【正文】 這是課堂講授之所以失敗的根本原因。教學(xué)的相長(zhǎng)，課堂講授的真正效果，是形成一種雙向交流，使知識(shí)信息在教師與學(xué)生傳遞的循環(huán)往復(fù)之間，達(dá)到從已知到未知的求索領(lǐng)域。有聲可感是口語的長(zhǎng)處；無形易逝是口語的短處。（2）易變性所謂口語表達(dá)的易變性，即指教師的講授能使學(xué)生處于一種樂于聽講、勤于思考、深入領(lǐng)會(huì)的極佳情緒狀態(tài)。照本宣科的表達(dá)，會(huì)引起學(xué)生的心理抵觸；自我陶醉的表達(dá)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理反感；毫無起伏的表達(dá)激發(fā)不起學(xué)生的興趣；缺乏色彩的表達(dá)，調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的情緒……凡此種種，都不符合口語表達(dá)易變性的基本要求。（3）流暢性口語是一種感性傳播，它需環(huán)環(huán)相扣，源源不斷。口語的流暢依賴語言修養(yǎng)，其修養(yǎng)的重要因素之一是記憶的高下，口語好的教師之所以能侃侃而談，是因?yàn)樗念^腦中有足夠的信息儲(chǔ)量。另外，從信息接受的角度來說，流暢的口語在學(xué)生記憶的版圖上刻下的將是清晰的軌跡和深刻的記憶，反之，語言信息捉襟見肘，其表達(dá)肯定是呆板乏味的。（4）靈活性口語表達(dá)是一種動(dòng)態(tài)思維過程。這主要靠人腦的判斷功能區(qū)域在起作用，口語是一種非凝固性的語言形式，其表達(dá)也就呈現(xiàn)出隨機(jī)應(yīng)變的色彩。（5）創(chuàng)造性口語表達(dá)是一種極新鮮、活躍、又極富創(chuàng)造性的語言表達(dá)形式。口語表達(dá)的創(chuàng)造性是由課堂教學(xué)的特定情境所規(guī)定的需要而產(chǎn)生的，面對(duì)面的口語傳授，知識(shí)信息的接受是有限度的，而智力的開發(fā)卻展現(xiàn)了無限的空間。（二） 教師口語表達(dá)行為的四字要求口語是課堂信息交流的載體。學(xué)生并非是單純的信息儲(chǔ)存器，積極地教學(xué)活動(dòng)，必然使學(xué)生對(duì)所收取的信息，加以選擇，并隨時(shí)地做出反饋，或心領(lǐng)神會(huì)，或疑惑不解，又通過恰當(dāng)?shù)陌凳荆聪騻鬟f給教師，教師又予以及時(shí)的反應(yīng)，從而做出相應(yīng)的調(diào)整。要使口語表達(dá)有效地完成這種雙向交流的循環(huán)過程，廣西師院李啟瑞老師總結(jié)了“準(zhǔn)”、“精”、“美”、“活”四字訣。發(fā)音準(zhǔn)。我們說的口語表達(dá)，就是指普通話的口語化，而不是指地方語言的口語化?？谡Z語體是針對(duì)書面語體而說的?！睘榱苏f得流暢、聽得順耳，口語必須盡量選用通俗的口語詞，鮮明生動(dòng)的語言修辭手段，語調(diào)富予感情色彩，句式短，停頓多，重點(diǎn)地方應(yīng)當(dāng)重復(fù)，這是口語語體的基本體現(xiàn)。指表情達(dá)意要準(zhǔn)確，分析論證要完整，盡量防止支離破碎、歧義、含混，注意詞義、句式、語意的邏輯性、條理性，符合知識(shí)的科學(xué)性、系統(tǒng)性要求以及學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律、接受能力，使信息的傳遞準(zhǔn)確無誤。精確。每一堂課，總有其教學(xué)目的，授課效果的好壞，并不取決于教師話講的多少，而是看教師的語言使用是否都直達(dá)目的地。精練。有的教師唯恐學(xué)生不理解，在自認(rèn)為重要的地方說了一遍又一遍，其實(shí)，重復(fù)的信息刺激反給大腦留下煩躁的感覺，產(chǎn)生排斥性。精彩。因而精彩的口語忌諱照本宣科，生硬模仿，它是教師自己的個(gè)性語言；精彩的口語不是晦澀難懂，也不是直白到底，它總是富于啟發(fā)性；精彩的口語能化抽象為形象，使深?yuàn)W的道理通俗化，使枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，讓教學(xué)的信息流暢地進(jìn)入學(xué)生的思維渠道。教師要高效地完成教學(xué)任務(wù)，語言表達(dá)一定要體現(xiàn)出口語美。通俗是口語有別于書面語的一個(gè)特點(diǎn)，因而它不同于文謅謅的掉書袋。