【正文】 論。趙老板熱心，當(dāng)即過(guò)去，反復(fù)把玩了，淡淡地說(shuō)：“收著。自此，趙老板名聲日隆。李老板的店原本開(kāi)在省城，不知怎么一時(shí)興起，在小鎮(zhèn)開(kāi)了一家分店?！　∵@天，“珍寶齋”來(lái)了個(gè)外鄉(xiāng)人。一進(jìn)店，那人便掏出一個(gè)精巧的盒子，說(shuō)盤纏兒不夠了，身上有塊玉，想換倆錢花?！　≮w老板拿過(guò)那盒子，看了一下玉，又蓋上盒子，端詳良久，問(wèn)賣家：“想淘換多少錢?”　　賣家說(shuō)：“少說(shuō)也得這個(gè)數(shù)?！　≮w老板不語(yǔ)，站起身來(lái)，踱了幾步，站定，對(duì)著賣家伸出了三根手指?！薄　　笆樟?。”趙老板微微皺了皺眉頭，不動(dòng)聲色地吩咐道?！　≠u家出了古玩街，在鎮(zhèn)上拐了幾個(gè)彎，又勾回頭，一閃身進(jìn)了“云芳齋”的后院。趙老板低頭沉思良久，嘆了口氣，說(shuō)：“這個(gè)李老板，不怎么地道啊!”　　隔天，李老板和街上的幾個(gè)店主來(lái)到“珍寶齋”，進(jìn)門便嚷：“聽(tīng)說(shuō)貴店新近收了件好東西，拿出來(lái)，讓大家開(kāi)開(kāi)眼!”　　趙老板拱手道：“小玩意兒而已，不值一提。李老板愈發(fā)得意起來(lái)：“呵呵，想不到，老街赫赫有名的趙老板，也有看走眼的時(shí)候。李老板恣意取笑一番之后，領(lǐng)著一群人得意洋洋而去。上等的古檀香木，名家雕刻的紋飾。他不解地問(wèn)：“既然如此，你為何不說(shuō)，羞辱李老板一番呢？以其人之道，還治其人之身！”　　趙老板長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“都在這個(gè)圈子里混飯吃，得饒人處，且饒人吧!”一個(gè)月后，“珍寶齋”做成了一筆買賣，一個(gè)雕工精良的古檀香木盒子賣了個(gè)好價(jià)錢，整條老街都轟動(dòng)了?！　。ū疚挠袆h改）11．趙老板在鑒定鈞瓷時(shí)，小說(shuō)先用“淡淡”，后用“朗聲”來(lái)描寫他的神態(tài)，反映了人物怎樣的心理？（3分）12．“買玉”情節(jié)中，作者使用了“歐（4分）13．小說(shuō)結(jié)尾處，李老板為什么會(huì)悄悄摘牌走人？（3分）14．這篇小說(shuō)為什么要用“走眼”做題目？（5分）15．結(jié)合趙老板這一人物形象分析作品主旨。②強(qiáng)調(diào)、不容置疑。解析：人物心理可從人物言行中看出，“淺笑”與“朗聲”既是沉穩(wěn)的體現(xiàn)，也是對(duì)隔壁店主的疑或的掩飾，說(shuō)人物的心理要用形容詞。②趙老板在鈞瓷鑒定中表現(xiàn)出來(lái)的眼光，以及在收玉時(shí)他對(duì)玉盒端詳良久的細(xì)節(jié)，這些鋪墊使結(jié)局合乎情理。回答時(shí)指出什么內(nèi)容是出乎意外，什么地方是在情理之中即可。②自覺(jué)羞愧。解析：這道題考查的是情節(jié)在小說(shuō)中的作用，主要從內(nèi)容方面考慮。②“走眼”是全文的主要事件。解析：這道題意在考查題目在全文中的作用，一是線索作用，二是概括事件作用，三是提煉主題作用，四是表現(xiàn)手法的體現(xiàn)。解析：應(yīng)根據(jù)題意要求分兩步解答。分析人物形象，要著眼于全篇，從人物的言行和故事情節(jié)著手。（重慶卷）閱讀下文，完成第14～18題。②古城就是這樣一個(gè)地方。③沿襲著“食不過(guò)午”老規(guī)矩的，似乎只有傳統(tǒng)小吃。④東壇井是一條老街,街頭有一口叫東壇井的千年老井。陳皮匠的家就是陳家大院子,在老井東邊，大院有兩套天井一個(gè)后花園，一 棟小巧的繡樓,后面一套天井是皮匠的藏書室。隔了街道，皮匠的攤子在老井西面的醋吧街沿上。⑤皮匠的手藝好,補(bǔ)的鞋既巴適又牢實(shí)。皮匠才不這樣想,他悠閑自在地守在攤子上，不管生意好壞，中午十二點(diǎn)都要準(zhǔn)時(shí)收攤。