中西文化縫隙中的現(xiàn)代建筑大師-在線瀏覽
2025-02-15 09:58本頁面
【正文】 式 ,但與建筑地的文化、歷史、自然巧妙融合。即使在九十高齡貝聿銘的創(chuàng)造力依然旺盛 ,蘇州博物館的竣工 ,再一次證明了他建筑藝術(shù)的獨特魅力。 貝聿銘 建筑觀念 的獨特性 貝聿銘建筑觀念的形成有多方面的因素 ,在他的求學生涯中受到葛羅培斯、柯布西耶設(shè)計思想的影響 ,雖然在建筑手法上借鑒了他們的許多元素 ,但在觀念上他卻把握著自己對空間獨特的理解。 貝聿銘為了證明自己的觀點 ,在他的畢業(yè)設(shè)計中以上海美術(shù)館為課題進行研究 ,顯然中國的繪畫放在希臘或羅馬的建筑里不合適 ,那么必須去尋找新的形式。貝聿銘從他的設(shè)計中證明了建筑表現(xiàn)能夠反映文化差異極為重要 ,因之建筑必須要關(guān)注它與歷史、人文、自然的關(guān)系。所以在我們閱讀貝聿銘建筑時可以發(fā)現(xiàn)他的獨特性不在于形式、表現(xiàn)方法的風格化 ,而在于文化細微差異的體現(xiàn) ,外表多變但內(nèi)蘊相通。他的獨特設(shè)計思維所派生出的語言主要體現(xiàn)在：立體派結(jié)構(gòu)方式的幾何形運用、光線對于空間的塑造、石材、鋼、玻璃的奇妙組合、自在的庭院設(shè)計。由于地小人稠 ,中國園林往往建在不大的地方 ,但地方雖小 ,可作的文章卻無窮?！痹谒磥?,設(shè)計空間時 ,建筑師必須這樣做 ,必須創(chuàng)造驚喜讓人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。他很喜歡早期的立體派雕塑 ,認為沒有了光 ,就無法欣賞它們。 1946 年 ,貝聿銘自哈佛大學建筑研究所獲得碩士學位時 ,以上海美術(shù)館作為畢業(yè)設(shè)計題目 ,這個學生時代設(shè)計方案的許多手法 ,在日后他的重要作品中一一展現(xiàn)。貝聿銘曾表示上海美術(shù)館意圖表現(xiàn)雕塑性與雕塑感，他采用中國建筑特有的墻與庭院兩項元素作為設(shè)計主題 ,他所著重的主題是空間。除了鄰入口處休息室與一處的圖書室 ,有玻璃開口外 ,整個美術(shù)館事實上全被高墻包圍，典型中國江南庭院的做法。 北京香山飯店 貝聿銘建筑營造中的策略 貝聿銘在建筑觀念與語言上有著自己獨到的見解 ,不僅如此 ,他在把握和運作重大工程時也有著超人的能力。他的這種能力得益于 1 個方面 :是對中國傳統(tǒng)文化中“待人接物”的學習運用。 如何以城市為背景來考慮建筑的問題 ,即學會了發(fā)展的過程 ,并將城市看成是一個有生命的有機體。他的這一舉措 ,使得曾將巴黎一分為二的盧浮宮這座“大墻”如今成了巴黎的中心。 體積感是形成雕塑感建筑的‘基因’ ,光影感是形成雕 塑感建筑的‘媒介’。 在建筑風格中體現(xiàn)雕塑性的當代建筑師中 ,貝幸銘是 非常突出的一位。 貝聿銘力求以雕塑性去改變那些己經(jīng)拋棄了一切 裝飾但卻為人們所厭倦了的國際式建筑造成的千篇一 律的狀態(tài)。一百多年中，人類建筑
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