它充分考慮到了學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性氣質(zhì)、知識(shí)差異、能力強(qiáng)弱，達(dá)到深入淺出、雅俗共賞的口語意境。生動(dòng)為語言的共同要求，但口語尤甚。所以生動(dòng)的口語，包含著形象化、啟發(fā)性的幽默感等諸多要素，是教師語文水平、講話能力和技巧的高度集中體現(xiàn)。和諧指發(fā)音順暢通達(dá)，傳情達(dá)意協(xié)調(diào)，形式內(nèi)容相符。如果單一凝固，那么信息的傳遞之中則摻雜了太多的無效勞動(dòng)。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間坐在課堂，如果總是接受來自聽覺的刺激，久之必?zé)?。恰?dāng)留空。合適的停頓如音樂中的休止符，將給學(xué)生以體味、回想的余地。善于變位。變位可分為主動(dòng)變位和被動(dòng)變位，主動(dòng)變位是教師有意由講轉(zhuǎn)入聽的變位，教師的控制是“引”被動(dòng)變位，是學(xué)生對(duì)來自教師的信息進(jìn)行所饋后的一種突然性反應(yīng)，教師的控制是靈活機(jī)動(dòng)的“導(dǎo)”。教師每達(dá)到一點(diǎn)要求，口語表達(dá)的效果就會(huì)往前推進(jìn)一個(gè)層次。（1）使用概念要準(zhǔn)確概念是人類思維的基本形式之一，它反映客觀事物的一般的、本質(zhì)的特征。所謂內(nèi)涵是指一個(gè)概念所反映的事物本質(zhì)屬性的總和，即概念的內(nèi)容；所謂外延是一個(gè)概念所確指的對(duì)象的范圍。許多基本概念要靠教師長(zhǎng)期地講解，才能潛移默化地“移植到”學(xué)生的知識(shí)庫里。（2）使用專業(yè)知識(shí)中的術(shù)語要準(zhǔn)確、規(guī)范術(shù)語是某門學(xué)科中的專業(yè)用語。因此，熟悉、規(guī)范地運(yùn)用術(shù)語將有助學(xué)生準(zhǔn)確、便捷地掌握有關(guān)知識(shí)，并為將來進(jìn)一步演化有關(guān)專業(yè)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通常，教師的語言行為要涉及的常識(shí)主要為政治常識(shí)、科學(xué)常識(shí)、生活常識(shí)等。常識(shí)和名言警句等是教師通過語言傳授給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。例如，“學(xué)而不思而罔，思而學(xué)則殆”（《論語兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來？”（賀知章《回鄉(xiāng)偶書》）。但是如果掌握得不扎實(shí)、不熟悉，常常只能記了大概，甚至引用時(shí)經(jīng)常張冠李戴，勢(shì)必會(huì)貽笑大方，收不到應(yīng)有的效果。不能海闊天空，隨意發(fā)揮，更不想一句說一句，東拉西扯。學(xué)生聽了有理有據(jù)、有論有證、脈絡(luò)清楚、環(huán)環(huán)相扣的課，會(huì)感到充實(shí)，自然而然地產(chǎn)生興趣。教師負(fù)有言傳身教的重任，自己要教人以準(zhǔn)確、科學(xué)的知識(shí)，因此，就不能生造別人不懂、不理解的詞句。語言簡(jiǎn)明，要求說話既要明白又要簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單是為明白服務(wù)的，語焉不詳、詞不達(dá)意、吞吞吐吐之類也許言語不多，決不會(huì)達(dá)到言簡(jiǎn)意賅的目的。這種完美的人格要求教師帶頭實(shí)踐自己所提供的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。中小學(xué)生年齡較小，身心正處在迅速發(fā)展階段，人生觀、世界觀還未確立，可塑性較大，獨(dú)立辨別是非能力差。教師的言行和教師對(duì)事物所持的態(tài)度，都對(duì)學(xué)生有著特別重要的影響。教師要求學(xué)生做到的，教師自己必須首先做到。那種要求學(xué)生按時(shí)上課，自己則經(jīng)常上課遲到；要求學(xué)生勤奮好學(xué)，自己則教無長(zhǎng)進(jìn)；要求學(xué)生文明禮貌，自己則經(jīng)常以勢(shì)壓人，甚至粗話、臟話不斷；要求學(xué)生遵紀(jì)守法、講究公德，自己則“以教謀私”，甚至有個(gè)別校長(zhǎng)、教師經(jīng)常玩麻將賭博，生活放蕩，以權(quán)謀私?！