古城收售舊書和收藏舊書的人,都認(rèn)得他，曉得他在意哪一類書，只要看到他來(lái)了，立馬抱一摞出來(lái)任他選。古城的人都愛(ài)老書，或者自己讀，或者倒來(lái)倒去當(dāng)古董賣。至于他在里面干些啥，皮匠娘子從不過(guò)問(wèn)。皮匠聽(tīng)了，先咳嗽一聲，然后才出來(lái)。古城其他人的生活也很平靜——直到上個(gè)月皮匠的女兒回來(lái)。黃昏時(shí)，女兒回來(lái)了，后面還跟了一個(gè)干巴老頭。爸爸,老教授想看看我們的族譜。第二天，皮匠和女兒陪著教授在藏書室里整整待了六個(gè)小時(shí)，這六個(gè)小時(shí)里，從《續(xù)〈資治通答〉長(zhǎng)編》《宋人軼事匯編》《宋史選舉 志》到《南充史志》《保寧府志》《將相堂記》《重修三陳書院記》《陳氏家譜》……教授一直在翻書，皮匠的女兒一直在拍照，皮匠—直在回答教授的提問(wèn)。?皮匠回應(yīng)說(shuō):我這一輩子，就等這一天哩。而同時(shí)被震驚的還有古城的官員、文人和實(shí)業(yè)家：那么著名的歷史人物原來(lái)是古城人?。∮谑?，古城迅速掀起了一股宜傳、發(fā)現(xiàn)、挖掘的熱浪，無(wú)限的商機(jī)突然擺在了眼前,安靜的古城人一下子變得瘋狂了！一批又一批的游客被導(dǎo)游帶來(lái)參現(xiàn)陳家大院，一批又一批的說(shuō)客擁來(lái)勸皮匠合伙開(kāi)發(fā)陳家大院……皮匠想：這東壇井陳家大院的大門，怕是再也關(guān)不上了。然后他歇了十多天業(yè)，把家里的藏書整理出來(lái)，重新造冊(cè)，一一核對(duì)之后，全部送給了牟漢達(dá)教授。(有刪改）“了解他的人都說(shuō):可惜喲，一個(gè)老高中生,靈巧得能繡花,隨便做啥也能成 氣候嘛,去當(dāng)皮匠”這句話的含意？（2分）【答案】14.(1)陳皮匠聰明靈巧有文化,志向卻與眾不同；(2)古城人不觀解陳皮匠的選擇?？梢詮膬蓚€(gè)角度來(lái)理解：從說(shuō)話人的角度可以看出古城人對(duì)陳皮匠選擇的不理解。 ②段的環(huán)境描寫,突出了古城怎樣的特點(diǎn)？這對(duì)塑造陳皮匠的形象有何作用？（5分）【答案】15.（1)突出了古城鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩和豐厚的歷史底蘊(yùn)。 【解析】本題考查“賞析作品的形象與內(nèi)涵，品味作者的情感，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”的能力，能力能力層級(jí)為D。這段社會(huì)環(huán)境描寫處于文章的開(kāi)頭部分，介紹了古城的概貌，可以看出其內(nèi)容上的作用是突出古城的文化色彩和文化底蘊(yùn)。？請(qǐng)根據(jù)文本予以說(shuō)明。(2)數(shù)設(shè)多:陳皮匠用大半生的時(shí)間收集老書，教授及其助手在書房忙活六小時(shí)時(shí)，陳皮匠用十多天才把書整理完。 【解析】本題考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”的能力，能力層級(jí)為B。分析藏書的特點(diǎn)，首先找出原文中與藏書相關(guān)的內(nèi)容，列舉的書名可以判斷出藏書內(nèi)容的特點(diǎn)，教授呆在圖書室的時(shí)間及陳皮匠收集書、整理書的時(shí)間可以看出書籍?dāng)?shù)量的多，教授對(duì)書極高的評(píng)價(jià)可以看出藏書的研究?jī)r(jià)值。 【解析】本題考查“從不同角度和層面闡發(fā)文本的內(nèi)容和形式”的能力，能力層級(jí)為F。陳皮匠送書之前認(rèn)真讀了老教授的論文和與論文相關(guān)的評(píng)論之后，由此可以比較容易分析出陳皮匠對(duì)老教授專業(yè)能力的信任，認(rèn)為他能夠真正認(rèn)識(shí)和挖掘這些藏書的價(jià)值。另外，老教授論文帶來(lái)的震驚讓他看到了進(jìn)一步彰顯古城文化和家族歷史榮光的可能性。