【正文】 用的方法有（103科學精神主要包括（A探索求真B理性思考C嚴謹實證D懷疑反思學科性科學社團）。(單選P11106科學素養(yǎng)的核心是（A理解科學的態(tài)度、價值和精神）107科學素養(yǎng)重視（C科學、技術(shù)、社會）三者之間的關系。(多選)A越是高級復雜的科學，其適用的方法就越多，各種方法之間的關系也就越復雜B在解決客觀實際中的復雜問題時，必須將各種方法有機地結(jié)合起來綜合運用，才能獲得較為滿意的結(jié)果C低級簡單的方法是高級復雜方法產(chǎn)生、存在的基礎D高級復雜的方法又往往將簡單方法包含在自身之中109科學研究立足于文獻資料和（A經(jīng)驗事實）。）等幾個部分111科研創(chuàng)新要有（C超前意識），才能及早抓住前沿研究課題，使我國科研發(fā)展居于世界領先水平。(單選113科研道德失范的表現(xiàn)有（ABCD）。(多選B學術(shù)壟斷D科技著作、論文的剽竊與抄襲114科研的客觀條件中，（D資料）是最重要的條件。B自然性D人文性116科研工作者的團結(jié)合作精神主要體現(xiàn)在（合作意識）和（合作精神）兩個方面。(填空117科研工作者若要敢于在科研領域頂天立地，需要十四種心理素質(zhì)，下列選項屬于這十四種素質(zhì)之中的有（）。A決策C課題),A決策C方式D課題研究方向的制定(單121科研課題的選題一定要從（C自己的實際條件）出發(fā)，不可好高騖遠。ABC)A利用已有的理論解決了某一理論或?qū)嶋H問題，進行了一定的理論分析研究，得出了新的結(jié)果C發(fā)掘或整理了新資料，并利用這些資料充實或修正了本學科的某些內(nèi)容123科研前期為課題準備階段，該階段的主要任務有（A科研資料的收集124科研人員成長和取得重大科研成果的巨大的精神力量，是攻克科研尖端課題的強大的精神支柱，這是指（C高尚的道德修養(yǎng)）。(簡答126科研人員道德最基本的行為規(guī)范是指（D全心全意為人民服務)。128科研選題包括確定研究（C方向）和選擇研究課題兩個方面。(單選130控制論創(chuàng)始人是（）131李正民借鑒熵定律和耗散結(jié)構(gòu)理論研究文學發(fā)展規(guī)律，提出了“文學散化律”和中國古代文學史分期的新見解，是運用了（B移植法）。133論文答辯是（）的必不可少的程序。(單選A主管檢測法C定性檢測法D以上都不對135論文的表述形式中的表述是指對論文（ABCD)A結(jié)構(gòu)C層次137目前，在一般系統(tǒng)方法中的（B黑箱方法）已成為進行系統(tǒng)辨識的理論基礎。139目前最常用的文獻檢索方法是利用（檢索工具書）查找法。(填空140全結(jié)構(gòu)式教育觀察記錄表的編制要依據(jù)( A ) A觀察的目的C觀察的場地和時間B觀察的場地和時間D觀察的對象142全心全意為人民服務的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（BCD）等方面考慮。(多選C科學性145人的高尚道德品質(zhì)來源于（A社會實踐）。147人的自信心來源于崇高的（A理想）。149若要使論文寫得條理清晰、脈絡分明，必須要使全文有一條貫穿線，這就是論文的（A主題）。這是指（B系主任）起著承上啟下的重要作用。）152生物與其生存環(huán)境之間相互作用的變化所導致的部分或整個生物群體遺傳物質(zhì)的一系列不可逆轉(zhuǎn)的改變，這是指（B生物進化)。(單選154實驗對象即受試對象，受試對象的選擇十分重要，對實驗結(jié)果有著極為重要的影響。155實驗設計的首要原則是（A對照性原則）。156術(shù)語分析一般包括幾個相互聯(lián)系的階段，它們是（ABCD）。