【正文】 明確 (知道要做什么 )、 程序更清晰 (知道應(yīng)怎樣去做 )、 針對性更強 (知道為什么要這樣做 )和靈活性更大 (知道在什么樣的具體情況下該做什么和怎樣去做 )。 教學(xué)任務(wù)分析要求把教學(xué)活動結(jié)束時學(xué)生應(yīng)達到的預(yù)期結(jié)果，即終點目標(biāo)分解為若干個過渡目標(biāo)或從屬技能、過渡目標(biāo)本身之間的關(guān)系又怎樣、過渡目標(biāo)又以哪些先決條件習(xí)得作為支撐。 例如： 《 爸爸的花兒落了 》 一文，一位優(yōu)秀老師設(shè)定的目標(biāo)是： 揣摩理解樸素真摯的語言之美 。 聯(lián)系生活，體味自己的親情。 a、這是一個嚴(yán)厲的爸爸； b、這是一個慈愛的爸爸； c、這是一個愛花的爸爸； d、這是一個重感情的爸爸； e、這是一個善于教育孩子的爸爸。重點是 “ 醫(yī)院探病 ” 和 “ 賴床挨打 ” 等情節(jié)。 ① 言語信息 (陳述性知識 ) ② 智力技能 (程序性知識 ) ③ 認(rèn)知策略 (策略性或情境性知識 ) ④ 動作技能 ⑤情感態(tài)度 ⑥社會交往等諸種領(lǐng)域 ?要求教學(xué)目標(biāo)與檢測項目的對應(yīng)匹配。 ?強調(diào)必須精心安排教學(xué)過程。 明確學(xué)習(xí)者需要學(xué)什么 ， 承認(rèn)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)語文個性或潛能 ， 教學(xué)面向全體學(xué)生 。 （ 3） 語文教學(xué)設(shè)計必須基于人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)語文的知識 。 （ 5） 語文教學(xué)設(shè)計必須以教與學(xué)的理論作為科學(xué)決策的依據(jù) 。 評價和修改是語文教學(xué)設(shè)計不可或缺的重要內(nèi)容 。 語文教學(xué)有自己的學(xué)科定位 。 語言知識的類型：識記型 、 應(yīng)用型 具體的教學(xué)處理：一是集中 （ 單純 ） ；二是分散 （ 隨課文 ） ；三是應(yīng)用 （ 活動 ） 在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和教學(xué)的實際進行靈活處理 。 語文學(xué)科中的文化知識該不該教，學(xué)生不知道，教是肯定的，但是其出發(fā)點必須明確，這就是，我們的目的是教語文，而非其他。這不是學(xué)科整合的問題。 ? 語言能力性定位 語文教學(xué)的本質(zhì)就是，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)（主要包括 人文素養(yǎng)和語文能力 這兩個方面 。 因此， 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中提高對于祖國語言文字的理解和運用能力，當(dāng)是我們語文教學(xué)目的 。學(xué)生理解得越深，運用得越好，那么他的語言能力就越好，語文教學(xué)的目的也就達到了。 字詞不但是語文基礎(chǔ)的一部分 ， 更是提高學(xué)生素養(yǎng)的一個最具體最直接的載體 。 離開了基礎(chǔ)積累就根本談不上什么能力的提高 。再說，即使是預(yù)習(xí)又有多少教師認(rèn)真地進行預(yù)習(xí)檢查。這與平時學(xué)校的作文評價有關(guān)。 糾正的辦法： ?多讀多寫；尤其是寫； ?單獨集中教學(xué)中要 結(jié)合 課文 詞句，在具體的語境中理解記憶 ； ? 在書寫方面可以結(jié)合書法練習(xí)，教師也可以講一些書法方面的知識，這樣可以提高學(xué)生寫的興趣和積極性 ； ? 二是結(jié)合寫作訓(xùn)練，加強作文評改中的字詞糾錯。 ? 三是在閱讀教學(xué)中把字詞教學(xué)與課文內(nèi)容結(jié)合起來。 ?字詞的考查。傳統(tǒng)的聽寫考查倒是極好的辦法。 ”可見句子教學(xué)的重要。 “ 抓住主干，理清枝葉 ” 是常用的辦法。 ” 當(dāng)我們抓住了句子的主干，句子的主要意思也就明白了； “ 我們黨作出了我國處于社會主義初級階段的科學(xué)論斷。