中國經(jīng)典書籍解析-在線瀏覽
2024-09-06 12:35本頁面
【正文】 歷之兄也。季歷果立，是為王季，而昌為文王。荊蠻義之，從而歸之千余家，立為吳太伯。至壽夢十九世。壽夢有子四人，長曰諸樊，次曰余祭，次曰余眛，次曰季札。季札封于延陵，故號(hào)曰延陵季子。季札之初使，北過徐君。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。從者曰：“徐君已死，尚誰予乎？”季子曰：“不然。——《史記” 『６』子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁?！? （為人是基礎(chǔ)。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。及其至也，察乎天地。主忠信。過，則勿憚改。） 『９』曾子曰：“慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” 『１１』子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。先王之道，斯為美。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。恭近於禮，遠(yuǎn)恥辱也。”（信有大小之分：合于道義者為大信，反之為小信?！保x婁上）孔子說：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”故小近於義，其言方可復(fù)?！薄海保怠蛔迂曉唬骸柏毝鵁o諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂（道），富而好禮者也。” （子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一知二?！薄吨倌岬茏恿袀鳌吩疲鹤迂曇怀觯骠?，亂齊，破吳，彊晉而霸越。）《詩》引自《詩經(jīng)淇奧》：衛(wèi)武公為周平王卿相，年過九十，深自儆惕，有文章，能納人規(guī)諫。 瞻彼淇奧，綠竹猗(yī,美)猗。 瑟兮僩(xi224。” （回應(yīng)第一章“不慍”之說，方為君子矣?。┑诙?篇 為政（論政）『１』子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄海场蛔釉唬骸暗乐哉?，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。淄衣》：子曰：“夫民，教之以德，齊之以禮，則民有格；教之以政，齊之以刑，則民有遁心?！?{問題：學(xué)什么？立什么？（志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。）『５』孟懿子問孝?！狈t（－36）御，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰，無違”?！? 『６』孟武伯問孝?！? 『７』子游（－45）問孝。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。子曰：“色難?！?第三篇 八佾（論禮）『１』孔子謂季氏，“八佾(y236。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。必也射乎！揖讓而升，下而飲?！?『８』子夏問曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！痹唬骸岸Y後乎？”子曰：“起予者商也！始可與言詩矣?！八匾詾榻k兮”中的“素”多解為“白色的衣服”，誤。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?《述而》—此處子夏由“繪事后素”而知“禮事后仁”及“詩之詞事后情”）『２５』子謂韶：“盡美矣，又盡善也?！?（黃帝之樂曰云門，堯帝之樂曰咸池，舜帝之樂曰大韶，禹帝之樂曰大夏，武王之樂曰大武。）『５』子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。君子去仁，惡者成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是?！? 『９』子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”曾子曰：“唯?！? 『１６』子曰：“君子喻於義，小人喻於利?！? 『２１』子曰：“父母之年，不可不知也。” 『９』子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一知二。” 『１０』宰予（－29）晝寢。於予與改是。）『１３』子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也?！? 『２６』顏淵季路侍?！?顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！薄海保薄蛔釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，於我如浮云。但二者仍有不同：顏回安貧，為賢人之樂，為由外至內(nèi)之樂；孔子樂道，為圣人之樂，為由內(nèi)至外之樂。知者動(dòng)，仁者靜?！保ň颖丶热是抑牵珜θ逝c智的把握程度有不同?！弊釉唬骸翱芍^士矣。”子曰：“可謂士君子矣?！弊釉唬骸翱芍^明君子矣?！? 『６』子曰：“志於道，據(jù)於德，依於仁，游於藝?！?『８』子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！? 『１１』子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。必也臨事而懼，好謀而成者也?！? 『１６』子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！?第八篇 泰伯（論人三）『1』子曰：「泰伯其可謂至德也已矣。」 『3』曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。籩豆之事，則有司存?！? 『13』子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。邦有道，貧且賤焉，恥也，邦無道，富且貴焉，恥也?！薄蹲訌垺返冢嫡拢鹤酉脑唬骸叭罩渌觯聼o忘其所能，可謂好學(xué)也已矣！” 『17』子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?『23』子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！” 『29』子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。食饐(y236。i)，魚餒而肉敗，不食。失飪不食，不時(shí)不食。肉雖多，不使勝食氣；唯酒無量，不及亂。不撤姜食。祭於公，不宿肉。曰：“山梁雌雉，時(shí)哉時(shí)哉！”子路共之，三嗅而作?？鬃又^集大成。可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。如用之，則吾從先進(jìn)。”『１２』季路問事鬼神。辯物》云：子貢問孔子：“死人有知無知也？”孔子曰：“吾欲言死者有知也，恐孝子順孫妨生以 送死也；欲言無知，恐不孝子孫棄不葬也?！保保丁蛔迂晢?“師與商也孰賢？”子曰:“師也過，商也不及?！?『２０』
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1