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經(jīng)濟(jì)學(xué)說史思考題-在線瀏覽

2025-07-28 02:14本頁面
  

【正文】 理好自己的莊園以增加收入。鐵倫提烏斯瓦羅作為奴隸主思想家,在《論農(nóng)業(yè)》中明確地把奴隸看做工具。 珂魯麥拉是古代羅馬思想家。珂魯麥拉對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)很有研究,他的著作匯集了當(dāng)時廣泛的農(nóng)業(yè)知識。這反映了羅馬社會內(nèi)部封建生產(chǎn)關(guān)系的孕育和發(fā)展。 奧古斯丁提出了公平價格的概念。他的公平價格思想后來為中世紀(jì)教會作家所繼承和發(fā)展。確定商品的“公平價格”時,他提出要考慮成本,而同時又把買賣雙方對商品的主觀評價、需求情況、風(fēng)險等作為“公平價格”的因素,還提出售價應(yīng)照顧出售者的身份和生產(chǎn)水平。尼科爾在書中,他分析了貨幣的起源、性質(zhì)及規(guī)律。供鑄造貨幣的材料不應(yīng)使用合金。他認(rèn)識到金幣與銀幣之間有一確定的交換比率,這種比率也會有變化。 卡羅律斯他的經(jīng)濟(jì)思想集中反映在《論契約與高利貸》一書中。他詳盡地列舉了中世紀(jì)有較大影響的神學(xué)家,包括阿奎那、斯科特斯等人的觀點,并一一加以評價、批判。他還論證了高利貸利息。第二章。斯密提出的,被馬克思認(rèn)為是現(xiàn)代生產(chǎn)方式的最早的理論探討。其重視金銀貨幣的積累,把金銀看作是財富的唯一形式,認(rèn)為國家一切經(jīng)濟(jì)活動的目的都是為了獲取金銀,對外貿(mào)易是獲得貨幣財富的真正源泉,只有在對外貿(mào)易中多賣少買,才能給國家?guī)碡泿咆敻弧? 國內(nèi)商品生產(chǎn)應(yīng)服從商品輸出的需要,生產(chǎn)國外暢銷產(chǎn)品的手工工場應(yīng)大力支持其發(fā)展。重商主義者把流通領(lǐng)域作為主要考察對象,認(rèn)為利潤是從流通中產(chǎn)生的,是賤買貴賣的結(jié)果。它們都把貨幣看做財富的主要或唯一形態(tài),但在如何增加貨幣上卻有不同的看法和主張,提出了不同的措施和方法。早期重商主義,也稱為貨幣平衡論,認(rèn)為一切購買都會使貨幣減少,一切銷售都會使貨幣增加,因此主張盡量少買或不買,從而實際強(qiáng)調(diào)了“多賣少買”公式中的“少買”。 從16世紀(jì)下半期到17世紀(jì)中葉為晚期重商主義階段。認(rèn)為要使一國財富迅速增加,不僅應(yīng)多賣,而且要大量地買,只有買得多,才可能賣得更多。他們主張在對外貿(mào)易上應(yīng)用貿(mào)易平衡方法,力爭購買外國商品的貨幣總額少于外銷的本國商品的貨幣總額,從而實現(xiàn)出超和順差。 英國早期重商主義作為一種學(xué)說,其代表作為1581年出版的《近來我國各界同胞常有的一些抱怨的簡單考察》。一些國家還要求外國人來本國進(jìn)行交易時,必須將其銷售貨物的全部款項用于購買本國貨物或在本國花費掉。 托馬斯托馬斯他認(rèn)為對外貿(mào)易必須做到商品的輸出總值大于輸入總值,以增加貨幣流入量。孟的書是一部劃時代的著作? 托馬斯該書不僅成為英國,而且成為一切實行重商主義政策的國家在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的基本準(zhǔn)則。孟重商主義理論的核心,是國際貿(mào)易差額論。外貿(mào)要“少買多賣”,使貨幣流入多于支出。孟認(rèn)為:為了實現(xiàn)國家外貿(mào)出超,增加本國貨幣積累的目的,國家要干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,以保證上述目標(biāo)的實現(xiàn)。 托馬斯強(qiáng)調(diào)保護(hù)關(guān)稅的作用,主張對出口商品和從外國輸入并再出口的商品,在關(guān)稅上給予照顧,對要在本國消費的進(jìn)口商品,課以重稅。塞拉是17世紀(jì)意大利重商主義的重要代表,代表作為《略論可以使無礦之國金銀充裕的成因》。其含義是,如果整個經(jīng)濟(jì)過程運行良好,則貿(mào)易差額會自行調(diào)整,不需要任何具體措施。 菲利普馮他的主要著作有《奧地利富強(qiáng)論》和《奧地利享有特權(quán)的歷史淵源》。他說:“就總的國民經(jīng)濟(jì)來說,這時它應(yīng)當(dāng)考慮的是,怎樣使這種物資充裕,使這種鼓勵和享受可以持續(xù)存在,而無須仰賴別國,如果這樣做不能處處行得通的話,也應(yīng)盡可能地少依賴外國,竭力節(jié)省國家自己的資金。 約翰尤斯蒂是18世紀(jì)德國“官房學(xué)派”成員,著名的重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 尤斯蒂經(jīng)濟(jì)思想的特點在于他對國家和財政的論述。他提出了國家征稅的六條基本原則:一、必須讓人民有能力繳納稅款。三、賦稅的征收方式不應(yīng)損害國家和人民的福利,不得侵害公民的自由權(quán)。五、一切賦稅必須建立在明確和光明正大的基礎(chǔ)上,
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