文獻(xiàn)綜述范文-在線瀏覽
2024-09-15 08:02本頁面
【正文】 神派遣到指定位置。作者深刻地指出了有意識和無意識（下意識）對歌唱活動與發(fā)生行為的驅(qū)使，調(diào)節(jié)與控制作用。在他的教學(xué)中，尤其將聯(lián)想與想象，才能，氣質(zhì)，感受能力以及審美能力運(yùn)用的比較廣泛?！辈拍?，氣質(zhì)，領(lǐng)悟力（理解力與感受力）都是心理學(xué)的重要特征。實際上，蘭貝爾蒂很重視對學(xué)生的審美能力培養(yǎng)，通過對學(xué)生的審美能力培養(yǎng)，使學(xué)生對技能技巧以及聲音的影響，音色的情感等，都能達(dá)到美的境界。蘭貝爾蒂在教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)利用向相對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)?！√m貝爾蒂雖然沒有提到運(yùn)用“聯(lián)想與想象”去建立歌唱前準(zhǔn)備狀態(tài)，但這的確是意大利18世紀(jì)的聲樂教學(xué)中的生動的聯(lián)想與想象的代表。你的解釋是你的思想和想象結(jié)合在一起所形成的情感和氣質(zhì) 。他還指出“歌唱的奧秘”是三種感覺支配著歌唱活動。喚起并保持這三種感覺協(xié)調(diào)一致的連續(xù)性活動，就是歌唱的奧秘?！保ㄒ匝α肌兑魳分R手冊》）聽覺是諸多感覺的一種，當(dāng)時，尚未意識到視覺，觸覺，味覺，嗅覺作用。他在《學(xué)唱入門》中談到：“現(xiàn)在就這些母音（a,e,i,o,u ）的構(gòu)成與歌唱的關(guān)系來說，我必須把集中點(diǎn)集中在一個非常重要的因素上，即：完全必須先從心理上想到一個人所希望或即將發(fā)出的母音，無論他是一個純凈的或是變形的音型，還是音響和音色。某些方法的目的是單純建立在生理基礎(chǔ)上的，事先不進(jìn)行任何心里作型和著色，而過分強(qiáng)調(diào)母音發(fā)聲?！保ㄒ岳罹S渤譯，［意大利］和波特－凱薩利著的《心的歌聲》。他還指出：“從一個母音過渡到下一個母音，重要的是要從思想上去做。我并不老想著生理因素，而主要考慮心理的做形和母音到母音的內(nèi)部漸變與并入，當(dāng)思想的根據(jù)是正確的時候，生理部分就有同樣的準(zhǔn)確性，相應(yīng)正確的反應(yīng)和調(diào)節(jié)它們?！彼忠淮螐?qiáng)調(diào)了歌手的心理因素。這里揭示了歌唱心理與生理的相應(yīng)反應(yīng)規(guī)律。盡管他對某些觀點(diǎn)有些偏見，但對歌唱心理的論述，他在班尼米亞．基里的基礎(chǔ)上又向前發(fā)展了一步。鐵特拉吉尼，班尼亞米諾。吉利，帝托。英吉利瑞，約瑟夫。和波特－凱薩利在談到唱漸強(qiáng)音時指出，為了開始漸強(qiáng)，并把它保持到可控的最大程度，必須把心理上想象的壓力和出于意志的窄氣流，一種油滑的動作逐漸增強(qiáng)，與用電鉆往里鉆相似。凱薩利揭示了從弱到強(qiáng)，從強(qiáng)到弱是由于受到想象心理和意志心理的驅(qū)使，在這個難度極大的歌唱環(huán)節(jié)上，把一個非常復(fù)雜的生理肌肉運(yùn)動過程簡化了，或者說自動化了。他又說，有了想象力，高度敏感性和善于接受的思想，就不難獲得真正的歌曲解釋。要像用弓弦撫弄琴弦一樣，用母音——樂音撫弄旋律，并讓母音——樂音延著氣息的溪流流出來。其實，真正的情況是，好的歌唱主要是一種心理創(chuàng)造，通過精神操縱的。在談到歌唱的情感時，他說，思想總是由于情感而得到增強(qiáng)，感情使思想具有生氣。歌手感情的輸出必須受平衡的思維的恰當(dāng)控制，這就避免了由于聲帶機(jī)能被淹沒而發(fā)生過度使用聲帶和機(jī)能畸變。要有動力，要在心里上生機(jī)勃勃和機(jī)敏，要處于興奮狀態(tài)中，用思想和神經(jīng)把聲音振奮起來。（引自《卡魯索的發(fā)聲方法》。例如《樂記》中記載：“凡音之起，有人心生也。是故其哀心感者，其聲焦以殺；其樂心感者，齊聲啴以緩；其喜心感者，其聲發(fā)以散；其怒心感者，其聲粗以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲和以柔。這就說明，歌唱的聲音是內(nèi)心情感的反應(yīng)或表現(xiàn)形式，從而揭示情感心理對聲音的調(diào)控規(guī)律。（１）聲樂心理的總體研究這種類型在論文中占的比例最大，有45篇。丁春全的《聲樂技術(shù)教學(xué)要重視歌唱心理研究》，是80年代發(fā)表最早的一篇聲樂心里論文。張鴻懿《歌唱家心理研究芻議》一文，在論述了歌唱心理研究的必要性和借鑒體育的心理研究和心理訓(xùn)練的研究。提出了聲樂的教育學(xué)之間存在著一種雙重建構(gòu)，并論述了其建構(gòu)模式，生理機(jī)制，功能體現(xiàn)和特征。余農(nóng)榮在《心理調(diào)控與生理調(diào)控對嗓音的制約作用》，闡述了心理調(diào)節(jié)可行的調(diào)節(jié)方法。并認(rèn)為聲樂心理學(xué)是聲樂藝術(shù)的支柱學(xué)科，“它和聲樂生理學(xué)，聲樂技巧學(xué)共同支撐著聲樂藝術(shù)這門學(xué)科，三者缺一不可。幾乎涉及到歌唱者的全部心理過程。這些論證與分析
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