【正文】 平野，月照林梢，那繁花如雪。江水碧澄澄，長(zhǎng)天也碧澄澄，只剩下皎皎的圓月一輪。不知江月等待什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江送走東流水。誰(shuí)家的游子今夜漂泊江船上？相思的人兒在哪座明月樓頭？惹人的月影在樓上徘徊，該照見(jiàn)她那梳妝的鏡臺(tái)；透進(jìn)窗簾，卷也卷不去，瀉滿(mǎn)搗衣砧，撣了還來(lái)。千里月明，大雁不傳你的音訊，魚(yú)躍江心，空皺出滿(mǎn)江的波紋?；ㄒ呀?jīng)落去，月亮也快落了，江水流春，就像是流送落花。到底有幾個(gè)人能踏著月色歸來(lái)？落月?lián)u蕩著——愁人的情思滿(mǎn)江的樹(shù)。味詩(shī)歌，并背誦全詩(shī)。（二）、過(guò)程與方法合詩(shī)人的背景和思想，把握詩(shī)歌的內(nèi)涵。感知詩(shī)歌的意境，感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。Ⅱ、教學(xué)重難點(diǎn)分析：　　重點(diǎn)：了解作者和孟浩然的生平，結(jié)合課文評(píng)價(jià)作者的寫(xiě)作意圖。Ⅲ、課時(shí)安排：1課時(shí)Ⅳ、教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。今天，就讓我們一起重溫童年舊夢(mèng)，再次走進(jìn)孟浩然的世界吧。作者簡(jiǎn)介：然孟浩（689～740），襄陽(yáng)（今屬湖北）人，主要活動(dòng)于開(kāi)元年間。四十歲那年赴長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士試，落第后在吳越一帶游歷多年，到過(guò)許多山水名勝之地。 　　孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。 　 孟浩然詩(shī)歌的語(yǔ)言，不鉤奇抉異而又洗脫凡近，“語(yǔ)淡而味終不薄”（沈德潛《唐詩(shī)別裁集》）。例如他的名篇《過(guò)故人莊》： 背景介紹孟浩然家在襄陽(yáng)城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門(mén)山，從此鹿門(mén)山就成了隱逸圣地。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門(mén)”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。②、看注解，理解字面上的意思③、討論：詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么？歌內(nèi)容①、讀并分析第1句師：詩(shī)歌開(kāi)篇寫(xiě)了什么景象？ 明確：開(kāi)篇二句寫(xiě)詩(shī)人傍晚江行的見(jiàn)聞。②、讀并分析第2句師：這種比照暗示著詩(shī)人和世人的選擇不同，從中我們可以看到詩(shī)人的志向是什么？明確：前句承“漁梁”詩(shī)意，是寫(xiě)村人各自上岸還家；后句承“山寺”詩(shī)意，寫(xiě)自己回到鹿門(mén)。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，這又是一個(gè)比襯，從中表現(xiàn)出詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。詩(shī)人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺(jué)間來(lái)到了龐公昔時(shí)隱居的地方 。龐公，即龐德公，東漢隱士。逸民傳》載 ：“龐公者 ，南郡襄陽(yáng)人也?！泵虾迫谎瞿烬嫻闹竟?jié)，他在《登鹿門(mén)山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。④、讀并分析第4句師：詩(shī)人回到鹿門(mén)隱居之所，他過(guò)著怎樣的生活呢？明確：這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因?yàn)樵?shī)人徹底領(lǐng)悟了“遁世無(wú)悶”的妙趣和真諦，躬身實(shí)踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。這里沒(méi)有塵世干擾、唯有禽鳥(niǎo)山林為伴，隱者在這里幽居獨(dú)處，過(guò)著恬淡而寂寥的生活。但它的主題是抒寫(xiě)清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩(shī)人以談心的語(yǔ)調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。《夢(mèng)游天姥吟留別》教案Ⅰ、文本解讀 李白早年就有濟(jì)蒼生,安社稷的抱負(fù)。 Ⅱ、三維目標(biāo)（一）、知識(shí)與技能了解作家生平，作品風(fēng)格，本詩(shī)的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的。理解體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主意的色彩，豐富的想象，夸張的手法廣泛運(yùn)用。通過(guò)誦讀，了解詩(shī)歌情感，并背誦。