準(zhǔn)確的判斷 ， 是科學(xué)直覺(jué)能力的重要表現(xiàn) 。 ? 靈感是指研究主體對(duì)所要研究的問(wèn)題百思不解時(shí) ， 有時(shí)通過(guò)意識(shí)的積
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