高三歷史中國古代史第二單元復(fù)習(xí)-在線瀏覽
2025-01-14 21:01本頁面
【正文】 二者的共同之處是什么？產(chǎn)生這種共同之處的歷史根源是什么？ (天人感應(yīng)與大一統(tǒng)思想 ) 4．民族關(guān)系 如何評價長城 在一定時期里長城對保障中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)文明和人民的生命財產(chǎn) (漢代河西長城還保衛(wèi)過絲綢之路的暢通 )起到了積極的作用。 農(nóng)業(yè)文明和牧業(yè)文明互相依存與交往 主觀上想阻斷南北，被許多統(tǒng)治者和士大夫視作 “ 華夷天塹 ” 的長城，客觀上卻不時起到了民族交流的樞紐作用。 隨著我們多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展與鞏固，長城作為我國國內(nèi)民族間的防御工程的作用日趨減弱直至消失 清以后，長城的實際政治軍事功能就完全轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化和心理上的象征。 美人一曲安天下， 愧煞貔貅百萬兵 王峻 和親的評價 平城圍后幾和親，不斷邊烽與戰(zhàn)塵。 吳師道 《 昭君出塞圖 》 “單于天降”瓦當(dāng) 匈奴和親方磚 安樂未央 千秋萬歲 單于和親 思考： 古人對昭君出塞的評價是什么？你如何評價當(dāng)時的和親政策？ 民族團結(jié)、交流、友誼等、免征戰(zhàn)之苦 4．民族關(guān)系 關(guān)于張騫、班超經(jīng)營西域的認(rèn)識 一是為中華民族開疆拓土定位版圖作出了決定性的貢獻。 三是加深了漢族人民與各少數(shù)民族人民的友誼，加強了內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系，加強了民族大團結(jié)。 五是開拓了與外部世界的聯(lián)系，甘英出使大秦和大秦王送禮漢桓帝，這是中國古代外交的開始。溝通湘水和漓水，聯(lián)系珠江、長江流域，便利了中原與嶺南的經(jīng)濟文化交流。 漢朝： ①遷徙雜居：征發(fā)北方農(nóng)民與百越雜居，將越人遷往內(nèi)地與華夏族共處。 正確認(rèn)識民族關(guān)系的幾個基本原則 正確認(rèn)識民族關(guān)系的主流和支流 主流 和平友好、相互融合、共同發(fā)展 支流 存在矛盾和斗爭 正確看待民族矛盾和斗爭 民族融合的一種特殊形式 矛盾斗爭有正義非正義之分但不存在侵略與反侵略之別 破除大漢族主義和狹隘的民族主義觀 兩漢與匈奴關(guān)系的敘述，不正確的是 A、漢武帝第三次用兵匈奴后，在新疆設(shè)置了西域都護 B、漢元帝時昭君出塞，密切了漢匈的關(guān)系 C、東漢初年南匈奴向漢稱臣，與漢人雜居 D、東漢派竇固、竇憲出兵匈奴，最終解除了北匈奴的威脅 張騫“鑿空”西域的重要意義有 ⑴新疆地區(qū)第一次與內(nèi)地連成一體 ⑵促進了西域同中原的經(jīng)濟文化聯(lián)系 ⑶有利于西域社會的進步 ⑷豐富了中原的物質(zhì)生活 A、⑵⑶ B、⑵⑷ C、⑴⑶⑷ D 、⑴⑵⑶⑷ 公元前 60年，歸屬漢中央政權(quán)的 地區(qū)是 A、越族地區(qū) B、河套地區(qū) C、四川、云貴地區(qū) D、西域地區(qū) 漢朝在南越設(shè)南海等九郡始于 A、漢武帝 B、漢昭帝 C、漢光武帝 D、漢元帝 西漢與西亞、歐洲通商關(guān)系發(fā)展起來的主要條件是 A、西漢絲職業(yè)的發(fā)展 B、張騫溝通了與西域的聯(lián)系 C、西漢在西域設(shè)西域都護 D、甘英到達了波斯灣 賜予倭奴國王以印綬的皇帝是 A、漢武帝 B、漢宣帝 C、漢光武帝 D、漢元帝 我國中原地區(qū)的漢族以農(nóng)業(yè)立國，蒙古草原上的民族以牧業(yè)立國。這種說法是否有道理？請結(jié)合史實進行簡要分析。⑵孔子是大思想家，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，提出了“仁”的學(xué)說，又主張以德治民。后來，儒家思想逐漸成為封建社會的統(tǒng)治思想。因此，研究 中國思想史，不能不研究孔子。秦統(tǒng)一后，秦始皇建立了封建專制主義中央集權(quán)制度，確立了皇權(quán)至高無上，并建立了中央和地方的行政機構(gòu)。由秦始皇首創(chuàng)的封建專制主義中央集權(quán)制度，對我國歷史有深遠(yuǎn)
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