（7分）【答案】18. （1）評(píng)價(jià)：①作品表現(xiàn)了陳皮匠面對(duì)商機(jī)沖擊時(shí)恬靜淡泊的人生態(tài)度和對(duì)傳統(tǒng)文化的守護(hù)，他在商業(yè) 化大潮沖擊下的無(wú)奈,顯示了守護(hù)者的孤獨(dú)；②其他古城人更多關(guān)注的是開(kāi)發(fā)歷史文化資源帶來(lái)的商業(yè)價(jià)值，這種對(duì)待古文化遺產(chǎn)的態(tài) 度有失偏頗?！窘馕觥勘绢}考查“評(píng)價(jià)作品的審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值”的能力，能力層級(jí)為F。面對(duì)商業(yè)化的強(qiáng)烈沖擊，小說(shuō)展示出相對(duì)立的兩個(gè)態(tài)度，一邊是以陳皮匠代表的傳統(tǒng)派，一心守護(hù)傳統(tǒng)文化；一邊是以其他古城人為代表的功利派，一心想把歷史文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)價(jià)值。（安徽卷）閱讀下面的文字，完成11~14題。寧?kù)o是它的一部分，還有拍打的水聲，樹(shù)中的鳥(niǎo)語(yǔ)和風(fēng)聲。從他將船槳侵入水中的那一刻起，他便與它一起漂流，獨(dú)木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。劃獨(dú)木舟的感覺(jué)與在一片絕好的雪坡上滑雪幾近相同，帶著那種輕快如飛的愜意，小舟靈活敏捷，任你擺布；劃獨(dú)木舟還有一種與大地和睦相處，融為一體的感覺(jué)。②掌控獨(dú)木舟需要平衡，要使小舟與靈活搖擺的身體成為一體。此時(shí)，獨(dú)木舟隨意滑行，劃槳就如同呼吸那樣毫無(wú)意識(shí)，悠然自然。③如果風(fēng)起浪涌，你必須破浪前進(jìn)，則另有一番奮戰(zhàn)的樂(lè)趣。頂風(fēng)破浪的一天——巧妙地躲過(guò)一個(gè)又一個(gè)的小島，沿著狂風(fēng)肆虐的水域下風(fēng)處的岸邊艱難行進(jìn)，猛然再?zèng)_進(jìn)激蕩的水流和狂風(fēng)之中，如此這般，周而復(fù)始——可以確保你晚上睡得香，做個(gè)好夢(mèng)。這就是為什么當(dāng)經(jīng)過(guò)一天的搏斗之后，終于在能擋風(fēng)避雨的懸崖的背風(fēng)處支起帳篷，豎起獨(dú)木舟晾干，燒著晚飯時(shí)，心中會(huì)油然升起那種只有劃獨(dú)木舟的人才會(huì)有的得意之情。蕩舟之人不僅要熟悉他的獨(dú)木舟及其路數(shù)，還要懂得身后涌起的波濤意味著什么。盡管它們充滿險(xiǎn)情，變化多端，無(wú)法預(yù)測(cè)，但凡事熟悉獨(dú)木舟水路的人都喜愛(ài)他們的怒吼和激流。當(dāng)獨(dú)木舟沖向一瀉千里、奔騰咆哮的急流邊緣，繼而被它那看不見(jiàn)的力量所掌控時(shí)，在全神貫注之中是否也會(huì)有隱隱的不安？起初，并無(wú)速度的感覺(jué)，但是，徒然間你便成為急流的一部分，被卷入吐著白沫、水花四濺的巖石之中。當(dāng)小舟完全處于河流的掌控之中時(shí)，蕩舟人便知道了超然的含義。⑤印第安人說(shuō)，只有傻子才會(huì)在急流中蕩舟。體驗(yàn)大自然的風(fēng)雨及風(fēng)險(xiǎn)是可怕而又奇妙的，盡管我也悲嘆年輕人的魯莽，可是也疑惑倘若沒(méi)有它，世界會(huì)是個(gè)什么樣子。我贊許他們所知道的那種榮耀。獨(dú)木舟所給予的是無(wú)邊無(wú)際的水域和自由，是毫無(wú)約束的樸魯和探索，那種感覺(jué)是大船永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)的。但獨(dú)木舟全無(wú)這種限制。⑦只要有水路的地方，就有連接水路之間的水路。