凹翰徽?，不能正人”，這是一條真理。否則，會(huì)大大有損于教師的形象，教師的威信也難于樹立起來，而且還會(huì)直接影響其教育效果。其二，為教師辦了私事的學(xué)生，常常憑自己與教師的“特殊”關(guān)系，要求教師在組織紀(jì)律、考分、升留級(jí)、獎(jiǎng)懲上遷就自己，教師也往往不得不考慮照顧；其三，這樣一來，造成師生之間、學(xué)生之間的隔閡，從而使一個(gè)班級(jí)的學(xué)風(fēng)不正、教風(fēng)不正、師生關(guān)系不正、同學(xué)關(guān)系不正。特別是中小學(xué)教師，肩負(fù)著培養(yǎng)一代新人的重任，因此，教師的語言要文明。一方面，教師的語言要規(guī)范，即按照國家規(guī)定的漢語拼音方案的要求，講標(biāo)準(zhǔn)音，說普通語。無論在任何場(chǎng)合、任何情況下，教師的語言都要文雅、和氣、謙讓、尊重他人，做到禮讓、和藹，多用“請(qǐng)”、“謝謝”、“您好”、“再見”、“對(duì)不起”等禮貌用語，不說粗話、臟話、野蠻話，不強(qiáng)詞奪理，惡語傷人，更不能用挖苦、諷刺、奚落性的語言批評(píng)學(xué)生。不僅上課做到語言文明，課下語言也要文明；不僅在學(xué)生中間語言要文明，在教師間語言也要文明；不僅在學(xué)校，在校外、在家里也都要注意語言文明。語言表達(dá)得體的要求概括起來就是：準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、簡(jiǎn)單、明了、通俗、活潑，有鼓動(dòng)性，富于邏輯性，富于感染力，速度和發(fā)音的高低強(qiáng)弱適當(dāng)，沒有毛病。大凡人們都有一個(gè)心理傾向，就是喜歡聽好聽話，尤其是處于生理和心理發(fā)育過程中的中小學(xué)生，心理承受能力還很脆弱，分辨能力還不強(qiáng)。既要保住“面子”，又要達(dá)到目的。為此，教師批評(píng)學(xué)生時(shí)如果過于冷漠，不加分析地對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤加以指責(zé)，那就會(huì)使學(xué)生在自己的心靈與世界之間的那扇門扉很快關(guān)閉，低著頭斜望著你，拒絕接受批評(píng)，甚至發(fā)生頂撞。要力戒片面使用“好”、“壞”等字眼。對(duì)一個(gè)學(xué)生要一分為二，不要說“好”，就絕對(duì)的好，一切皆好；不要說“壞”就絕對(duì)的壞，一切皆壞。不知“好”有時(shí)會(huì)封閉學(xué)生的再發(fā)展；“壞”有時(shí)會(huì)將學(xué)生一棍子打死。對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)要使用禮貌語言。禮貌和思想意識(shí)、生活習(xí)慣密切聯(lián)系的。因此，教師要注意培養(yǎng)自己正確、敏銳的語感。這就會(huì)損害自己為人師表的形象，達(dá)不到教育的目的。說話和態(tài)度是很有關(guān)系的。這也和說話的環(huán)境有關(guān)。 （四）準(zhǔn)確生動(dòng)，嚴(yán)謹(jǐn)純潔準(zhǔn)確地使用語言，是讓學(xué)生正確理解教育內(nèi)容的關(guān)鍵一環(huán)，是一個(gè)教師成功地搞好工作應(yīng)該具備的基本功。不能對(duì)著小學(xué)生說教育中學(xué)生的話，講授中學(xué)里的知識(shí)內(nèi)容，也不能像教育中學(xué)生那樣來教育大學(xué)生，更不能把數(shù)學(xué)課上成語文課，把功夫課上成政治課，也不能使用刻薄尖酸的語言對(duì)學(xué)生批評(píng)幫助等等。同樣，如果一個(gè)教師在對(duì)學(xué)生做思想工作時(shí)，言語錯(cuò)誤、措詞不當(dāng)?shù)脑?，結(jié)果只會(huì)適得其反。一方面要使語言有美感，做到音調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音色甜潤(rùn)優(yōu)美、話語流暢自然、速度快慢適中，以增強(qiáng)學(xué)生的注意力，減少學(xué)生的疲勞感，使學(xué)生時(shí)刻處于最佳思維狀態(tài)。