【正文】 學(xué)的依據(jù)，是師生聯(lián)系和交往的紐帶第三，課程是教學(xué)方法的選擇，教學(xué)組織形式的確定，教學(xué)手段的應(yīng)用的根據(jù)第四，課程是國(guó)家檢查和監(jiān)督學(xué)校教育教學(xué)工作的依據(jù)。課程計(jì)劃的內(nèi)容主要包括：課程設(shè)計(jì)、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)（二）課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。它對(duì)教師工作有直接的指導(dǎo)意義，是評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛(ài)心，責(zé)任心，耐心和細(xì)心；為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。（三）能力為重把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力；研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專(zhuān)業(yè)能力。二、基本內(nèi)容三、實(shí)施建議第六節(jié)、教育科學(xué)研究一、教育科學(xué)研究的概述（一）教育科學(xué)研究的概念教育科學(xué)研究是有目的、有計(jì)劃地采用科學(xué)的方法，對(duì)教育現(xiàn)象和教育實(shí)踐的事實(shí)加以系統(tǒng)的考察，從而探究教育規(guī)律，揭示教育現(xiàn)象本質(zhì)和客觀規(guī)律的創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)。（1）對(duì)觀察的環(huán)境條件是否進(jìn)行控制和改變：自然情境中的觀察法和實(shí)驗(yàn)室中的觀察（2）觀察時(shí)是否借助儀器設(shè)備：直接觀察和間接觀察（3）觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動(dòng)：參與性觀察與非參與性觀察（4）是否對(duì)觀察活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格的控制：結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察（二）教育調(diào)查法調(diào)查法是研究者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料，對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的研究方法。（1）教學(xué)敘事（2）生活敘事（3）自傳敘事（六）個(gè)案法：跟蹤法，追因法、臨床法、產(chǎn)品分析法和教育會(huì)診法（七）歷史法（八）比較法三、小學(xué)教育研究成果的表述（一）概念（二）教育科學(xué)研究的表現(xiàn)形式：實(shí)證性報(bào)告和文獻(xiàn)性報(bào)告（三）教育科學(xué)研究成果的撰寫(xiě)：客觀性，創(chuàng)造性，規(guī)范性：（1）教育觀察報(bào)告①題目②引言③正文④觀察結(jié)果⑤附錄（2）教育調(diào)查報(bào)告①題目②引言③正文④討論或建議⑤結(jié)論⑥附錄（3）教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告①題目②引言③實(shí)驗(yàn)方法④實(shí)驗(yàn)結(jié)果⑤分析討論⑥結(jié)論⑦附錄（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告①題目②前言③正文④結(jié)尾（5）教育科研論文①題目②內(nèi)容摘要③序言④正文⑤結(jié)論⑥參考文獻(xiàn)第二章 學(xué)生指導(dǎo)第一節(jié) 心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)一、心理學(xué)的研究對(duì)象及其結(jié)構(gòu)心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程認(rèn)知過(guò)程：人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行反映的過(guò)程，包括感知覺(jué)、記憶、思維和想象情感過(guò)程:人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界的時(shí)候，基于客觀事物與主體需要之間的關(guān)系而在人的主體內(nèi)部所產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗(yàn)，包括喜愛(ài)，快樂(lè)，滿意，憂愁，悲哀，憎恨等現(xiàn)象意志過(guò)程：人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)一定的目的調(diào)節(jié)支配自己的行動(dòng)，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征個(gè)體傾向性：推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，包括需要，動(dòng)機(jī)，興趣，愛(ài)好，態(tài)度，理想，信仰和價(jià)值觀等個(gè)性心理特征：個(gè)體在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的成分，包括能力，氣質(zhì)和性格（核心）二、認(rèn)知過(guò)程（一）注意注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。（2）有意注意：隨意注意，有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力（3）有意后注意：隨意后注意，有預(yù)定目的，不需意志努力（1）注意的范圍：注意的廣度，指在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量（2）注意的穩(wěn)定性：指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。在感覺(jué)上能察覺(jué)出兩個(gè)同類(lèi)刺激物之間的最小差別量的能力，叫做差別感受性（1）感覺(jué)適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象視覺(jué)的感受分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)（2）感覺(jué)對(duì)比：不同刺激作用于同一感覺(jué)器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象感覺(jué)對(duì)比分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比①同時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器官②繼時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器官（3）感覺(jué)后像：外界刺激停止作用后，暫時(shí)保留的感覺(jué)印象叫感覺(jué)后效。