當(dāng)你背著行囊穿過(guò)這些小路時(shí)，你與歷史上曾走過(guò)這里的無(wú)數(shù)旅者結(jié)伴而行。在人類實(shí)施機(jī)械化運(yùn)輸和學(xué)會(huì)使用舵輪之前很多年，古人便劃著小木舟、獸皮制作的打獵小舟和獨(dú)木舟在大地的水路上運(yùn)行。⑧當(dāng)他蕩舟漂流多日，遠(yuǎn)離自己的家園時(shí)；當(dāng)他查看外出的行囊，知道那是他的全部家當(dāng)并將靠著它旅行到任何他想去的新天地時(shí)，就會(huì)感到自己終于可以直接面對(duì)真實(shí)的生活本質(zhì)。不知何故，生活突然間變得簡(jiǎn)單圓滿；他的欲望所剩無(wú)幾，迷茫與困惑全無(wú)，取而代之的是深深的幸福和滿足。當(dāng)你與自己的獨(dú)木舟融為一體時(shí)，便與獨(dú)木舟所經(jīng)過(guò)的山水密不可分。（4分）頂風(fēng)破浪： 沖過(guò)急流： 【解析】頂風(fēng)破浪：挫敗浪頭，有得奮戰(zhàn)樂(lè)趣；晚上休息時(shí)，有得意的樂(lè)趣；憑機(jī)智穿越時(shí)，有歡快的樂(lè)趣。沖過(guò)激流：全神貫注中有隱隱不安，將生死置之度外，有超然的樂(lè)趣；借著技巧或運(yùn)氣穿過(guò)時(shí)，體驗(yàn)到歡樂(lè)的樂(lè)趣。（6分）（1） 船槳是他延長(zhǎng)的手臂，一如手臂是他身體的器官。答： 【解析】（1）蕩舟之人將船當(dāng)做自己身體的一部分，能掌控獨(dú)木舟，讓獨(dú)木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。13. 有人認(rèn)為第⑤段在文中作用不大，可以刪去；也有人認(rèn)為這一段有重要作用，不可刪去。（6分）答： 【解析】從尊重原文角度考慮，應(yīng)支持第一種觀點(diǎn)，如同意第二種觀點(diǎn)，只要言之成理，也可以得分。請(qǐng)結(jié)合文本，從兩個(gè)不同的角度談?wù)勀闼虻降摹蔼?dú)木舟之道”。（答出任意兩點(diǎn)，且有結(jié)合文本的分析即可得滿分。廢墟之美“廢墟”在很多中國(guó)人的心目中是一個(gè)跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞，甚至《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方”。在歐洲，“廢墟”的含義自近代以來(lái)有了明顯的豐富和擴(kuò)充，這個(gè)語(yǔ)詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵。早在15世紀(jì)，人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代希臘、羅馬時(shí)代那些生機(jī)勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術(shù)品，受到極大的震撼和鼓舞，于是決心以古代為榜樣來(lái)復(fù)興文學(xué)和藝術(shù)。從那時(shí)起，歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對(duì)所謂“殘缺美”的欣賞習(xí)慣。廢墟的美學(xué)價(jià)值及品位的提升，另一個(gè)重要進(jìn)程是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂，緬懷中世紀(jì)的田園生活和情調(diào)，創(chuàng)作中喜好遠(yuǎn)古的題材，追求神奇和神秘，愛(ài)好廢墟的景象。第三股推動(dòng)力量是1820年愛(ài)琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)。