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魏晉南北朝文化一ppt課件-在線瀏覽

2025-06-29 13:48本頁面
  

【正文】 要地位 。 魏晉 繪制出 禹貢地域圖 還提出了繪制地圖的原則 . 賈思勰 ? 《 齊民要術(shù) 》 是一部 C. 農(nóng)書 D. 經(jīng)書 《 水經(jīng)注 》 成書于 南北朝 時期科技方面領(lǐng)先世界的成就 ① 祖沖之 在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,精確地計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)。 ② 賈思勰 寫的是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。道教革新,佛教盛行,反佛教無神論思想崛起 …… 二、道教、佛教的傳播與反佛 ( 3)訓(xùn)練反饋 ( 1)新知識學(xué)習(xí) ( 2)舊知識回顧 宗教與哲學(xué) 道教的發(fā)展變化 ① 想一想,和東漢時期相比,道教發(fā)生了什么變化? 道教源于民間 ,在東漢中后期 ,逐漸具備宗教的基本特征 ,形成獨立的宗教 .最初 ,它在下層民眾中影響較大 ,成為民間結(jié)社、甚至農(nóng)民起義的精神工具 .魏晉南北朝時期,道教發(fā)生分化。 ② 這一時期著名的道教理論家是誰?他們對道教進行了怎樣的改造? 東晉 人 葛洪 把儒家學(xué)說的社會倫理也作為道教的指導(dǎo)思想,同時大談采藥煉丹,養(yǎng)生延年,修道成仙。 南朝 時, 陶弘景 進一步在道教教義中融入儒家學(xué)說,而且吸收佛教教義,還把封建等級制度引入道教的神仙世界,建立起道教的神仙體系。 宗教與哲學(xué) ③ 應(yīng)如何評價當(dāng)時的道教? 東晉南朝時期的道教經(jīng)過改造,與儒家思想結(jié)合,成為統(tǒng)治者
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