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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化9講漢字與傳統(tǒng)文化-在線瀏覽

2024-09-15 02:32本頁(yè)面
  

【正文】 乙瑛碑 漢桓帝永興元年(153年 )立,現(xiàn)存山東曲阜孔廟內(nèi)。其書法厚重酣暢,方整謹(jǐn)嚴(yán)。 隸書: 禮器碑 唐 顏真卿 多寶塔碑 楷書: 唐 柳公權(quán) 玄密塔碑 唐 懷素 自敘帖 草書: 王羲之 蘭亭序(神龍本) 行書: 清 翁同和 論畫語(yǔ) 唐 高閑 草書千字文 五、漢字的特點(diǎn) 形-音-義 寫實(shí)--人、馬、日、月、山、水 人本--人(亻)、頭(頁(yè)、首)、目、鼻(自)、口、手(扌)、足、心、肉(月) 文化--完全是在中國(guó)古代文化的母體中產(chǎn)生的。 ? 《 說(shuō)文解字 》 之前,我國(guó)字書有蒙童識(shí)字課本,如秦國(guó)前期的 《 史籀篇 》 ,始皇時(shí)代的 《 倉(cāng)頡 》 、《 爰?xì)v 》 、 《 博學(xué) 》 ,西漢司馬相如的 《 凡將篇 》 、史游的 《 急就篇 》 等,這些字書對(duì)字的形聲義并不加分析。 ? 《說(shuō) 文解字變 》云: “文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。其 實(shí) 后人 對(duì) 此二者并未區(qū)別 。 ? “文字者,通 經(jīng) 之本,王政之始。它 對(duì)漢語(yǔ) 和 漢 字研究的貢 獻(xiàn)是多方面的,是中國(guó)古代 語(yǔ) 言學(xué)的一大寶藏。 《說(shuō) 文解字 》成 書 不久, 鄭 玄注 經(jīng) ,即引以 為證 。 ? 《說(shuō) 文 》能 傳 至今日,尚可考 見 原 書 面貌, 應(yīng)歸 功二徐 對(duì)《說(shuō) 文 》的校定。 ? 徐 鍇 ,與其兄并稱大小徐,而 鍇 學(xué) 識(shí)實(shí)過(guò) 其兄。小徐本多有 創(chuàng)見 ,可以校 訂 大徐本的地方極多。 《說(shuō) 文 》被解 說(shuō) 的正文 ? 《說(shuō) 文 》被解 說(shuō) 的正文用小篆( 漢 代通行隸 書 ,亦不 廢 篆體),下面用隸 書 解 說(shuō) ,后改隸 為 楷。正文若兼有 “或體 ”(異體字)亦列于正文解 說(shuō) 之下,如: “獘, 頓 撲也。 ” 《說(shuō) 文 》收小篆 9353個(gè),古文、籀文 1163個(gè) 為重文,共收 10,516字。 ? 《說(shuō) 文 》所列的正篆有 9353個(gè),但 這 并不完全,徐 鉉 校 訂 《說(shuō) 文 》時(shí) ,發(fā)現(xiàn) 有些作 為 偏旁的字反不 見 正文,便肯定 為 《說(shuō) 文 》闕載 ,遂 為補(bǔ)錄 ,謂 之 “新修 ”,如 “昭、志、件、借、剔、笑、迓 ”等共 19個(gè)字,但事 實(shí) 上并不止此數(shù),如 瀏從劉聲而無(wú)劉,稀從希聲而無(wú)希,油從由聲而無(wú)由。 ? 《說(shuō) 文 》的 編輯 體例 ? 許 慎把他所收集的字按字形 結(jié) 構(gòu), “據(jù)形系 聯(lián) ”,分為 540個(gè)部,每部各建一個(gè)部首, “分 別 部居,不相雜廁 ”。但是另一方面,有少數(shù)幾個(gè)部是據(jù)聲系 聯(lián) 的,如 《句部 》“句,曲也。 ”“鉤,曲也。 ”皆從句得聲,而其他的 “朐 、枸、狗、 駒 ”等 則 以形系聯(lián) 。 ”“恊,同心之和。 ”都是從劦得聲。 《說(shuō) 文 》的解
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