概念、規(guī)則及定律，都是前人認(rèn)識(shí)和實(shí)踐實(shí)驗(yàn)的概括總結(jié)，具有一定的抽象思辨特征，包含著深?yuàn)W的道理，這就給初學(xué)者帶來一定困難。如果一個(gè)教師在講課時(shí)，語言呆板單調(diào)、枯燥乏味，使人聽起來昏昏欲睡、提不起興趣，那么，無論是多么重要的知識(shí)理論，無論教師重復(fù)羅嗦多少次，都是很難讓學(xué)生理解記住的。（3）語言嚴(yán)謹(jǐn)任何事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展都有其內(nèi)在的規(guī)律。有些人雖然精于民、訥于言，但其一旦要表達(dá)某一事物還不至于離題萬里，原因就在于他要表達(dá)什么總是經(jīng)過一段反復(fù)思考。精于思可以，訥于言卻不行。這要靠一定階段的職業(yè)訓(xùn)練，練到脫口成章的本領(lǐng)，才能把思維的邏輯性體現(xiàn)語言的邏輯性之中，現(xiàn)實(shí)生活中也許會(huì)有這種現(xiàn)象，有些人文章寫得很漂亮，講話卻頗為遜色，甚至語無倫次，但是作為教師就不能這樣。第二，要掌握好精神。精神必須以國家規(guī)定的教學(xué)大綱和教材為依據(jù)，講授教科書中的重要內(nèi)容以及與該內(nèi)容有密切聯(lián)系的東西。中小學(xué)生的課堂教學(xué)，就要按照中小學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，注意由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、由具體到抽象、由感性到理性逐步地進(jìn)行，以期引起學(xué)生的規(guī)律思維，增強(qiáng)學(xué)生思維的邏輯性，更好地消化、吸收教師所傳授的知識(shí)。要塑造學(xué)生美好的心靈，使其健康成長(zhǎng)，教師就應(yīng)像音樂家選擇音符譜寫出催人奮進(jìn)的健康樂曲一樣，選擇美純潔的語言，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，使他們茁壯成長(zhǎng)。教師要在自己文明的語言中表現(xiàn)出自己高尚的道德品質(zhì)。教師的語言骯臟下流，只能說明此人道德品質(zhì)低劣，不配為人師表。在教育學(xué)生時(shí)，不能用刻薄蠻橫的話語對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺挖苦、訓(xùn)斥奚落?？傊绻處熢诮逃顒?dòng)中，不能使用文明健康的語言，保持語言的純潔性，不僅損害教師的“光輝形象”，給學(xué)生心靈帶來污痕和創(chuàng)傷，不利于學(xué)生的發(fā)育成長(zhǎng)，而且往往成為學(xué)生說粗話、臟話的“充足理由”，影響精神文明建設(shè)，帶來整個(gè)教育工作的徹底失敗。 （五） 語言富有啟發(fā)性教師要用語言調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，激發(fā)各種分析器官協(xié)同活動(dòng)，使他們開動(dòng)腦筋獨(dú)立地去獲取知識(shí)。反之，如果語言的內(nèi)容枯燥、單調(diào)、貧乏，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，而失去其特有的吸引力；（2）教師的語言要能動(dòng)之以情，曉之以理，能激發(fā)起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生聚精會(huì)神地聽講，自覺地去尋求知識(shí)；（3）教師要正確估計(jì)學(xué)生的接受能力，而且語言要有一定含蓄性，既把學(xué)生想知而不知的必要知識(shí)講出來，又不能把問題一覽無余地說盡，要給學(xué)生留有思考的余地。但提問要有明確的目的性和針對(duì)性，有一定的價(jià)值；問題的難易要適度；問題要具體明確；要掌握適當(dāng)?shù)脑O(shè)問、提問時(shí)機(jī)；對(duì)自己提出的問題要有明確的答案。因此，正確、科學(xué)、藝術(shù)的提問、設(shè)問對(duì)提高教育、教育效果效果是有很大影響的 （一）聲音宏亮清晰語音是語言的物質(zhì)外殼。語言作為聲音的一種，亦是一種物理現(xiàn)象。