碩士研究生入學(xué)考試面試問題-wenkub.com
2025-06-07 01:36 本頁(yè)面
【正文】 地域性景觀設(shè)計(jì)是顯現(xiàn)地域特征、挖掘地域文脈、合理利用地域特征要素的重要途徑。最后,是依據(jù)景觀要素的指示作用來完成場(chǎng)地的進(jìn)一步改造。地域性景觀設(shè)計(jì)的方法探討主要從五個(gè)方面進(jìn)行了論述了。首先,地域性景觀設(shè)計(jì)是對(duì)領(lǐng)土景觀特征的總體把握,包括自然要素、人文要素以及它們之間的邏輯關(guān)系。論文通過對(duì)地域、地域性、景觀含義的深入分析,總結(jié)了地域性景觀的概念以及內(nèi)涵。但是,需要知道的是,最快捷的設(shè)計(jì)表達(dá)途徑之一始終是手繪表現(xiàn)技法,擁有徒手表達(dá)能力的建筑設(shè)計(jì)類學(xué)生在求職過程中更受青睞。但是,在另一方面,設(shè)計(jì)學(xué)科中電腦技術(shù)的廣泛運(yùn)用也帶來了一定的負(fù)面影響。一、手繪在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用與意義手繪是快速表現(xiàn)的一種手法,是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),是設(shè)計(jì)師最初思想的體現(xiàn),也是進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn)的第一步。它的核心內(nèi)容包括三個(gè)方面,一是設(shè)計(jì)構(gòu)思的形成?？梢?手繪表現(xiàn)與電腦制圖是密不可分的,就設(shè)計(jì)而言,這兩種表現(xiàn)形式哪個(gè)都不能放棄,它們不是對(duì)立的,完全可以相融互補(bǔ)。設(shè)計(jì)表達(dá)的教學(xué)主要包括手繪表現(xiàn)和電腦制圖兩種表現(xiàn)方式,是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)用以表達(dá)設(shè)計(jì)方案、表現(xiàn)創(chuàng)作意圖的主要手段。在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)和使用中,過度的奢華浪費(fèi)比比皆是,將簡(jiǎn)單復(fù)雜化已經(jīng)成了使用者彰顯身份的方式,更成為了一些設(shè)計(jì)師展示設(shè)計(jì)能力的一種手段。從社會(huì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展角度來看,簡(jiǎn)約室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)所具有的某些設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)正是綠色低碳理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的詮釋。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)這一行業(yè)也同樣,我們不僅要從裝飾材料的環(huán)保出發(fā)研究,同時(shí)還必須從根本上改變?nèi)藗兊挠^念——提倡簡(jiǎn)約式家居裝飾設(shè)計(jì),減少對(duì)社會(huì)資源的浪費(fèi),從而達(dá)到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的良性發(fā)展。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)倫理是探討設(shè)計(jì)主體應(yīng)當(dāng)遵循怎樣的公共道德與準(zhǔn)則，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的社會(huì)責(zé)任的問題。其中2000級(jí)學(xué)生是該系經(jīng)歷“本科生導(dǎo)師制”的第一批學(xué)生低碳隨著人類文明尤其是工業(yè)文明的發(fā)展，人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)遭到愈來愈嚴(yán)重的破壞，生態(tài)危機(jī)日益加深，發(fā)展經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等問題日益凸顯。鑒此,本文以清華大學(xué)為例,擬對(duì)如何成功實(shí)施本科生導(dǎo)師制進(jìn)行深入分析。相比強(qiáng)調(diào)教育定位和教學(xué)特色的歐美高校,這些急功近利的院校普遍缺乏明確的教育目標(biāo)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更沒有獨(dú)特有效的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法,因此只能靠生搬硬套一些所謂“名校”的方法維持教學(xué)。同時(shí)各種民辦院校的興起極大地促進(jìn)了高校快捷地發(fā)展。事實(shí)上,發(fā)展時(shí)間并不很長(zhǎng)的中國(guó)設(shè)計(jì)教育,其所經(jīng)歷的坎坷有目共睹。但令人疑惑的是,大部分藝術(shù)設(shè)計(jì)院校至今仍然套用美院式的教學(xué)方式與觀念來培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。商業(yè)環(huán)境建設(shè)的意義不僅在于為消費(fèi)者提供優(yōu)越的購(gòu)物環(huán)境,同時(shí)它還對(duì)消費(fèi)者生活方式具有很大的影響,因此商業(yè)環(huán)境建設(shè)具有前瞻性,而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平與大眾消費(fèi)水平的迅猛發(fā)展,對(duì)商業(yè)環(huán)境景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究是非常有意義的。今天商業(yè)中心不再只是狹義的買賣商品進(jìn)行貨物流通的場(chǎng)所,而是更注重綜合,使商業(yè)中心成為人們社交、游戲和休閑的公共場(chǎng)所。 王府井大街的商業(yè)區(qū)地位是從晚清時(shí)期慢慢發(fā)展形成的，解放前夕，王府井大街和西單、大柵欄已成為北京的三大商業(yè)區(qū)。各部分的主要內(nèi)容如下：第一部分緒論是對(duì)本文的一個(gè)總體敘述，主要對(duì)本文研究大學(xué)校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中場(chǎng)所精神的意義進(jìn)行了分析，以及闡述分析了目前的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀等；第二部分是大學(xué)校園景觀的具體形成和構(gòu)成方面，這部分從大學(xué)校園的歷史演變?nèi)胧?，結(jié)合對(duì)大學(xué)校園景觀規(guī)劃的劃分形式分析，從而總結(jié)出大學(xué)校園景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì)趨勢(shì)；第三部分通過對(duì)大學(xué)校園景觀規(guī)劃中場(chǎng)所精神的研究，從場(chǎng)所精神的內(nèi)涵及其在大學(xué)校園景觀中的體現(xiàn)入手進(jìn)行分析研究；第四部分，通過對(duì)前文的系統(tǒng)分析，結(jié)合一些實(shí)例提出了場(chǎng)所精神在大學(xué)校園景觀中的建設(shè)實(shí)施策略；第五部分是結(jié)合沈陽(yáng)建筑大學(xué)新校址的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)例，分析場(chǎng)所精神在大學(xué)校園景觀中的具體表現(xiàn)并從中得到啟示。而不同的學(xué)校就像兩個(gè)不同的人一樣，都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，學(xué)校也要有自己的歷史記憶和內(nèi)涵，當(dāng)然在校園景觀規(guī)劃方面也要有自己獨(dú)特的校園形態(tài)。同時(shí),在校園景觀環(huán)境的整體研究設(shè)計(jì)中需要體現(xiàn)和傳承校園的優(yōu)良文化傳統(tǒng),以及注重大學(xué)校園環(huán)境內(nèi)在的人文精神和人文氣息氛圍的營(yíng)造。在校園景觀環(huán)境的整體設(shè)計(jì)中,不僅要處理好自然地域景觀與學(xué)校整體布局的相互關(guān)系,還要協(xié)調(diào)校園內(nèi)部各功能區(qū)、各建筑群體以及景觀各元素的相互關(guān)系,更重要的是要將校園環(huán)境的自然景觀和人文精神系統(tǒng)緊密的聯(lián)系,使得具有文化內(nèi)涵的人文精神貫穿于學(xué)校景觀設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)部,這樣不僅僅能夠營(yíng)造一個(gè)“校在綠中,樓在林中,園在景中,人在畫中,四季常綠,花香不斷”的校園自然景觀環(huán)境,而且可以增加校園自身的可識(shí)別性以及校內(nèi)師生對(duì)大學(xué)校園環(huán)境的
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