【正文】 因此，情感是教師言語極為重要的因素，它直接影響學(xué)生情感變化，影響學(xué)生對教學(xué)信息的認(rèn)知和理解。同時也使學(xué)生產(chǎn)生類似的感覺，使得語言信息向深度和廣度擴(kuò)展，增強(qiáng)了感染力，強(qiáng)化了教學(xué)效果。教師應(yīng)避免使用“南腔北調(diào)”的地方話進(jìn)行課堂教學(xué)，使用和推廣普通話是每個教師的責(zé)任。要求語言脈絡(luò)清楚，通俗明白，內(nèi)容豐富，符合邏輯規(guī)律。通常情況下，人們的口頭語言總是要與體態(tài)語言融合并用的。通過訓(xùn)練，要力求做到恰當(dāng)和諧的表達(dá)。語調(diào)的訓(xùn)練，主要表現(xiàn)在高低、快慢、輕重、停頓等幾個方面：①高低。 （四）教師語言技巧的訓(xùn)練這樣的人去教育人，不但收不到教育效果，反而會誘發(fā)逆反心理，增加思想教育工作的難度。言而無信，不但會失去教育的作用，而是一種不負(fù)責(zé)任、對教育對象不尊重的表現(xiàn)，其結(jié)果是有損自身的形象，有害思想教育工作的聲譽(yù)。以事論理，能使理明白透徹，淺顯易懂，便于接受理解；以理敘事，能認(rèn)識事物的本質(zhì)，把握它的規(guī)律性。只能誤人子弟。全面、發(fā)展、有聯(lián)系地看問題，就能徹底擺脫形而上學(xué)的束縛。教師教育學(xué)生，應(yīng)堅持剖析事理，明辨對錯，指明方向，促其進(jìn)步的做法；教師考核學(xué)生，應(yīng)堅持積極誘導(dǎo)，啟發(fā)聯(lián)想，提示關(guān)鍵，促其自覺的做法；教師批評學(xué)生，應(yīng)堅持和風(fēng)細(xì)雨，實(shí)事求是，適可而止，促其自新的做法。（5）忌家訪告狀，堅持以理服人教師是教育學(xué)生的主導(dǎo)者，對學(xué)生來說應(yīng)該成為諄諄教導(dǎo)的師長，態(tài)度嚴(yán)肅鄭重的長輩，感情深厚、關(guān)系融洽的朋友。有的教師考試后將學(xué)生的分?jǐn)?shù)張榜公布，分?jǐn)?shù)高的排在一起，譽(yù)之為巨人，分?jǐn)?shù)低的湊在一起，貶為侏儒，更易引起學(xué)生的不滿情緒。五、教師教學(xué)言語行為中的注意事項一位青年請求給予解釋，科學(xué)巨匠這樣說：“如果你在一個漂亮的姑娘身旁坐一個小時，你只覺得坐了片刻；反之，你如果坐在一個熱火爐上，片刻就像一個小時。袁教師趁機(jī)啟發(fā)：“當(dāng)我用一塊硬紙板蓋住瓶口的時候，瓶里的火熄了。有位化學(xué)家講過這樣一個故事：“記得我在學(xué)習(xí)分子運(yùn)動論時，對一瓶酒精和一瓶水混合后不夠兩瓶的實(shí)驗(yàn)感到驚奇，道理也想不通。中學(xué)語文、歷史、地理也都有很強(qiáng)的形象特征。宋朝王安石有名詩：“春風(fēng)又綠江南岸”。”（3）語速要適當(dāng)。就教師方面來看，教學(xué)的內(nèi)容有主有次，感情有濃有淡，這就決定了聲音應(yīng)富于變化。經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師的教學(xué)語言，聲情并茂、引人入勝，使學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)的境界；有的教師雖然經(jīng)綸滿腹，卻詞難達(dá)意，語不傳情。幽默是一個人具有較高修養(yǎng)的標(biāo)志，包含著多方面的素質(zhì)和能力，主要有：（1）廣博的知識?！鳖D時引起了學(xué)生的笑聲和喝彩，犯紀(jì)律的同學(xué)也在這笑聲中，認(rèn)識了錯誤?！苯又f：“比方我今天在這里演講的時候，捫起虱子來，那是不大好的。（笑）它不可避免地要陷入唯我論的可悲結(jié)論既然世界只存在于他的感覺中，那世界上也就只有他一人存在了。語言的刺激影響著情緒的變化，而情緒又可調(diào)節(jié)和影響人的認(rèn)識過程。