下列選項中，（)A提煉和運用數(shù)學模型的方法C數(shù)學分析和綜合的方法159提煉和運用數(shù)學模型的方法2公理化方法3數(shù)學分析和綜合的方法160通過編碼將文字和圖像等轉(zhuǎn)換成二進制數(shù)學代碼，記錄在磁帶、磁盤、磁鼓、光盤等載體上，利用時再通過計算機將其轉(zhuǎn)換成文字或圖像，供人們閱讀，這是指（C機讀型文獻）。162通過源于實際而高于實際的科學抽象，在科學思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達到或接近理想化程度進行研究的方法是指（D理想化方法）。164團體定期會是指學術(shù)團體定期組織的主要由本學術(shù)團體成員參加的會議，會議周期短的為半年，長的為一年或兩年不等。(判斷166完成方案設計后，就進入了具體實施過程。167為了避免論文抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性，定量檢測法只能反映論文的水平，卻無法確認作者的真實性，所以（A論文答辯）是必要的。A理論性C科學性D材料性）資料169文獻調(diào)查法的主要優(yōu)點是指（）。)正確171文獻主要的構(gòu)成要素包括（A有一定的知識、信息B有一定的物質(zhì)載體C有一定的記錄手段）172我國的科學教育與國外相比存在著一定的差距，我們應該改進和加強（D技術(shù)教育）。B）號。B雪龍?zhí)朌神舟號174我國宋代著名學者（D朱熹）曾指出：“讀書有疑，所有見，自不容不立論。176我國在制定規(guī)范制度方面的工作一直沒有停止過，下列規(guī)范中，（D《高等學校人文科學學術(shù)規(guī)范》）不是我國出臺的政策。組織的系統(tǒng)也叫他組織系統(tǒng)，可以劃分為（)B黑色系統(tǒng)D白色系統(tǒng)178系統(tǒng)科學方法在科學研究中所起的重要作用有（(多選)179系統(tǒng)科學方法在應用特性上具有的主要特點是（）。181狹義的素質(zhì)是指人的生理上先天形成的特點，又稱為天賦，主要是指神經(jīng)系統(tǒng)、感覺器官、運動器官等的特點，其中（D腦）的特點尤為重要。D(單選183下列不屬于中東地區(qū)國家的是：(D),A伊拉克C沙特阿拉伯(多選)A從內(nèi)容上看，所有的系統(tǒng)都是由要素組成的整體B從構(gòu)成方式上看，所有的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體C從作用方式上看，所有的系統(tǒng)都不是孤立地存在的，它總是處于一定的外部環(huán)境之中D系統(tǒng)的構(gòu)成要素、存在方式、演化機制之間的相互關系和發(fā)展規(guī)律，在系統(tǒng)科學中得到不同程度的揭示185下列對系統(tǒng)的論述，正確的是（A從內(nèi)容上看，所有的系統(tǒng)都是由要素組成的整體、B從構(gòu)成方式上看，所有的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體、C從作用方式上看，所有的系統(tǒng)都不是孤立地存在的，它總是處于一定的外部環(huán)境之中、D系統(tǒng)的構(gòu)成要素、存在方式、演化機制之間的相互關系和發(fā)展規(guī)律，在系統(tǒng)科學中得到不同程度的揭示。(多選)A愛國主義道德規(guī)范要求科研人員具有強烈的民族自尊心、民族自強心、民族自信心和民族自豪感，激勵人們?yōu)檎衽d中華而努力奮斗，不怕流血犧牲B愛國主義道德規(guī)范要求科研人員正確處理個人利益與國家和集體利益的關系C愛國主義道德規(guī)范是科研人員事業(yè)成功的巨大推動力187下列對于科學方法特性之一——構(gòu)成獨立學科的論述，正確的說法是（B在科學認識過程中，科學儀器是科學認識的“硬件”，而科學方法則是科學認識的“軟件”、）。