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淺談小學(xué)生傳統(tǒng)孝道的培養(yǎng)畢業(yè)論文-在線瀏覽

2025-06-02 05:33本頁面
  

【正文】 作為中華民族的一種傳統(tǒng)道德觀念,傳統(tǒng)孝道的功能和作用具有二重性,因此對(duì)傳統(tǒng)孝道的繼承必須適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的潮流。[2]二、弘揚(yáng)孝道文化的必要性 孝為入德之門,德為成事之本。不教孝道,其他的品德便無從教起。1 、對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承 中國傳統(tǒng)孝道的發(fā)展歷經(jīng)了古時(shí)期的萌芽、西周的興盛、春秋戰(zhàn)國的轉(zhuǎn)化、漢代的政治化、魏晉南北朝的深化、宋明時(shí)期的極端化直至近代的變革,是在中國長期的歷史發(fā)展中積淀而成的。孝道培養(yǎng)是建設(shè)和諧社會(huì)的需要 胡錦濤指出:一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在長治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì),進(jìn)行孝道培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)孝道文化建設(shè)是十分必要的。據(jù)有關(guān)資料預(yù)測(cè),到2025年,約占總?cè)丝诘?0%,80歲以上的老年人數(shù)將超過澳大利亞的總?cè)丝凇5]加強(qiáng)小學(xué)生的傳統(tǒng)孝道教育,可以讓他們認(rèn)識(shí)到孝敬父母是每個(gè)公民的基本道德要求,是子女的責(zé)任,有利于培養(yǎng)小學(xué)生的敬養(yǎng)意識(shí)。小學(xué)生是21世紀(jì)的建設(shè)者和接班人,他們的個(gè)人品行和道德素質(zhì)將會(huì)影響我們未來世界的和諧與發(fā)展。孝道培養(yǎng)的根本在于發(fā)掘?qū)W生的孝思、孝行,進(jìn)而推廣至學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。讓小學(xué)生及時(shí)領(lǐng)悟孝道的涵義,并把孝道滲透到自己的日常生活和實(shí)際行動(dòng)中是極其必要的。[6]小學(xué)生正處于思想不成熟、不穩(wěn)定時(shí)期,加強(qiáng)傳統(tǒng)孝道培養(yǎng),使其認(rèn)識(shí)到孝是人類最基本、最起碼的道德要求,進(jìn)而踐行孝道,把對(duì)父母的敬愛,對(duì)兄長的尊重推及于人,建立和諧人際關(guān)系,這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。而家庭是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞,家庭和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),孝道是凝聚家庭的精神紐帶,只有每個(gè)家庭和諧,形成全社會(huì)尊老愛老的風(fēng)氣,才能達(dá)到整個(gè)社會(huì)的和諧、安定。近年來,家庭道德教育的缺陷、學(xué)校道德教育的缺陷、小學(xué)生的孝道觀念也出現(xiàn)了不同程度的缺失,已成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所面臨的一個(gè)重要問題。在對(duì)父母的態(tài)度問題上,常常表現(xiàn)出不耐煩、不尊重。據(jù)彭城晚報(bào)報(bào)道,前不久,一位女士接到兒子短信:“方,電話費(fèi)要完了,快幫我充上”,她想不通兒子為何竟對(duì)自己直呼其名。2 、不服父母管教,經(jīng)常頂撞父母,甚至殺害父母 獨(dú)生子女越來越多,已經(jīng)成為家庭的中心。例如,成都商報(bào)曾報(bào)道,郫縣14歲少年小鐘因父親不要其外出玩耍,一氣之下趁父親熟睡時(shí)用榔頭猛敲其頭部,最后父親因重度顱腦損傷死亡。如果孩子能尊重一下父母,雙方冷靜溝通,就會(huì)有不一樣的結(jié)果。只知道向父母索取,卻不了解父母承受的生活壓力,無法體會(huì)父母的艱辛,不僅不念父母恩情,當(dāng)自我需要得不到滿足時(shí),還會(huì)做出一些傷害父母的行為,這種建立在“需要”上的親子關(guān)系顯得異常冷漠。老人有四個(gè)兒子,卻沒人愿意養(yǎng)老母親,這讓素來有“養(yǎng)兒防老”的國人為之心寒。(2) 小學(xué)生孝道缺失的原因家庭道德培養(yǎng)缺失家庭是人生的第一所學(xué)校,對(duì)人的道德觀念和規(guī)范的形成具有獨(dú)到的作用,家庭教育的好壞將影響一個(gè)人的一生。家庭培養(yǎng)方法不當(dāng),內(nèi)容偏頗,當(dāng)今社會(huì)“望子成龍望女成鳳,”是每個(gè)家庭的愿望?,F(xiàn)在大部份小學(xué)生都是獨(dú)生子女,父母對(duì)子女過分的溺愛,出現(xiàn)了父母一子女角色錯(cuò)位學(xué)生從小就養(yǎng)成自我為中心,自私自利的意識(shí),他們?cè)谟^念上認(rèn)為自己就是家里的小皇帝,和父母頂嘴、吵架,一不順心就向父母發(fā)脾氣,他們似乎已經(jīng)習(xí)以為常。所以,學(xué)校孝道培養(yǎng)也是小學(xué)生孝道培養(yǎng)缺失的重要表現(xiàn)。四、小學(xué)生孝道行為表現(xiàn)與意識(shí)缺失的原因 孝道觀念缺失不僅影響自身健康的發(fā)展,也影響到家庭、社會(huì)的和諧,是我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中的一大障礙。(一)客觀方面對(duì)孝道培養(yǎng)宣傳力度不夠,不良文化影響較深小學(xué)生處于成長期,思想意識(shí)未成型,可塑性強(qiáng),是人生道德觀念形成的黃金時(shí)期,我們要通過各種媒體進(jìn)行廣泛深入地宣傳孝道文化,使愛心、孝心、寬容、上進(jìn)等美德扎根于小學(xué)生心中。在我國各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線都有許多尊老愛幼的先進(jìn)典型和模范,如“全國孝老愛親模范”謝延信,它32年演繹了人間真愛的事跡,感人至深。宣傳力度不夠,不良文化時(shí)刻危害著小學(xué)生的身心健康。一些小學(xué)生被那些混雜著精神垃圾的霉?fàn)€品所毒害,這也是造成小學(xué)生道德水準(zhǔn)下降的只要原因之一。只重視學(xué)生智力教育而忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德培養(yǎng),尤其是忽視孝道培養(yǎng),德、智、體、美不能全面發(fā)展,結(jié)果智力
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