為了工作的需要，教師必須學(xué)會面對眾多的學(xué)生仍然能夠放開來講。教師談吐文雅包括有言談和舉止兩個方面。當(dāng)然，在兄弟民族之間，還必須要體現(xiàn)黨的語言政策，尊重兄弟民族的語言文字。知錯不改，或者錯了也不知道、不明白，久而久之會影響自己的權(quán)威性。從措詞上的毛病看，主要有語無倫次、語塞、說話走題、口齒不伶俐等等。教師聲音宏亮是為了提高學(xué)生的注意力，學(xué)生不喜歡“念經(jīng)”一樣的課。語言作為聲音的一種，亦是一種物理現(xiàn)象。反之，如果語言的內(nèi)容枯燥、單調(diào)、貧乏，會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，而失去其特有的吸引力；（2）教師的語言要能動之以情，曉之以理，能激發(fā)起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生聚精會神地聽講，自覺地去尋求知識；（3）教師要正確估計學(xué)生的接受能力，而且語言要有一定含蓄性，既把學(xué)生想知而不知的必要知識講出來，又不能把問題一覽無余地說盡，要給學(xué)生留有思考的余地。教師的語言骯臟下流，只能說明此人道德品質(zhì)低劣，不配為人師表。精神必須以國家規(guī)定的教學(xué)大綱和教材為依據(jù)，講授教科書中的重要內(nèi)容以及與該內(nèi)容有密切聯(lián)系的東西。有些人雖然精于民、訥于言，但其一旦要表達(dá)某一事物還不至于離題萬里，原因就在于他要表達(dá)什么總是經(jīng)過一段反復(fù)思考。一方面要使語言有美感，做到音調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音色甜潤優(yōu)美、話語流暢自然、速度快慢適中，以增強(qiáng)學(xué)生的注意力，減少學(xué)生的疲勞感，使學(xué)生時刻處于最佳思維狀態(tài)。準(zhǔn)確地使用語言，是讓學(xué)生正確理解教育內(nèi)容的關(guān)鍵一環(huán)，是一個教師成功地搞好工作應(yīng)該具備的基本功。這就會損害自己為人師表的形象，達(dá)不到教育的目的。不知“好”有時會封閉學(xué)生的再發(fā)展；“壞”有時會將學(xué)生一棍子打死。既要保住“面子”，又要達(dá)到目的。無論在任何場合、任何情況下，教師的語言都要文雅、和氣、謙讓、尊重他人，做到禮讓、和藹，多用“請”、“謝謝”、“您好”、“再見”、“對不起”等禮貌用語，不說粗話、臟話、野蠻話，不強(qiáng)詞奪理，惡語傷人，更不能用挖苦、諷刺、奚落性的語言批評學(xué)生。那種要求學(xué)生按時上課，自己則經(jīng)常上課遲到；要求學(xué)生勤奮好學(xué)，自己則教無長進(jìn)；要求學(xué)生文明禮貌，自己則經(jīng)常以勢壓人，甚至粗話、臟話不斷；要求學(xué)生遵紀(jì)守法、講究公德，自己則“以教謀私”，甚至有個別校長、教師經(jīng)常玩麻將賭博，生活放蕩，以權(quán)謀私。這種完美的人格要求教師帶頭實(shí)踐自己所提供的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念。教師負(fù)有言傳身教的重任，自己要教人以準(zhǔn)確、科學(xué)的知識，因此，就不能生造別人不懂、不理解的詞句。兒童相見不相識，笑問客從何處來？”（賀知章《回鄉(xiāng)偶書》）。因此，熟悉、規(guī)范地運(yùn)用術(shù)語將有助學(xué)生準(zhǔn)確、便捷地掌握有關(guān)知識，并為將來進(jìn)一步演化有關(guān)專業(yè)知識打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。（1）使用概念要準(zhǔn)確概念是人類思維的基本形式之一，它反映客觀事物的一般的、本質(zhì)的特征。合適的停頓如音樂中的休止符，將給學(xué)生以體味、回想的余地。