（三）、情感、態(tài)度和價(jià)值觀理解李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的情感Ⅲ、教學(xué)重難點(diǎn)分析：重點(diǎn)：理解體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主意的色彩品味詩(shī)歌語(yǔ)言的流利自然，不事雕琢的風(fēng)格難點(diǎn)：理解詩(shī)歌的豐富的想象，夸張的手法運(yùn)用。Ⅵ、課時(shí)安排：2課時(shí)Ⅴ、教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、課前引入 李白的故事 李白(701762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。 解題 “吟”本指吟詠，即作詩(shī)?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩(shī)向朋友話(huà)別的意思。夢(mèng)游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。 舊詩(shī)分“古體”和“近體”，始于唐朝。后來(lái)人們襲用唐人的說(shuō)法。 二、中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展歷史 《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》 漢魏五言古詩(shī) 唐代詩(shī)歌概況 宋代詩(shī)歌概況 三、聽(tīng)讀后再朗讀課文，引導(dǎo)劃分詩(shī)歌的節(jié)奏和糾正字音 四、課文學(xué)習(xí) 學(xué)生反復(fù)朗讀課文，爭(zhēng)取背誦 看注解，理解字面上的意思 討論：詩(shī)歌的脈絡(luò)是什么？（板書(shū)） 指名學(xué)生復(fù)述課文大意。第二課時(shí)〖教學(xué)要點(diǎn)〗 ：鑒賞課文，背誦全詩(shī)。然而瀛洲的“信難 求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。 師：除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用? 明確：還提到了五岳、赤城和天臺(tái)，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師誦讀②段，并思考：或以 時(shí)間為序，或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用1—2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。 明確：“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了 詩(shī)人夢(mèng)游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。 師：請(qǐng)男生齊讀“洞中仙樂(lè)”部分，然后請(qǐng)一女生用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行 描繪。仙洞的石門(mén)，訇地一聲從中間打開(kāi)了。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥(niǎo)駕著車(chē)，仙人多得像麻一樣數(shù) 也數(shù)不清，多么其樂(lè)融融的場(chǎng)面啊。 師：正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟?！眽?mèng)境突然地消失了，(板書(shū)：夢(mèng)醒)　面對(duì)現(xiàn)實(shí)， 作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢? (三)、誦讀并分析③段 師：請(qǐng)一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思 想性格? 明確：“別君”二字照應(yīng)題目“留別”(在“留別”二字下標(biāo)示 雙橫線)。(板書(shū)：蔑視權(quán)貴，傲岸不屈)　同時(shí)也流露出人生如夢(mèng)的虛無(wú)感傷 的情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想。在污濁的 封建官場(chǎng)，該有多少人被同化得沒(méi)了自我，沒(méi)了人格，詩(shī)人不可能改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，能 夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。寫(xiě)仙境的美妙是為了反襯現(xiàn) 實(shí)的丑惡。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前 后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá) 出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。不知同學(xué)們有 沒(méi)有留意課后練習(xí)第三大題第三小題：詩(shī)人夢(mèng)游仙界，為什么只寫(xiě)了一次“自己不在其中” 的仙人盛會(huì)呢? 明確：老師可插入相關(guān)背景幫助理解。因此，他漫游全國(guó)各地， 結(jié)交名流，以擴(kuò)大聲譽(yù)。同時(shí)李白一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉酒命玄宗的寵臣高力 士脫靴，得罪了權(quán)貴，招致他們的排擠。