發(fā)展思維是語言訓(xùn)練的要求-在線瀏覽
2024-08-04 03:50本頁面
【正文】 、句 、段、思想，盡可能引導(dǎo)學(xué)生依靠形象思維去理解。有的課文刻畫了生動(dòng)感人的形象，教學(xué)時(shí)，一方面，要借助形象 ，喚起兒童已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們抓住課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助學(xué)生充分理解課文內(nèi)容。如《少年閏 土》，課文不僅描寫了優(yōu)美的景物、深廣的情景和意境等典型環(huán)境，更主要的是在這個(gè)典型環(huán)境中刻畫了閏土 這個(gè)人物的今昔形象，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。教學(xué)時(shí)要讓兒童感受到濃厚的生活氣息，想象課文所展示的意境，能 在頭腦中構(gòu)成一幅迷人的寫意畫，以促進(jìn)兒童形象思維能力的發(fā)展。 借助客觀事物或教具也是發(fā)展兒童形象思維能力的一種手段。被感知的事物越多，知覺就越完整。有位老師在教學(xué)古詩《小池》時(shí)，將初夏時(shí)節(jié)荷塘中的泉流、樹蔭、小荷、蜻蜓等自然景 物用錄像展示出來，同時(shí)配上一段優(yōu)美的音樂，引導(dǎo)學(xué)生看著圖畫，聽著音樂，充分發(fā)揮想象。學(xué)生不僅理解了詩的內(nèi)容，形象思維能力也得到 了發(fā)展。 （二）引導(dǎo)學(xué)生把形象思維與邏輯思維相結(jié)合，促進(jìn)邏輯思維的發(fā)展 兒童只有逐步從以具體形象性 為主導(dǎo)的思維形式過渡到以抽象邏輯概括性為主導(dǎo)的思維形式，才能順利地掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)。 由于兒童思維水平是在掌握言語和經(jīng)驗(yàn)的過程中實(shí)現(xiàn)的，這就要求語文教師有計(jì)劃有步驟地發(fā)展兒童的言 語，尤其是書面言語和內(nèi)部言語，豐富兒童的經(jīng)驗(yàn)，特別是間接經(jīng)驗(yàn)。比如從概括自然段到概括邏輯段，再逐步過渡到概括文章中心思想 的訓(xùn)練。閱讀教 學(xué)中，要借助重點(diǎn)詞句，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)其意義，進(jìn)而理解文章的內(nèi)容和思想。 語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，方法是多方面的，但主要可從以下兩方面進(jìn)行。 １．鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)造性想象。因此，教學(xué)中，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行邏輯分析的同時(shí)，必須注意引導(dǎo)學(xué)生透過對(duì)語言 的體會(huì)、結(jié)構(gòu)的理解，大膽進(jìn)行創(chuàng)造性想象，把語言、篇章結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的意義，形象地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生具體 感受，做到有所感、有所知。他一邊走，一邊喊：‘孩子，回來吧，爸爸不打你！’”有的說： “夜里，小女孩的爸爸焦急地等著女兒回來，左等右等不見女兒回來，就忍著病痛到外面去找女兒。他想女兒可能想念自己死去的媽媽了，他又深一腳淺一腳地向墓地找去，找遍了每個(gè)角落 都沒有見到孩子的影子，他失望了。他一邊哭，一邊喊：‘孩子啊 ，爸爸對(duì)不起你！’”有不少同學(xué)認(rèn)為，應(yīng)該把前面同學(xué)說的最后一句話改為：“上帝啊！這是什么世道！” 這時(shí)，教師抓住學(xué)生想象父親說的不同的話引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。 即對(duì)學(xué)生的意見或想法不立即給予簡(jiǎn)單的正誤判斷。要讓學(xué)生 充分進(jìn)行發(fā)散性思維，允許學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見解，敢于堅(jiān)持真理又不固執(zhí)己見。