它充分考慮到了學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個性氣質(zhì)、知識差異、能力強(qiáng)弱，達(dá)到深入淺出、雅俗共賞的口語意境。精彩。精確。我們說的口語表達(dá)，就是指普通話的口語化，而不是指地方語言的口語化。（二） 教師口語表達(dá)行為的四字要求口語是課堂信息交流的載體。（4）靈活性口語表達(dá)是一種動態(tài)思維過程。照本宣科的表達(dá)，會引起學(xué)生的心理抵觸；自我陶醉的表達(dá)，會導(dǎo)致學(xué)生的心理反感；毫無起伏的表達(dá)激發(fā)不起學(xué)生的興趣；缺乏色彩的表達(dá)，調(diào)動不了學(xué)生的情緒……凡此種種，都不符合口語表達(dá)易變性的基本要求。教學(xué)任務(wù)，總是由教師與學(xué)生來共同完成的，只考慮教師如何輸出，而不管學(xué)生吸收如何，這是課堂講授之所以失敗的根本原因。（5）抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感有人對學(xué)生做過“習(xí)慣何種語言”的調(diào)查。同時，對于不同的學(xué)科和不同的學(xué)生，教師的語言表達(dá)也應(yīng)有所不同，要體現(xiàn)出教師語言的層次感。（1）準(zhǔn)確簡明，富有示范性在人際交往中，談話的第一要求就是準(zhǔn)確而簡明。 （五）教師語言行為規(guī)范的作用教師語言行為規(guī)范的作用是由教師的語言行為對學(xué)生產(chǎn)生的影響所決定的。教師的教學(xué)語言不同于隨意談天、講故事，也不同于講話做報告，教學(xué)是系統(tǒng)傳授各種知識的一種勞動。教師除了理解所授知識外，更重要的是通過通俗易懂的語言準(zhǔn)確地再現(xiàn)抽象的概念及其相互之間的聯(lián)系，這就要求教師必須使用規(guī)范的語言。教師所傳授的知識大多是基礎(chǔ)知識，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)以至大學(xué)，所學(xué)知識層次雖不同，但都屬于打基礎(chǔ)階段，教師的工作尤如主樓大廈的地基，對建筑的高度起決定性作用。教師語言如果脫離了這些美感，就談不上什么藝術(shù)，這是不能引起學(xué)生的興趣的。若是過分強(qiáng)調(diào)突出某一要素而忽略另一要素，如只強(qiáng)調(diào)語言的形象性而忽視了語言的準(zhǔn)確性，就不能充分發(fā)揮教師語言的作用，反而會削弱教學(xué)的效果。（2）從教師語言的運(yùn)用來看教師所講的每一句話，都應(yīng)是真實(shí)的，而不是虛構(gòu)的。所謂言語即指使用的語言。50年代末60年代初，我國亦開展了一場語言和言語問題的學(xué)術(shù)討論。它是以言語為物質(zhì)外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。一般情況下，言后行為是和言外行為相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的。之所以屬于客觀現(xiàn)實(shí)活動，是因?yàn)椋海?）從語言反映的內(nèi)容來看教師教育、教學(xué)的關(guān)鍵在于以其鮮明性、準(zhǔn)確性、原則性、思想性的語言來向?qū)W生傳授某一領(lǐng)域的知識、解決某個疑難問題、交流某種思想感情，這是教學(xué)活動都不可偏離的原則。它不像一般語言那樣可以隨便運(yùn)用表達(dá)方式，而是有規(guī)律可循的。（3）語言要富于美感列夫教師的語言行為規(guī)范是指教師的語言行為要合乎一定的標(biāo)準(zhǔn)，教師在教學(xué)過程中必須使用規(guī)范化語言。任何一門學(xué)科都有一套特定的概念、公式或術(shù)語，概念之間、公式之間、術(shù)語之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。