音可以從音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音色四個(gè)基本要素去認(rèn)識(shí)，音高是聲音的高低，決定于發(fā)音體在一定時(shí)間內(nèi)顫動(dòng)次數(shù)的多少，顫動(dòng)次數(shù)越多，聲音越高；反之，聲音越低；音強(qiáng)是聲音的強(qiáng)弱，決定于一定時(shí)間內(nèi)音波振動(dòng)的幅度的大小，聲音的強(qiáng)弱同說話時(shí)用力的大小有關(guān)，用力大聲音就強(qiáng)，反之就弱；音長(zhǎng)是聲音的長(zhǎng)短，決定于音波存在時(shí)間的長(zhǎng)短；音色是聲音的個(gè)性、特色，決定于音波顫動(dòng)的形式。通常，教室大、學(xué)生多，有時(shí)難免出現(xiàn)嘈雜現(xiàn)象，教師聲音宏亮清晰，一方面可以吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)講課效果。普通話有四個(gè)聲調(diào)，其音長(zhǎng)不完全一樣，并以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)，抑揚(yáng)頓挫，音與音之間分辨率高，便于教師傳播知識(shí)。教師聲音宏亮是為了提高學(xué)生的注意力，學(xué)生不喜歡“念經(jīng)”一樣的課。當(dāng)然，宏亮清晰并不就是要高聲“嚷”、大聲“叫”。再說，聲音經(jīng)常失控還會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，起不到好的作用。 （二）切忌語病語病，就書面語而言主要是指措詞上有歧義或容易引起誤會(huì)的毛病。從措詞上的毛病看，主要有語無倫次、語塞、說話走題、口齒不伶俐等等。包括多讀名著，擴(kuò)大自己的詞匯量，規(guī)范自己的語法，提高自己的語言能力；多朗讀詩詞，多查詞典，避免讀音方面的錯(cuò)誤；訓(xùn)練自己的演講能力，培養(yǎng)自己在有限的時(shí)間內(nèi)、在大庭廣眾面前仍能從容不迫地表達(dá)自己的思想、說自己應(yīng)說的話、講教材中規(guī)定應(yīng)講的內(nèi)容。為了避免誤人子弟，教師就需要多付出心血，努力學(xué)習(xí)，努力提高自己的表達(dá)能力，努力去除自己的語病。通過糾正，一方面為學(xué)生提供了準(zhǔn)確的內(nèi)容；另一方面也為學(xué)生樹立起了嚴(yán)格要求自己、勇于改正錯(cuò)誤的榜樣。知錯(cuò)不改，或者錯(cuò)了也不知道、不明白，久而久之會(huì)影響自己的權(quán)威性。 （三）要用普通話普通話是漢族標(biāo)準(zhǔn)語。標(biāo)準(zhǔn)語是在民族共同語基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，它是加了工的和規(guī)范化了的民族共同語。有了標(biāo)準(zhǔn)語，民族共同語就會(huì)更加統(tǒng)一、更加鞏固。當(dāng)然，在兄弟民族之間，還必須要體現(xiàn)黨的語言政策，尊重兄弟民族的語言文字。對(duì)兄弟民族來說，學(xué)習(xí)普通話是在其民族語言發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，而不是在本民族語言消失或被壓迫的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，因此符合各民族的共同利益。”今后仍須依照“大力提倡，重點(diǎn)推行，逐步普及”的方針前進(jìn)。教師在課堂上講課，如果語言不規(guī)范，南腔北調(diào)，不僅影響知識(shí)的傳授，感情的交流，甚至還會(huì)影響學(xué)生的語言，造成下一代語言不規(guī)范。教師語言文雅流暢有助于提高教學(xué)質(zhì)量。這一公式是很難論證其是否精確，但是有一個(gè)結(jié)論可以從中概括出來，如果一個(gè)人在用語、語氣、面部表情上不能協(xié)調(diào)一致或不能與其身份、職業(yè)相協(xié)調(diào)，那么他的交際效果就會(huì)受到很大影響。一席語重心長(zhǎng)的肺腑之言，如果使用的語調(diào)過于輕飄或過于尖刻，再加上面部表情不誠懇，也往往無法取得學(xué)生的信賴，收不到那種“感人肺腑”的效果。教師談吐文雅包括有言談和舉止兩個(gè)方面。心理學(xué)家認(rèn)為好用質(zhì)問式語氣講話的人，性格多是