延遲評(píng)價(jià)學(xué)生的回答，學(xué)生回答正確時(shí)，教師可以向?qū)W生提出更深 入的問題或者要求學(xué)生說出自己是怎樣得到正確答案的；學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)，可以幫助學(xué)生找出錯(cuò)誤的地方，分 析原因，加以糾正。如學(xué)習(xí)《驕 傲的孔雀》一文，有位學(xué)生提出疑問：“美麗的孔雀都是驕傲的嗎？”在兒童的心目中，孔雀是美麗、善良的 象征，她們并不都是驕傲的。教師要避免在任何條件下用自己的 思維方式、教材內(nèi)容或教師教學(xué)用書中預(yù)定的答案來束縛學(xué)生的思維。 三、鼓勵(lì)兒童勤于思考，大膽質(zhì)疑 教師適當(dāng)?shù)奶釂?，可以啟發(fā)學(xué)生深入思考。到 了秋天，收了很多玉米……小貓看見了，把小魚種在地里?！闭n文的 結(jié)尾給學(xué)生留下了無限思考想象的余地。這樣，學(xué)生在理解課文內(nèi)容的過程中，不僅學(xué)習(xí)了認(rèn)識(shí)事物的方法，也提高了理 解、運(yùn)用語言文字的能力。 教師針對(duì)性的提問，能激發(fā)學(xué)生探索問題的興趣。而這些又往往是理解課文內(nèi)容的關(guān)鍵所在，或者是理解時(shí)容易發(fā) 生錯(cuò)誤之處。 如有位老師教學(xué)《記金華的雙龍洞》時(shí)，提出了一個(gè)問題：這篇文章寫的是雙龍洞，為什么開頭要 用兩大段文字來寫山上的景色呢？學(xué)生自己理解這個(gè)問題是有一定難度的，需要教師加以引導(dǎo)。這樣，學(xué)生對(duì)映山紅、油桐、沙土、溪流 、山勢(shì)及整個(gè)山景有了較為具體、形象的認(rèn)識(shí)之后，有的說：“油桐正開花，白的、黃的，襯著綠葉，千姿百 態(tài)，樣子很美，作者把景物寫活了，讀了課文仿佛我們也跟著作者一起游覽?！痹诮處煹囊龑?dǎo)下，學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者對(duì)山上景色的描寫，是為了能更好地襯托出雙龍洞 的美，從而明白了文章開頭兩大段文字寫山上景色的原因，懂得了寫游記往往先交待誰從什么地方出發(fā)，在路 上看到什么景物，然后重點(diǎn)寫游覽處所的具體事物的道理。 學(xué)生學(xué)習(xí)新課文，一般是在已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。教學(xué)時(shí)，首先要了解學(xué)生已有的相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是什么，已經(jīng)懂得了什么，再有的放矢地把新知識(shí)與已有 的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)融合起來，思考課文內(nèi)容，以加深對(duì)新知識(shí)的理解。經(jīng)過分析比較認(rèn)識(shí)到：“注視”的對(duì)象是水面 ，目的是等待游到水面上來的小魚。學(xué)生將新學(xué)的詞和頭腦中儲(chǔ)存的詞匯進(jìn)行分析比較的過程，就是積極思維過程。 例如，《海上日出》描寫了 在不同天氣情況下海上太陽升起的不同景象。聯(lián) 系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，可以幫助學(xué)生看到事物的不同方面以及同一方面的不同特點(diǎn)，從而認(rèn)識(shí)到同一種現(xiàn)象 ，從不同的角度、不同的環(huán)境去看，會(huì)得到不同的認(rèn)識(shí)。 四、重視加強(qiáng)思維方法的訓(xùn)練 學(xué)習(xí)字詞句篇，進(jìn)行聽 說讀寫訓(xùn)練，必須訓(xùn)練學(xué)生掌握這些思維方法。 分析綜合。分析——綜合過程貫穿在語文教學(xué)全過程。即先讓學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)全面的領(lǐng)會(huì)，再一部分一部 分地閱讀并加以分析、綜合，使學(xué)生在熟悉每一部分的基礎(chǔ)上，再回到整體上去，形成完整的認(rèn)識(shí)。例如，教學(xué)《美麗的小興安嶺》一文，可以先從整體入
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