例如，語言表達(dá)準(zhǔn)確，邏輯性強(qiáng)，語言符合標(biāo)準(zhǔn)，語言生動形象、通俗流暢、抑揚(yáng)頓挫、富有節(jié)奏感、富有啟發(fā)性和感召力等等。以語言為工具的職業(yè)很多，如播音員、公關(guān)小姐、外交家等等這些職業(yè)都有嚴(yán)格的語言行為規(guī)范，教師的語言行為規(guī)范從嚴(yán)格性來講與這職業(yè)有相同之處，但又有自己的特點(diǎn)。（3）教師使用規(guī)范的語言，可以使學(xué)生全面掌握所學(xué)的知識，奠定扎實(shí)的知識基礎(chǔ)，形成良好的素質(zhì)，提高整個中華民族的文化素質(zhì)和知識修養(yǎng)。同時，教師的語言要有幽默感。感人心者，莫先乎情。 （一） 教師口語表達(dá)行為的特點(diǎn)教師的課堂講授，就是以口語來開發(fā)學(xué)生的腦力智能。所以，擅長口語表達(dá)的教師，總是充分利用聲音可以輕重緩急的特長來表情達(dá)意，通過研究問題的提法、語言的選擇、形象的描繪、重點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)米克服口語易逝的弱點(diǎn)，力求達(dá)到課堂教學(xué)的實(shí)效性。于是乎，或侃侃而論，或娓娓而談，或旁征博引，或巧妙點(diǎn)撥，總體上呈現(xiàn)出一種“當(dāng)行則行，當(dāng)止則止”的行云流水般的境界。它和書面語言產(chǎn)生的效果有很大差異，書面語言所體現(xiàn)出來的創(chuàng)造性靠讀者去領(lǐng)悟，領(lǐng)悟能力的強(qiáng)弱就決定了創(chuàng)造力的高下。（1）準(zhǔn)口語準(zhǔn)確是對教師授課的最基本要求，是由知識本身所蘊(yùn)含的科學(xué)性和信息傳播的精確性所規(guī)定的。達(dá)意準(zhǔn)。精練簡潔的口語表現(xiàn)為要言不煩、以少勝多的特征，有利于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，有利于學(xué)生及時地做出反饋，從而取得理想的教學(xué)效果。通俗。和諧。所以要注意口語與非口語的穿插，比如恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言、適當(dāng)?shù)陌鍟?、現(xiàn)代音像手段的間入，用視覺感受來緩解聽覺壓力，以延長課堂氣氛的活躍時間?？傊谡Z表達(dá)“準(zhǔn)”、“精”、“美”、“活”的要求，不是并列的，而是逐層推進(jìn)的。教師運(yùn)用概念準(zhǔn)確與否能直接影響到講授的是否成功。這部分內(nèi)容講的多與少、精確與錯謬，將關(guān)系到學(xué)生的基本功是否扎實(shí)。教師要認(rèn)真設(shè)計每一堂課的語言結(jié)構(gòu)，怎么開始，怎么分析、概括、解釋，怎樣提出問題等，都要精心設(shè)計和組織。簡明，對于教師來講，就是要說清楚無的話，不要瞎繞彎子，同時，還要根據(jù)學(xué)生這一特定對象，講述他們易于接受的話、易于理解的話。因此，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師的榜樣作用，要求教師時時注意自己的修養(yǎng)，以自己的實(shí)際行動，去教育、感染、陶治、影響學(xué)生的情感和心靈。其一，這些教師若批評學(xué)生，學(xué)生往往會抱嚴(yán)重抵觸情緒，以致教師自己的“言傳”失效。 （1）要做到語言文明注意使用祖國的語言，注意語言文明，是教師職業(yè)道德的要求，是教師為人師表的重要內(nèi)容。教師使用批評語言應(yīng)講究分寸，具有藝術(shù)性?！昂谩薄ⅰ皦摹笔菍α⒌慕y(tǒng)一。如果教師主動和學(xué)生、家長打招呼，對于學(xué)生、家長的關(guān)懷，用語言表現(xiàn)出來，他們就會高興，從而有利于教學(xué)。所以，每位教師都要使自己的語言具有準(zhǔn)確性。關(guān)于這一點(diǎn)，任何一個有自知之明的教師都是認(rèn)識比較深刻的。