教學(xué)中 要注意把生活的現(xiàn)象提升到應(yīng)有的思想高度。這句話表面意思是：路都是人走出來的。 對表現(xiàn)力極強、感情豐富的重點句子 ， 要綜合運用相關(guān)知識結(jié)合講解?！? 這里就有韓麥先生，一種憤怒，而又無奈的感情在里面。 對于生活化極強的句子，要注意還原生活。 抓住了一篇文章的中心語段，也就抓住了重點 。 這既是教學(xué)實際的需要，而且也是以學(xué)生為主體的需要。一般說來，議論文中提出論點或得出結(jié)論的部分，說明文中說明特征、性能或用途的部分，記敘文中主要人物的章節(jié)或矛盾沖突的高潮部分，散文中的議論、抒情部分等，往往能比較充分地體現(xiàn)課文的中心思想，應(yīng)作為篩選的對象。探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷，當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上堆著各種名人法帖 ,并數(shù)十方 寶硯，各色筆筒；筆海內(nèi)插的筆如樹林一般；那一邊設(shè)著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球的白菊。 左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡。 案上設(shè)著大鼎 ， 左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤 ， 盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手；右邊洋漆架上懸著一個白玉比目罄 ， 旁邊掛著小槌 。 他又要那佛手吃 ， 探春撿了一個給他 ， 說：“ 玩罷 ， 吃不得的 。 板二又跑來看 ， 說：“ 這是蟈蟈 ， 這是螞蚱 。 倒叫你進來瞧瞧 ， 就上臉了 ！ ” 打的板兒哭起來 ， 眾人忙勸解方罷 。 這一語段中對探春秋爽齋環(huán)境描寫和人物的對話描寫 ,對于襯托人物性格有用 ,突出了人物志趣 ,以及不拘小節(jié)和喜歡讀書等性格 . 議論文 讀書務(wù)求深解 。韓愈在 《 進學(xué)解 》 一文中也說 ， 他讀書時 “ 口不絕吟于六藝之文 ， 手不停披于百家之編 ” 。 能深鉆細研者 ， 實屬鳳毛麟角 。 議論文關(guān)鍵是要理解作者是怎樣說服讀者接受自己的觀點 ?要知道作者說什么 ?為什么要說 ?怎樣說 ?這樣說有什么好處 ?你是否接受作者的觀點 ?等 . 因為要說服讀者接受自己的觀點 ,所以 ,作者要首先形象地說 ,吸引讀者 。因為怕讀者不信 ,所以作者要用已經(jīng)被事實證明是真理的道理來證明 ,用事實來佐證 .這些在教學(xué)中都要注意到 . 散文 那水呢 ， 不但不結(jié)冰 ， 反倒在綠藻上冒著點熱氣 。 天兒越晴 ， 水藻越綠 ， 就憑這些綠的精神 ， 水也不忍得凍 上；況且那長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢 。 這塊水晶里 ， 包著紅屋頂 ， 黃草山 ，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南 。 又如“ 不忍得 ” 三字將水人格化了 。 讓我們感受到濟南的冬天真是風(fēng)情萬種 ， 使人留戀不舍 。 ② 有特色的語段。 桃樹 、 杏樹 、 梨樹 ， 你不讓我 ， 我不讓你 ， 都開滿了花趕趟兒 。 花里帶著甜味兒；閉上眼 ， 樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒 、 杏兒 、梨兒 。 野花遍地是：雜樣兒 ， 有名字的 ， 沒名字的 ， 散在草叢里 ， 像眼晴 ， 像星星 ， 還眨呀眨的 。 我可以好好地使用它 ， 也可以白白糟蹋它；我可以使它度過一個有意義的人生 ， 也可以任它荒廢 ， 庸碌一生 。 ② 雖然肉體的生命短暫 ， 生老病死也往往令人無法捉摸 ， 但是 ， 讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值 ， 使我們活得更為光彩有力 ， 卻在于我們自己掌握 。 不論未來的命運如何 ， 遇福遇禍 ， 或喜或憂 ， 我都愿意為它奮斗 ， 勇敢地活下去 。 “ 我 ” 借來 醫(yī)生的聽診器 ， 靜聽 自己心臟的 跳動 ， 在 “ 一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的 跳動 ” 中 ， 作者 感悟 到： “ 這就是我的生命 ，單單屬于我的 ” ， 并且 想到 “ 我必須對自己負責(zé) ” 。 ” “ 無論未來的命運如何 …… 我都愿意為它奮斗 ，勇敢地活下去 。 選擇這樣的語段進行分析 ， 學(xué)生就會對文章有比較深刻的理解 ， 從范文中得到啟迪 ， 從而提高自己的閱讀能力和寫作技巧 。 語文課中的基礎(chǔ)知識 ，涉及到語音 、 文字 、 詞匯 、 語法 、 標(biāo)點 、 修辭 、 閱讀 、寫作 、 文學(xué)文化常識等方面諸多知識點 。 當(dāng)被捉住的蟬還在掙扎的時候 ， 梧桐樹梢上的節(jié)目還在進行著 ， 但合唱隊已經(jīng)換了人 。 耳朵靈敏的人 ， 能聽到弱肉強食處四周的綠葉叢中 ， 蟈蟈在竊竊自語 。 在這喑啞而連續(xù)不斷的低音中 ， 時不時發(fā)出一陣非常尖銳而急促 、 近乎金屬碰撞般的清脆響聲 ， 這便是蟈蟈的歌聲和樂段 ， 其余的則是伴唱 。 雖然在我的耳邊 ， 就有十來個蟈蟈在演唱 ， 可它們的聲音不強 ， 我耳朵的鼓膜并不 都能捕捉到這微弱的聲音。在我國北方，人們卻讓蟬篡奪了你的名聲 ! 這一語段告訴我們的信息是蟈蟈的聲音 .為了形象地說明蟈蟈的叫聲 ,作者采用擬人、比喻的修辭手法以及與蛙聲和其他蟲鳴的比較來介紹蟈蟈的叫聲。 課文中有些過渡與照應(yīng)的語段 ， 正是深刻表現(xiàn)作者觀點和感情的所在 ， 講讀是時就必須超越一個語段的范圍而同時考察兩個語段 ，弄清它們之間的關(guān)系 ， 應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面讓學(xué)生領(lǐng)會過渡與照應(yīng)的語段在整篇文章中的作用 。 一、積累的意識（語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)） 言語系列，內(nèi)容系列，知識系列。 二是思考的意識（語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵） 思考有微觀、中觀、宏觀之分。感知、理解、鑒賞、評價，其實都是一種思考。 字詞的仿用是一種借鑒：或名詞動用，或貶詞褒用，或大詞小用； 語句的仿寫是一種借鑒：或整句仿寫，或特殊句式仿寫，或有關(guān)修辭格的仿寫； 語段仿寫是一種借鑒：或總分，或分總；或縱向鋪陳、或橫向列舉；或情景交融，或敘議結(jié)合； 整篇仿寫也是一種借鑒：或一線貫穿，或雙線并進；或先抑后揚，或托物言志；或開門見山，或卒章顯志等等。它既可以通過具體的細節(jié)揣摩人物的內(nèi)心世界，也可以透過作品的空白研究人物的命運；既可以抽出文中的論據(jù)填進自己的論據(jù)，也可以根據(jù)表面的文字讀出文字背面的東西。 “批判性思維”及其教學(xué) 鐘啟泉 一、思考的契機 為什么這么思考？（ 作者為什么這樣思考？ ） 有類似的事情出現(xiàn)嗎？（ 生活中我見過此類事嗎？ 二、思考的根據(jù) 你為什么會相信這一點呢？ 你相信這一點的理由是什么？ 三、對立面觀點的思考 你如何看待這種對立觀點？ 四、思考的影響與結(jié)果 相信這一點的結(jié)果將會怎樣？ 為什么要付諸實踐，我們該做什么？ 教學(xué)中師生如何構(gòu)成對話，教師要成為反思、分析性的聽者，促進對話性、辨證性的思維。 ? 語文教學(xué)的目標(biāo)陳述方法 ? 教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的要求 。 理解： ? 語文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的原則 。 ? 教學(xué)的策略和方法的選擇 。 了解： ? 常見的教學(xué)策略方法 。 重點難點：語文教學(xué)的目標(biāo)陳述方法 。 第一節(jié) 語文教學(xué)目標(biāo)的確定依據(jù) ? 語文目標(biāo) 、 階段目標(biāo) 、 單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo) 。 語文教學(xué)目標(biāo)是特定目標(biāo) ， 特定目標(biāo)是一般性目標(biāo)的具體化 。 