（1）知覺(jué)的選擇性指某一瞬間，人不可能對(duì)眾多事物進(jìn)行感知，而總是有選擇地把某一事物作為知覺(jué)對(duì)象，與此同時(shí)把其他事物作為知覺(jué)背景（2）知覺(jué)的理解性在知覺(jué)的過(guò)程中，人用過(guò)去所獲得的有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知對(duì)象進(jìn)行加工理解，并以概念的形式表現(xiàn)出來(lái)（3）知覺(jué)的整體性人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性合為一個(gè)整體的過(guò)程（4）知覺(jué)的恒常性指人的知覺(jué)映像在一定范圍內(nèi)不隨知覺(jué)條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定性的過(guò)程幾種常見(jiàn)的心理現(xiàn)象（1）刻板效應(yīng) ：無(wú)商不奸，嘴上沒(méi)毛，辦事不牢對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人（2）暈輪效應(yīng)：愛(ài)屋及烏，明星代言認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征作相似判斷（3）首因效應(yīng)：第一現(xiàn)象在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象（4）近因效應(yīng)在總體印象形成上，新獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象（5）投射效應(yīng)與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上（四）記憶記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，也可以說(shuō)是人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）的過(guò)程（1）根據(jù)記憶內(nèi)容的不同：形象記憶，詞語(yǔ)記憶，情緒記憶和動(dòng)作記憶（2）根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同：陳述性記憶和程序性記憶（3）根據(jù)保持時(shí)間長(zhǎng)短的不同：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶瞬時(shí)記憶： 2秒 短時(shí)記憶：30秒，7+2組塊長(zhǎng)時(shí)記憶：超過(guò)一分鐘從記到憶包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）三個(gè)基本環(huán)節(jié)從信息加工的角度來(lái)看，記憶過(guò)程是對(duì)輸入信息的編碼，存儲(chǔ)和提取的過(guò)程（1）識(shí)記（2）保持 ：是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程遺忘規(guī)律 德國(guó)著名心理學(xué)家 艾賓浩斯“遺忘曲線”遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型影響遺忘進(jìn)程的因素：遺忘的原因：亞里士多德，桑代克：詹金斯和達(dá)倫巴西前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用后攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用（動(dòng)機(jī)）說(shuō)：弗洛伊德：圖爾文（3）回憶與再認(rèn)回憶或再認(rèn)是在不同條件下重現(xiàn)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程對(duì)不在眼前的過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，在腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱(chēng)為回憶對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過(guò)的就是再認(rèn)記憶（遺忘）規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料（5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘第一，及時(shí)復(fù)習(xí)，經(jīng)常復(fù)習(xí)第二，合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間第三，做到分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合第四，反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合第五，復(fù)習(xí)方式要多樣化第六，運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)（五）思維：思維是人腦對(duì)客觀事物間接的，概括的反映：（1）間接性（2）概括性分析，綜合，比較，分類(lèi)，抽象，概括，具體化與系統(tǒng)化概念，判斷，推理（1）根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)和憑借物劃分①直觀動(dòng)作思維②具體形象思維③抽象邏輯思維（2）根據(jù)思維的邏輯性劃分①直覺(jué)思維②分析思維（3）根據(jù)思維的指向性劃分①聚合思維②發(fā)散思維（4）根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分①再造性思維②創(chuàng)造性思維：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性與問(wèn)題解決相關(guān)的幾個(gè)心理機(jī)制（1）原型啟發(fā)：從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)（2）定勢(shì)：由先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)（3）功能固著：從物體通常的功能角度（5）根據(jù)思維過(guò)程的依據(jù)劃分①經(jīng)驗(yàn)思維②理論思維（六）想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程有無(wú)目的，有意想象和無(wú)意想象對(duì)于有意想象，根據(jù)它的新形象的新穎性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性分為再造想象和創(chuàng)造想象①再造想象②創(chuàng)造想象③幻想三、情緒情感的體驗(yàn)過(guò)程（一）情緒：指?jìng)€(gè)體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)：快樂(lè)、憤怒、恐懼和悲哀：心境、激情和應(yīng)激①心境是一種微弱，平靜和持久的情緒狀態(tài)“人逢喜事精神爽”彌散性和長(zhǎng)期性②激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)③應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)（二）情感：是指?jìng)€(gè)體意識(shí)到自己與客觀事物的關(guān)系而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng) （1）道德感：用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)（2）理智感：是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)，探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。