在這短短的一年多時(shí)間里，李白親 眼目睹了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的昏庸腐敗，宮廷生活的殘酷斗爭(zhēng)。 因而我們亦可以把作者的夢(mèng)境理解為是對(duì)他一年前的宮廷生活的折射。而當(dāng)他進(jìn)入宮廷，卻發(fā)現(xiàn)他 曾經(jīng)熱切向往的上流社會(huì)原來(lái)并非那么美好，從“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”“ 云青青兮欲雨”等森然恐怖、風(fēng)雨欲來(lái)的描寫(xiě)中，我們仿佛看到了宮廷生活的明爭(zhēng)暗斗、冷 酷 無(wú)情和李白處境的孤危?！痹?shī)人被排斥在外，只能作為上流社會(huì)的旁觀者，但他更是清醒者，他的及時(shí)夢(mèng)醒即表明 了與這種生活的徹底絕裂。 二、遷移訓(xùn)練師：在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，同學(xué)們亦接觸不少李白的詩(shī)歌，請(qǐng)你任選一首， 談一談李白詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色，然后按自己的理解誦讀該詩(shī)。 不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)， 朝如青絲暮成雪。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 。(板書(shū)：大膽的夸張　奇特的想象) 現(xiàn)在讓我們重新回到課文，請(qǐng)你談一談“大膽的夸張”和“奇特的想象”具體體 現(xiàn)在本文的哪些詩(shī)句上。 (可在下課前2分鐘讓全班同學(xué)嘗試著齊聲背誦全詩(shī)。一天，杜甫獨(dú)自登上了這座樓，寫(xiě)下了這首千古名詩(shī)《岳陽(yáng)樓記》。這時(shí)的杜甫卜居在西南，幾年之間杜甫的好友李白、高適、嚴(yán)武等相繼去世。在這種形勢(shì)下，杜甫只能繼續(xù)漂泊，許多的因素造成了他的郁悶，有時(shí)代的苦難、家道的艱辛，有個(gè)人的多病、未酬的壯志。 這首詩(shī)的第一，二句是對(duì)句，雄厚有力，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直說(shuō)過(guò)去只是聽(tīng)說(shuō)，今天終于登樓見(jiàn)到了。極力形容洞庭湖水的浩瀚壯闊，無(wú)邊無(wú)際。從意境來(lái)說(shuō)，三、四句的宏奇?zhèn)悮庀螅舷乱r托，十分相稱(chēng)。在與詩(shī)的開(kāi)頭“今”“昔”二字是照應(yīng)的。二、教學(xué)步驟： （一）、請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌 ，感受音韻和節(jié)奏。頷聯(lián)要讀的氣勢(shì)開(kāi)闊。尾聯(lián)應(yīng)讀的緩慢、沉重。 明確：孤獨(dú)、哀愁、傷時(shí)憂(yōu)世（三）、理清思路，掌握詩(shī)歌內(nèi)容。 結(jié)合整體感知引導(dǎo)（3）、請(qǐng)學(xué)生在掌握詩(shī)歌節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。這首詩(shī)就是寫(xiě)于他從成都到渝州（今重慶）的途中。因而一定要要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上去進(jìn)入詩(shī)境，理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感受。本文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用是什么？自主賞析作品 《菩薩蠻》(其二) 教案一、教學(xué)目標(biāo) 了解全詞上闋由情而景，下闋由景而情結(jié)構(gòu)的藝術(shù)效果。二、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：思江南，憶江南，望江南?！叭巳吮M說(shuō)江南好”，不知身處江南的游子又有怎樣的感受？作者介紹韋莊(約公元836年一公元910年)，字端己。長(zhǎng)安杜陵(今陜西西安東南)人。廣明二年(公元881年)在長(zhǎng)安應(yīng)舉，適值黃巢起義軍占領(lǐng)長(zhǎng)安，未能脫走。后流落江南。四年奉詔隨諫議大夫李詢(xún)?nèi)胧裥I。天復(fù)元年(公元901年)為西蜀王建掌書(shū)記。終于蜀，謚文靖。詩(shī)多憂(yōu)時(shí)傷亂之作，懷古感舊，緣情而發(fā)。韋莊的《菩薩蠻》詞，共有五首，前后呼應(yīng)，一氣流轉(zhuǎn)，是在章法結(jié)構(gòu)方面極有次第的一組作品。韋莊曾多年流寓江南，即江浙一帶，這五首《菩薩蠻》為韋莊晚年寓蜀回憶舊游之作。 朗讀全詞，體味情感。鑒賞（1）、構(gòu)設(shè)MTV畫(huà)面（包括背景畫(huà)面及人物活動(dòng)） [設(shè)計(jì)說(shuō)明]：學(xué)生在感知詩(shī)歌內(nèi)容后，描繪出腦海中浮現(xiàn)的畫(huà)面，并將其整合成一組MTV場(chǎng)景。（2）、對(duì)詞中“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”如何理解。背誦這首詩(shī)，賞析并積累名句。學(xué)生合作賞析，感受詩(shī)人情感。（三）、情感態(tài)度與價(jià)