技能目標(biāo)的設(shè)計就必須圍繞總目標(biāo)為總目標(biāo)服務(wù) 。 2． 通過詞句擴寫 ， 培養(yǎng)學(xué)生想象和和表達的能力 。 圍繞 《 夸父逐日 》 上述總目標(biāo)的第 3條，設(shè)計了如下 為之服務(wù)的技能目標(biāo)： 整體感知夸父的人生歷程。 想象擴展，從精煉的語言中呈現(xiàn)具體的情景，感受夸父精神。 確定語文教學(xué)目標(biāo) ， 還要從語文教學(xué)的實際水平出發(fā) ， 包括語文師資水平和學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平 。 新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了許多語文教學(xué)的新理念 ， 教師必須切實學(xué)習(xí)和領(lǐng)會 。 要學(xué)會用理論武器指導(dǎo)自己的實踐 ， 這樣才利于避免課堂教學(xué)的形式主義 。 第二節(jié) 語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要求 語文教學(xué)課堂教學(xué)的目標(biāo)設(shè)計有以下幾點要求： ? 促進學(xué)生的發(fā)展 語文教學(xué)中主要是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng) ， 雖然語文素養(yǎng)主要指語文能力 ， 但語文能力還與思想 、 思維 、情感 、 文化知識 、 學(xué)習(xí)習(xí)慣等品質(zhì)密切相關(guān) 。 通過語文教學(xué)要促進學(xué)生語文素質(zhì)的全面發(fā)展 。 能說出文章的結(jié)構(gòu)層次 ， 透過故事體會作者的思想感情 。 領(lǐng)會文中蘊涵的待人處世的道理 ， 懂得理解和體諒的道理 。 我們在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時要十分注意著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力 。 同時 ，還應(yīng)考慮漢語言文字的特點對識字寫字 、 閱讀 、寫作 、 口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響 ，在教學(xué)中目標(biāo)設(shè)計尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力 。 因此 ， 在語文教學(xué)設(shè)計時應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用 ， 注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向 ，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗 。 ② 學(xué)會做閱讀筆記 。 ④ 從言行 、 外貌等人物描寫方法的角度 ， 探討小說中的幾個人物形象 。如 《 故鄉(xiāng) 》 中的 “ 現(xiàn)在我所謂希望 ， 不也是自己手制的偶像么 ？ 只是他的愿望切近 ， 我的愿望茫遠罷了 。 這正如地上的路；其實地上本沒有路 ， 走的人多了 ， 也便成了路 。 ⑦ 探究故鄉(xiāng)二十年前與二十年后之 “ 變 ” 及其原因 。 應(yīng)當(dāng)說如此設(shè)計是考慮到了語文的學(xué)科特點 。 如此我們的目的就達到了 。 第三節(jié) 語文教學(xué)目標(biāo)的陳述 語文教學(xué)的目標(biāo)陳述要注意以下幾個方面：行為的主體是學(xué)生 ， 目標(biāo)的陳述要科學(xué)嚴(yán)密 ， 要具體明確 ，要切實可行 。 反例： 繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生整體感知的能力 ， 在誦讀實踐中發(fā)展語感 、 加深體驗和感悟 。 以上目標(biāo)的行為主體顯然不是學(xué)生而是教師 。 比如：能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題 ， 共同討論 ， 選出研究主題 ， 制定簡單的研究計