語言邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，第一要求教師在備課時要廣泛收集有關(guān)材料，認(rèn)真?zhèn)湔n，并要按課時劃分好所要講述的內(nèi)容，整理清楚所講內(nèi)容的層次和脈絡(luò)，以便在講述時能夠抓住重點(diǎn)，講出系統(tǒng)來。也就是說，人民教師的崇高職責(zé)，要求教師的語言要文明純潔，切忌粗魯污穢。四、教師語言行為藝術(shù)的要求講課聲音宏亮清晰，而且要講普通話。另外，如果在課堂上發(fā)生口誤，出現(xiàn)語病，作為教師應(yīng)該勇于自我糾正。漢族需要民族共同語，同時也需要標(biāo)準(zhǔn)語。為了“現(xiàn)代化”大業(yè)的實(shí)現(xiàn)，教師有責(zé)任首先學(xué)好普通話，使語言規(guī)范化。作為教師如果語言粗俗是無法教育下一代的?！蔽难攀且环N修養(yǎng)。幽默風(fēng)趣的語言能緩和緊張氣氛，緩解對立情緒，創(chuàng)造一種使師生雙方心理舒暢的教學(xué)環(huán)境。中國、日本、美國的有關(guān)專家在對三國大學(xué)生進(jìn)行的問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)中國有71％，日本有54％，美國有96％的大學(xué)生喜歡具有“幽默感”的教授。如講到當(dāng)時的名人由于崇尚五不散而引起風(fēng)俗習(xí)慣的改變時說：由于服藥后“皮膚易破，不能穿新的而宜穿舊的，衣服便不能常洗。格瓦列夫有一次講課，有個學(xué)生故意搗亂，學(xué)起公雞的啼叫聲，頓時引起課堂里的哄堂大笑。因此，教師必須對幽默語言進(jìn)行刪減、整理，使之簡短、有力、富于藝術(shù)性。如果教師只追求聲音的優(yōu)美，而忽視咬清字音，學(xué)生就聽不清詞意；反之，如果教師一味追求咬字吐字的清晰，而不注意聲音優(yōu)美動聽，使語言生硬、呆板，也會減弱語言的感染力。當(dāng)講激烈的的高潮時，一般要聲調(diào)高昂，語速加快；當(dāng)講雄壯的結(jié)束時，要適當(dāng)停頓，使教學(xué)語言收到“此時無聲勝有聲”的效果。（4）選詞造句要精心選擇，細(xì)致推敲。在句型的使用上，教師要根據(jù)講授的內(nèi)容和目的要求，精心選擇最佳的表達(dá)思想、情感的句式，并善于使用長句、短句、口頭語與書面語，使教學(xué)語言明快、清楚、精練、嚴(yán)謹(jǐn)、活潑。因此，作為教師，語言的基本標(biāo)準(zhǔn)要包括以下三個方要方面：一是要講好普通話；二是用詞要準(zhǔn)確；三是語法要規(guī)范。要達(dá)到這一效果，在于用生動的語言，將抽象的內(nèi)容具體化，善于將事物的形態(tài)、特征具體而形象地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的想象力，進(jìn)而使學(xué)生牢固地掌握知識并培養(yǎng)起形象思維的能力。 （4）善于運(yùn)用形象性的解釋學(xué)生在學(xué)習(xí)中常會遇到一些疑難問題，或者要求教師對某一問題做闡述時，都涉及到解釋。此外，教師還要積累豐富的詞匯，以便在講授時，隨時都可以在豐富的詞語中選取同講授內(nèi)容的形狀、特征有聯(lián)系的詞句，去進(jìn)行描述和刻畫。（2）忌諷刺挖苦，堅持循善誘教師教學(xué)生，目的在于讓學(xué)生掌握知識，弄懂道理，聯(lián)系實(shí)際，解決問題。反之，如果高高在上，盛氣凌人，采用訓(xùn)斥的態(tài)度，學(xué)生嘴里不說，心里不服，行動抵觸，還怎能談到好的教育教學(xué)效果呢？（4）忌盲目攀比，堅持對癥下藥有的教師訓(xùn)斥學(xué)生時常說：“你和某某都是人，看看人家，看看你，回家怎么交待！”教師的本意似乎是想誘導(dǎo)見賢思齊的愿望，激發(fā)比學(xué)趕超的熱情，殊不知其副作用也是相當(dāng)大的?？梢?，告狀不可取，道理還要講，堅持以理服人才是上策。表現(xiàn)在語言上就會吹毛求疵、