導(dǎo)學(xué)案22唯物主義和唯心主義-在線瀏覽
2024-09-14 16:07本頁(yè)面
【正文】 (2)你認(rèn)同他的這種看法嗎？說(shuō)出你的理由。(2)不認(rèn)同。而王守仁認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，先有意識(shí)，后有物質(zhì)，這是典型的唯心主義觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的。唯物主義認(rèn)為，______是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，________決定_______；唯心主義認(rèn)為，______是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，_________決定_______。(3)古代樸素唯物主義的合理之處是，堅(jiān)持了____________的根本方向，本質(zhì)上是正確的。(4)近代形而上學(xué)唯物主義，在總結(jié)_________成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。(5)辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了____________，__________的客觀要求，反映了________________的根本利益。2．唯心主義（1）唯心主義把______視為世界的本原，但由于對(duì)_______有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)：_____________和_____________。客觀唯心主義把_________看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些精神的外化和表現(xiàn)。這兩者的斗爭(zhēng)__________唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)。它的根本觀點(diǎn)是世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。第三，機(jī)械唯物主義雖然承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，但否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，同時(shí)在社會(huì)歷史領(lǐng)域往往表現(xiàn)為唯心主義。（2）聯(lián)系：第一，它們?cè)诟居^點(diǎn)上是一致的，都承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，都是與唯心主義根本對(duì)立的。、辯證法和形而上學(xué)這兩個(gè)對(duì)子。第一：唯物主義和唯心主義的對(duì)立在于對(duì)世界本原問(wèn)題的不同回答。第二：辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立根源于對(duì)世界究竟處于怎樣一種狀態(tài)的問(wèn)題所作出的不同回答。(2)兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在：辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)從屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)，這是因?yàn)椋旱谝?，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中，一般說(shuō)來(lái)，首先需要解決的問(wèn)題是世界的本質(zhì)是什么，然后才進(jìn)一步解決這個(gè)世界的狀況怎么樣的問(wèn)題。第三，辯證法和形而上學(xué)作為兩種思想觀點(diǎn)從來(lái)不是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨(dú)立的辯證法或形而上學(xué)的哲學(xué)派別。所以答案為C。要運(yùn)用已有的知識(shí)為載體，提高分析問(wèn)題的能力。(2)區(qū)別：盡管它們都把意識(shí)當(dāng)作世界的本原，但對(duì)意識(shí)有不同的理解： ①主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神。如王守仁主張“心外無(wú)物”，孟子認(rèn)為“萬(wàn)物皆備于我”?？陀^精神主要指的是上帝、理念、絕對(duì)精神等。案例導(dǎo)析：案例一“法輪功”打著科學(xué)的旗號(hào)，以練功為手段，以所謂“度人”為目的，狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀點(diǎn)。試運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)這段材料進(jìn)行分析。[答案]：(1)唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，宇宙間的一切都起源于物質(zhì)。（2）唯心主義主張有神論，它從精神第一、物質(zhì)第二的觀點(diǎn)出發(fā)，解釋和說(shuō)明宇宙間發(fā)生的一切現(xiàn)象，把客觀世界的發(fā)展歸結(jié)為人的
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