自然科學(xué)中的人文與藝術(shù)-在線瀏覽
2025-06-30 03:31本頁面
【正文】 ”李澤厚作品(14張 )。李澤厚是進(jìn)入這套一直由西方理論家統(tǒng)治的文論選的第一位中國學(xué)人。美是和諧（李澤厚） 2。美是理念的感性顯現(xiàn)（黑格爾） 美是一種感覺 ,是一種群體的感覺。 美的功能： *使人 `高尚。 *使人快樂。這往往與當(dāng)?shù)孬C物的形狀、活動情況和環(huán)境有關(guān) 古代造橋，在各種型狀反復(fù)試驗(yàn)比較中，最經(jīng)久堅固的被認(rèn)為是美的，當(dāng)然也是最符合靜力學(xué)和動力學(xué)原理的。萬物起源于數(shù)，數(shù)的和諧既是科學(xué)的源泉也是藝術(shù)的源泉。千百次的試造中，凡成功的往往是滿足力學(xué)、理化要求的，（比如對稱的、黃金分割的、省力省料的等）也就被認(rèn)為是 “ 美 ” 的 落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。女性三圍腰圍越小認(rèn)為越美，男性倒三角的體型也被認(rèn)為是標(biāo)準(zhǔn)健美體型。北宋 湖北襄陽 ) 中國的書法 ,所謂上品的，美的，無不講究氣韻生動，（獲得美感者，首先是執(zhí)筆本人在書寫過程中，其次才是觀賞者）這實(shí)際上就是書寫者的整體運(yùn)動 ——收放（心律）、吐納（呼吸）和流動（循環(huán)）有效地貫穿于腕指筆端，此時此刻達(dá)到最流暢、最協(xié)調(diào)、最無阻力的狀態(tài)，尤如力學(xué)中的鞭端效應(yīng)。因而我們說字如其人，書法藝術(shù)最能體現(xiàn)人品人格和人的生命狀態(tài)。通過歸納和積累使思想和精神得到升華 . 2)間接 :通過聯(lián)想 ,將規(guī)律或過程與有類同特點(diǎn)的感性美的體驗(yàn)相聯(lián)系 . （小孩數(shù)數(shù)，浮力定律） ： *物質(zhì)世界在原始的層面上是按美學(xué)原理(對稱性 ,簡潔性 ,普遍性 )構(gòu)筑的。 *真理的光芒就是美，沿著美的路徑就能找到真理 。 4． 美學(xué)三性 1） 簡潔性： 描述同樣的經(jīng)驗(yàn)資料，具有最少量的定義和模型的那個理論為好。他是人類最原始的審美心態(tài)。唐宗宋祖 ,稍遜風(fēng)騷 。他們從五個蘋果、五個手指等事物中抽象出了五這個數(shù)。在實(shí)用數(shù)學(xué)方面，它使得算術(shù)成為可能。 音樂的空筐性 ? 貝多芬的成就卻在于他向人類文化寶庫提供了好幾個雄視百代、卓然獨(dú)立于千古的音樂“空筐”：《 英雄 》 、 《 命運(yùn) 》 、 《 田園 》 和 《 第九 》 這四部交響曲，以及 《 Ｄ大調(diào)小提琴協(xié)奏曲 》 和 《 第五鋼琴協(xié)奏曲 》 等作品。因此，有海菲茨的貝多芬，也有梅紐因和小澤征爾的貝多芬，同時還有卡爾、史密斯、張三、李四、王五、趙六的貝多芬。 夕陽無限好， 只是近黃昏。 普朗克得到的公式則在全波段范圍內(nèi)都和實(shí)驗(yàn)結(jié)果符合得相當(dāng)好。 牛頓恍然大悟， 喔～～ 原來蘋果會從樹上掉下來和月亮?xí)@著地球轉(zhuǎn)是同樣一回事， 都是 萬有引力 造成的。 2） 普遍性 ：應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)范圍廣，適應(yīng)性強(qiáng)的那個理論框架為好（亦稱“空筐”性） 3） 對稱性： 如果對一系統(tǒng)，作某種操作后，系統(tǒng)狀態(tài)不變，則稱系統(tǒng)對該操作對稱。 回顧 對稱性 美學(xué)三性之三 MAXWELL 電磁場理論 : 如此對稱的電磁場理論 ,究竟是人們發(fā)明的 ,還是人們發(fā)現(xiàn)的 ? 諾特爾 (德國女?dāng)?shù)學(xué)家 )定理證明了對稱操作與守恒定律的聯(lián)系，對稱意味著操作使對象前后狀態(tài)等價，也就意味著該操作中一定隱含有某個合作用 (量 )為零，也就意味著某個物理量在該過程前后守恒 舉例，空間旋轉(zhuǎn)對稱 (各向同性 )對應(yīng)著角動量守恒 :如圖：一對粒子 O與 A，固定 O，將 A沿圓弧△ S移到 A’，互相勢能改變△ U＝ （ FOA） .△ S， 而按旋轉(zhuǎn)知 UOA＝ UOA， △ U＝ 0，則力的切向分量 FOar=0，即 O、 A(A’)的作用只能在質(zhì)心連線上，因而合力
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1