精選柏拉圖理想國讀書筆記范文-在線瀏覽
2025-06-03 05:30本頁面
【正文】 各個部分和諧相處，從而達(dá)到正義。這也在城邦的建造中得到了進(jìn)一步的闡述，他認(rèn)為個人具備的不同的品質(zhì)，主要包括靈魂中的理智、激情和欲望三者，不同的品質(zhì)各司其職才有正義，城邦和國家也是如此，就是要讓城邦的各個組成部分，安守本分，惟其如此，方有正義。為什么不正義就沒有各司其職呢??? 這讓我想起第二位大儒，之所以成為“儒”，是因為他是我們?nèi)鍖W(xué)的學(xué)派代表人物。有意思的是蘇格拉底所認(rèn)為的健康是“合自然的”，而不健康是“自然的”。大家如果曾讀過王陽明的著作，有沒有覺得這個觀點有點似曾相識呢??? 王陽明的學(xué)說在當(dāng)時其實是對儒家正統(tǒng)朱理學(xué)的一次反叛，但仍然是致力于教導(dǎo)人們?nèi)绾稳ド?，君主如何治國，甚至用這個來幫自己打仗。王老先生在認(rèn)識到他的學(xué)說之前也有一段苦苦尋覓天理以成圣的經(jīng)歷。為此，不斷嘗試，期間不光是鉆研朱理學(xué)的格物致知，也去山上找和尚觀里請道士，尋尋覓覓，轉(zhuǎn)了一大圈，卻覺得都不是天理，都很狹隘。他的研究簡單概括是，一切天理存于心。其中的試煉內(nèi)心，掃去塵埃，就是其學(xué)說中有名的“明明鏡”，我們內(nèi)心原是明鏡，但積攢了太多塵世的塵埃，以至于模糊，所顯現(xiàn)的就不是我們內(nèi)心原本的樣貌，我們需要試煉內(nèi)心把鏡子上的灰掃除，這樣才能感知到來自內(nèi)心最真實的聲音，并按照內(nèi)心去行事判斷。然而，我們可能不想搞得那么明白，只想能得到可以通用的真理就可以了，并不擔(dān)心和考究它的最終來源。我們很多偉人圣賢的學(xué)說，包括宗教，大都總讓人覺得言猶未盡，沒有徹底，就差那么一下捅破窗戶紙就看到真相。我認(rèn)為更可能因為，它所停的地方已經(jīng)讓他們滿意了，沒有必要再繼續(xù)深究了。?? 理想國讀書筆記?? 蘇格拉底和玻勒馬霍斯的對話。玻勒馬霍斯的觀點一開始是“欠債還債就是正義”，經(jīng)過蘇格拉底的修正和概括之后，這個觀點被明確成為了“正義就是給每個人以適如其份的報答”?！墩撜Z》當(dāng)中有一段很著名的對話，“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。憲問》）。這個觀點同玻勒馬霍斯的所引用的觀點非常類似。?? 蘇格拉底是如何駁斥“正義就是給每個人以適如其份的報答”這個觀點的呢？蘇格拉底首先通過一系列例子說明在生活實際中人們更加需要的是一
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