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正文內(nèi)容

碩士研究生入學考試面試問題-在線瀏覽

2025-07-28 01:36本頁面
  

【正文】 理解的概念,一般涉及人們賴以生存的物質(zhì)內(nèi)容和藝術(shù)、文學、科學、宗教等精神內(nèi)容。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計,不僅要考慮產(chǎn)品自身的形態(tài)、功能、象征,還要賦予產(chǎn)品一定的文化魅力。強化文化品質(zhì),提升文化格調(diào)。產(chǎn)品中的線條、形態(tài)、色彩、圖形等設(shè)計元素,都能作用于人的視覺、觸覺、聽覺等感官,產(chǎn)生一種人與產(chǎn)品的互動,塑造一種氛圍,讓人在與產(chǎn)品的交流中體味文化的氣息和文化格調(diào)?!   ∈聦嵣?,設(shè)計師和別的行業(yè)沒什么兩樣,都要經(jīng)歷優(yōu)勝劣汰的殘酷競爭,以及杜拉拉式的菜鳥轉(zhuǎn)型。中國設(shè)計發(fā)展不過30年,還處于一個初級階段,其發(fā)展仍是在追求功能、實用加之形式上的美感,然而,對用戶如何體驗、使用該設(shè)計卻關(guān)注的甚少。因此,這就涉及兩個方面:設(shè)計師與用戶。在市場開放的情況下,誰的設(shè)計能夠吸引住消費者,受到消費者的喜愛,才能占領(lǐng)廣闊市場。第二部分,通過對“對的設(shè)計”與“好的設(shè)計”進行不同概念的闡釋,并通過一些案例來進行分析,提出為什么需要“對的設(shè)計”。論文的目標是通過對目前現(xiàn)代設(shè)計中存在的問題的分析,提出在有針對性的的前提下,從心理學、人機工程學的角度尋求探索“對的設(shè)計”的途徑與方法,方便人們的生活。 2010年清華大學美術(shù)學院環(huán)境藝術(shù)專業(yè)面試問題(同學回憶版):清華和王府井的景觀設(shè)計的不同大學校園環(huán)境是一個具有人文精神和文化內(nèi)涵的有機整體,是師生學習生活和工作的地方。在校園景觀環(huán)境的整體設(shè)計中,不僅要處理好自然地域景觀與學校整體布局的相互關(guān)系,還要協(xié)調(diào)校園內(nèi)部各功能區(qū)、各建筑群體以及景觀各元素的相互關(guān)系,更重要的是要將校園環(huán)境的自然景觀和人文精神系統(tǒng)緊密的聯(lián)系,使得具有文化內(nèi)涵的人文精神貫穿于學校景觀設(shè)計的每一個細部,這樣不僅僅能夠營造一個“校在綠中,樓在林中,園在景中,人在畫中,四季常綠,花香不斷”的校園自然景觀環(huán)境,而且可以增加校園自身的可識別性以及校內(nèi)師生對大學校園環(huán)境的認同感、歸屬感。本論文針對這些問題,剖析了大學校園景觀中人文精神建設(shè)的重要意義。同時,在校園景觀環(huán)境的整體研究設(shè)計中需要體現(xiàn)和傳承校園的優(yōu)良文化傳統(tǒng),以及注重大學校園環(huán)境內(nèi)在的人文精神和人文氣息氛圍的營造。中國的高校經(jīng)歷了千百年的文化積淀與傳承,是具有特殊意義和教育功能的基地,高校校園的“場所精神”更是厚重和多層次的。而不同的學校就像兩個不同的人一樣,都有自己的個性和特點,學校也要有自己的歷史記憶和內(nèi)涵,當然在校園景觀規(guī)劃方面也要有自己獨特的校園形態(tài)。這也成為我們營造校園景觀時著重追求的東西。各部分的主要內(nèi)容如下:第一部分緒論是對本文的一個總體敘述,主要對本文研究大學校園景觀規(guī)劃設(shè)計中場所精神的意義進行了分析,以及闡述分析了目前的國內(nèi)外現(xiàn)狀等;第二部分是大學校園景觀的具體形成和構(gòu)成方面,這部分從大學校園的歷史演變?nèi)胧?,結(jié)合對大學校園景觀規(guī)劃的劃分形式分析,從而總結(jié)出大學校園景觀規(guī)劃的設(shè)計趨勢;第三部分通過對大學校園景觀規(guī)劃中場所精神的研究,從場所精神的內(nèi)涵及其在大學校園景觀中的體現(xiàn)入手進行分析研究;第四部分,通過對前文的系統(tǒng)分析,結(jié)合一些實例提出了場所精神在大學校園景觀中的建設(shè)實施策略;第五部分是結(jié)合沈陽建筑大學新校址的景觀規(guī)劃設(shè)計實例,分析場所精神在大學校園景觀中的具體表現(xiàn)并從中得到啟示。每年設(shè)計并建成一期,至今已經(jīng)進入第三期工程階段。 王府井大街的商業(yè)區(qū)地位是從晚清時期慢慢發(fā)展形成的,解放前夕,王府井大街和西單、大柵欄已成為北京的三大商業(yè)區(qū)。改革開放后,北京城中大批現(xiàn)代化商業(yè)設(shè)施的崛起使王府井商業(yè)街面臨著巨大的沖擊,王府井商業(yè)街的改造工程便是在這樣的一個背景下進行的。今天商業(yè)中心不再只是狹義的買賣商品進行貨物流通的場所,而是更注重綜合,使商業(yè)中心成為人們社交、游戲和休閑的公共場所。同時,現(xiàn)代商業(yè)地產(chǎn)的設(shè)計師和開發(fā)商們也明確認識到商業(yè)空間建筑、景觀設(shè)計應(yīng)該承擔城市公共空間的職責,以吸引更多的消費者前往消費。商業(yè)環(huán)境建設(shè)的意義不僅在于為消費者提供優(yōu)越的購物環(huán)境,同時它還對消費者生活方式具有很大的影響,因此商業(yè)環(huán)境建設(shè)具有前瞻性,而隨著我國經(jīng)濟水平與大眾消費水平的迅猛發(fā)展,對商業(yè)環(huán)境景觀規(guī)劃設(shè)計的研究是非常有意義的。從總體而言,藝術(shù)設(shè)計教育至今未能擺脫美術(shù)教育而自成體系。但令人疑惑的是,大部分藝術(shù)設(shè)計院校至今仍然套用美院式的教學方式與觀念來培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才。作為一種創(chuàng)造性的活動,設(shè)計兼有了科學與藝術(shù)的雙重面貌,設(shè)計教育所培養(yǎng)的人才,也需要從這兩方面的思維訓練入手。事實上,發(fā)展時間并不很長的中國設(shè)計教育,其所經(jīng)歷的坎坷有目共睹。目前,中國高等教育的普及程度仍遠遠低于西方發(fā)達國家。同時各種民辦院校的興起極大地促進了
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