“斷臂維納斯”也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠(yuǎn)定格，為廢墟的殘缺美進(jìn)入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù)，使保護(hù)廢墟遺址成為一種文化行為?！蔽覈?guó)有作家旅歐時(shí)也興發(fā)類似的驚嘆：“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量?！蹦切┻b遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過(guò)程。重修偉大的長(zhǎng)城廢墟這一“石頭的史詩(shī)”，修了一段又一段，然后把這些新長(zhǎng)城當(dāng)作旅游點(diǎn)，吸引游人來(lái)看這假古董，這是對(duì)國(guó)民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)！殊不知這種以假亂真的做法，對(duì)那些稍有文物意識(shí)的游客來(lái)說(shuō)是倒胃口的。直到走完最后一個(gè)完好的崗樓時(shí)，眼前突然出現(xiàn)亂石滿地的殘破的長(zhǎng)城遺跡。不難理解，人家要瞻仰和領(lǐng)悟的是那盡管殘破，卻帶著歲月滄桑，因而能喚起“悟性的陶醉”的偉大長(zhǎng)城廢墟，而不是任何用錢就能換來(lái)的嶄新建筑。B．中國(guó)的長(zhǎng)城廢墟中凝聚歲月滄桑，如同希臘衛(wèi)城廢墟一樣，給人一種“悟性的陶醉”。D．對(duì)廢墟的認(rèn)知事關(guān)國(guó)人審美意識(shí)的改進(jìn)，也有利于“修舊如舊”文物保護(hù)觀念的普及。19．通讀全文，用一句話簡(jiǎn)要表述作者所理解的“廢墟”。（6分）21．本文認(rèn)為，已成廢墟的圓明園遺址不應(yīng)重修。（5分）18．答案：AD解析：“現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋并沒(méi)有錯(cuò)；但若用世界知識(shí)衡量，這樣的理解就很不夠?！凹俟哦薄斑@一種幼稚性的對(duì)文物的破壞，是對(duì)國(guó)民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)”作者通篇都在說(shuō)廢墟本身的價(jià)值，應(yīng)保持廢墟原貌，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。解析：“那些遙遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過(guò)程。20．答案：（文藝復(fù)興時(shí)期）人們從廢墟中引發(fā)了思古的幽情和創(chuàng)造的熱情，生成了殘缺美意識(shí)。（1820年“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)）使人們深化了對(duì)廢墟殘缺美的認(rèn)識(shí)?！睆拇颂庨_(kāi)始，作者很明顯的將時(shí)間段分為三個(gè)，作者只要從這三段時(shí)間中提取信息即可。解析：“一見(jiàn)殘破就覺(jué)得礙眼，不惜工本修葺一新，甚至鏟平重建，那是一種愚昧的行為，是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)?！睆闹锌梢泽w現(xiàn)作者是反對(duì)圓明園重建的，如果同意，從文中抽取相關(guān)語(yǔ)句加以發(fā)揮即可。（如果不同意，言之成理即可。祖 屋農(nóng) 人祖屋，是我內(nèi)心深處最鮮活的那一處，秘不示人，只怕她遭了風(fēng)雨的侵蝕，抑或因晾在空氣下而變質(zhì)。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，祖屋是我的整個(gè)世界。接下來(lái)，便用小小的身軀，摸爬丈量著這個(gè)宅院……祖屋的大門朝東南。主屋是三間西屋，石頭砌壘的底層墻上，土坯一直到頂，其上是用厚厚的黃草