(多選B比較法D試錯法189下列各項，不是學術(shù)會議報告的提綱形式的是（)190下列各項，不屬于國家科技獎勵制度的是（）。A食品專利）。(單選193下列各項中，不是學術(shù)會議報告一般步驟的是（B閱讀全文）。195下列哪一項不是國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》提出終身教育的支柱（D學會生存）。197下列所列理論中，不是20世紀40年代以來相繼誕生的一系列新興的學科的是（D戲劇創(chuàng)作論）。199下列選項中，（）不是科研不正之風的特征。B豐富性D直觀性201下列屬于文獻調(diào)查方法的選項是（C選題具體化方法）。204信息方法可綜合運用于（ABCD）等現(xiàn)代科技。(多選B控制論D電子計算機技術(shù)205選題方法中的移植法最早是（B自然）的科學方法。CD）兩類。(多選D綜述207選題時，要從已有的研究成果中尋找（A薄弱環(huán)節(jié)）208學會會議報告的撰寫提綱的目的是（C為聽者提供關鍵信息）。211學術(shù)論著個性和風格的形成，需要研究者有敏銳的藝術(shù)感受力，這是（D文學研究）的前提。C柏拉圖214研究唐代詩人李商隱的無題詩，應采用（B心理批評和形式批評模式）分析方式。216一般而言，課題研究中的很多成果是以（C科研論文P190217一般系統(tǒng)的方法主要應用于（ABCD）等系統(tǒng)。(多選B生產(chǎn)系統(tǒng)D電子計算機和各種仿生系統(tǒng)218一個民族進步的靈魂是指（A創(chuàng)新）。(單選220以科學方法為研究對象的學科被稱為（D科學方法論）。222以下屬于科研人員提高道德修養(yǎng)途徑和方法的有（）。(多選224以學校、科研單位為例，活躍的學術(shù)氛圍，只表現(xiàn)在它的教職工如何重視學術(shù)活動。(判斷226應用研究具有實際的應用價值，它所要回答的問題是( C ),A“怎么樣”“將會怎么樣”D228用（C比較法）選題，首先要注意確認屬于同一種類或同一條件、同一關系。231由于計算機一般不能識別原始文獻資料，利用計算機處理文獻信息時，必須把有關文獻資料轉(zhuǎn)換為數(shù)字的形式——這種過程就叫做（B編碼）。233運用數(shù)學分析，處理和概括與研究系統(tǒng)相關的經(jīng)驗材料，得到反映對象的定量關系和運動規(guī)律的數(shù)學表達式或具體算法，然后結(jié)合系統(tǒng)所處的初始條件和邊界條件對數(shù)學模型求解，并對求得的數(shù)學解進行深入的、符合實際的討論，以作出評價和解釋，形成對問題的判斷和預見。234在（演播片）的制作中，一般采用圖文并茂的文件形式(如PowerPoint文件)，要求綱目清楚、頁面簡練、字體醒目、重點突出、圖表清晰、篇幅適中。）是一篇學術(shù)論文的精髓，它是體現(xiàn)作者的學術(shù)觀點、學術(shù)見解的。(單選237在進行科研課題的選題時，對比較法選題說法正確的是（ABC)A要注意確認對象具有可比性C有縱向的比較，也有橫向的比較238在進行科研課題的選題時，對比較法選題說法正確的是（A要注意確認對象具有可比性239在進行科研課題的選題時，對比較法選題說法正確的是（A要注意確認對象具有可比性B注意屬于同一種類或同一條件、同一關系C有縱向的比較，也有橫向的比較240在進行科研課題選題的時候，對于踐行根據(jù)社會需要選題的原則，以下說法正確的是（ABC）。C選題依據(jù))242在實踐中，中國戰(zhàn)國時期秦國太守李冰主持修建的都江堰水利工程和中醫(yī)的辨證施治之道，都是運用（(單選243在實驗型設計中，確定受試因素需要注意的問題有（ABC(多選)A抓住實驗研究中的主要因素B找出非處理因素C處理因素必須標準化244在實驗型設計中，醫(yī)學科研確定實驗對象需要注意的問題是（）。