前四個(gè)具有匱乏性，后三個(gè)具有生成性（二）動(dòng)機(jī)（三）興趣興趣的品質(zhì)：廣闊性、傾向性、穩(wěn)定性和效能性（四）能力：能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促進(jìn)活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征、技能的關(guān)系知識(shí)技能是能力形成的基礎(chǔ)，并推動(dòng)能力的發(fā)展，能力制約知識(shí)，技能的掌握水平，影響知識(shí)，技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度（1）按能力的構(gòu)造：一般能力與特殊能力（2）根據(jù)從事的活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造性程度的高低：模仿能力和創(chuàng)造能力（3）根據(jù)能力在一生中不同發(fā)展趨勢(shì)：流體能力和晶體能力（1）先天遺傳因素的影響（2）早期經(jīng)驗(yàn)的影響（3）教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響（4）個(gè)人勤奮的影響（五）性格：指人的較穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征（1）性格的態(tài)度特征（2）性格的意志特征（3）性格的情緒特征（4）性格的理智特征（六）氣質(zhì)：：是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度，速度，穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分多血質(zhì)（活潑型）、膽汁質(zhì)（興奮型）、粘液質(zhì)（安靜型）、抑郁質(zhì)（抑郁型）（七）人格:是構(gòu)成一個(gè)人思想，情感及行為的特有模式，是一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)（1）獨(dú)特性：“人心不同，各如其面”（2）穩(wěn)定性：跨時(shí)間的持續(xù)性，跨情境一致性。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期，在關(guān)鍵期內(nèi)施加教育影響，可以起到事半功倍的效果。（一）行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程 條件反射“餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)”認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試逐步減少錯(cuò)誤在嘗試而形成學(xué)習(xí)定律：（1）準(zhǔn)備律（2）練習(xí)律（3）效果律（最重要）應(yīng)答性行為和操作性行為。操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約?；乇軛l件作用與逃避條件作用都是負(fù)強(qiáng)化的條件作用類(lèi)型普雷馬克原則（祖母法則）：用高頻行為（喜歡的行為）作為低頻行為（不喜歡行為）的有效強(qiáng)化物（2）逃避條件作用與回避條件作用（3）懲罰當(dāng)有機(jī)體作出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)出一個(gè)厭惡刺激（如體罰，譴責(zé)等），以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)的過(guò)程，稱(chēng)作懲罰。強(qiáng)調(diào)在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中行為、認(rèn)知和環(huán)境三者的交互作用班杜拉認(rèn)為人的學(xué)習(xí)主要是觀察學(xué)習(xí)班杜拉把強(qiáng)化分為三種形式，直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化（二）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)（格式塔學(xué)習(xí)理論）（結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論）布魯納是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)始者（1）學(xué)習(xí)觀①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)②學(xué)習(xí)包括認(rèn)知，轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程（2）教學(xué)觀①教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)②提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)③掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則，結(jié)構(gòu)原則，強(qiáng)化原則，程序原則（1）對(duì)學(xué)習(xí)的分類(lèi)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式：接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系：機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)（2）有意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及條件實(shí)質(zhì)：是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系有意義學(xué)習(xí)的條件是：①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義②有意義學(xué)習(xí)的心向③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系（3）先行組織者策略先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料（三）人本主義學(xué)習(xí)理論代表人物：馬斯洛和羅杰斯（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論興起于20世紀(jì)80年代，被視為“教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命”，創(chuàng)始人皮亞杰：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性，社會(huì)互動(dòng)性和情境性三方面：探究學(xué)習(xí)、支架式教學(xué)、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)三、小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)指導(dǎo)（一）認(rèn)知過(guò)程的指導(dǎo)（二）非認(rèn)知過(guò)程的指導(dǎo)（三）學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)（1）領(lǐng)悟式指導(dǎo)法（2）遷移指導(dǎo)法（3）點(diǎn)撥式指導(dǎo)法（4）反饋式指導(dǎo)法（5）矯正式指導(dǎo)法（6）對(duì)比式指導(dǎo)法（7）興趣式指導(dǎo)法（8）滲透式指導(dǎo)法（1）針對(duì)性原則（2）整體性原則（3）實(shí)踐性原則（4）滲透性原則（1）學(xué)習(xí)計(jì)劃的指導(dǎo)①設(shè)立目標(biāo)和時(shí)間安排，都力求具體化②要切合實(shí)際，循序漸進(jìn)③要留有余地，使計(jì)劃富有彈性，便于執(zhí)行④要結(jié)合實(shí)踐，及時(shí)調(diào)整（2）聽(tīng)課方法的指導(dǎo)①認(rèn)真聽(tīng)②注意看③多動(dòng)腦④主動(dòng)練⑤做筆記⑥善歸納（3）復(fù)習(xí)方法的指導(dǎo)①回顧講授內(nèi)容及重點(diǎn)，加強(qiáng)復(fù)習(xí)的針對(duì)性和目的性②復(fù)習(xí)課本，目的在于深化③整理筆記，便于復(fù)習(xí)④通過(guò)查閱工具書(shū)或參考書(shū)，求助教師或同學(xué)力求解決疑難（4）寫(xiě)作業(yè)方法的指導(dǎo)①先復(fù)習(xí)后寫(xiě)作業(yè)②仔細(xì)審題③認(rèn)真表述④細(xì)心檢查四、個(gè)體差異與因材施教（一）能力差異（二）認(rèn)知方式的差異（1）場(chǎng)