(多選B實驗對象的依從性246在文學研究領域中，西方文學研究者提出的（247在學術(shù)論文寫作的一般步驟中，組織材料論證觀點的過程是指（)248在學術(shù)上形成了獨特風格并且取得重要成就的研究群體是指（D科學學派P11249在研究設計中要注意盡可能地在研究設計中采用新觀點、新概念、新方法及新技術(shù)，特別要注重提出自己的見解。250在研究天文學、物理學并取得重大成就的同時，創(chuàng)立了近代實驗方法，并把數(shù)學方法運用于科學研究中，開創(chuàng)了近代科學的數(shù)學化進程的人是（D伽利略）。252針對我國的科學教育與國外的差距，我們應該改進和加強的有（)A加強對科學技術(shù)性質(zhì)的理解C加強技術(shù)教育D馬克思和恩格斯為代表254正高級專業(yè)技術(shù)人員任職期間每年參加繼續(xù)教育學習應不少于（D100）學時。A90B80C70 。256中級專業(yè)技術(shù)人員任職期間每年參加繼續(xù)教育學習應不少于（B）學時。D藥用植物258周先民用心理分析方法來解釋李商隱的“無題詩”，揭示了前人所未道的深層心理奧秘，是運用了（A回溯法）。(單選260晝夜交替和季節(jié)變換與（A地球圍繞著太陽作周年運動并且自轉(zhuǎn)）有關。），A問題必須有價值C問題要有可行性),A資料的統(tǒng)計C歸納分析）。265作為理論論據(jù)的有權(quán)威性的資料，如馬列經(jīng)典著作，這是指（A理論性資料P237266作為一種理解性的閱讀，它不僅要求深入地、正確地理解文獻的精華部分，掌握作者的真實意圖，而且還要求研究人員能夠恰如其分地對文獻予以評價，這是指（C精讀）?！皵?shù)學實驗”過程主要包括（ABCP226A建立描述系統(tǒng)行為的數(shù)學模型B將數(shù)學模型轉(zhuǎn)化成能用計算機作數(shù)值運算的形式，并依據(jù)初始條件，使模型在計算機上運轉(zhuǎn)C對實驗結(jié)果進行分析D對實驗對象進行調(diào)查2C對具體概念的經(jīng)驗特征進行分析，使其具有可操作性D以推演為依據(jù)，搜集資料，經(jīng)過分析加工后，再從較高的水平上返回原有的術(shù)語，以修改、充實和發(fā)展所研究的概念4比較世界上一些國家的科學教育目標，我們可以看出（ABCD）。P18A科學教育的共同特點是采用綜合課程的形式，重視對科學技術(shù)的性質(zhì)的理解，重視基本概念和原理，重視對事物的聯(lián)系的認識B注重對科學、技術(shù)、社會三者之間關系的理解C強調(diào)學生運用科學的能力，包括對待科學的態(tài)度、價值觀、判斷力、審美意識，對科學方法的運用，對社會問題正確的判斷和解決的能力D學生的發(fā)展及潛能的發(fā)揮，包括自主性的形成、個性的發(fā)展6ABCD）。P37A不盲從B不迷信C不唯上是從D不唯書權(quán)威是從7ABCD）。P37A不盲從B不迷信C不唯上是從D不唯書權(quán)威是從8從哲學角度看，人類認識客觀世界的方法按其普遍性程度可分為的三個層次是（ABC）。P54A建立健全相關的制度規(guī)范B強化知識產(chǎn)權(quán)管理,鼓勵原始性創(chuàng)新C改革人才管理制度,促進科研道德建設D建立和完善科學的學術(shù)管理和評價機制P54A建立健全相關的制度規(guī)范B強化知識產(chǎn)權(quán)管理,鼓勵原始性創(chuàng)新C改革人才管理制度,促進科研道德建設D建立和完善科學的學術(shù)管理和評價機制P184A根據(jù)課題任務指標，對比闡述任務完成情況B以表格或圖示提供具體數(shù)據(jù)，附錄相關證明C對研究成果