【正文】 ，指學術共同體成員違反學術準則、損害學術公正的行為。學術腐敗是一種極端的學術不端行為，指學術權力的行使者濫用學術權力的行為。2 學術倫理求真務實是基本的科學精神?？茖W精神的本質是不懈地追求真理和捍衛(wèi)真理。每一個論斷都必須經(jīng)過嚴密的邏輯論證和客觀驗證才能被學術共同體最終承認。只有經(jīng)過公開實踐的證實，以及經(jīng)過各種不同觀點論爭考驗的成果，才能在學術上被承認和具有效力。人文社會科學工作者必須在學術活動的各個環(huán)節(jié)中堅持實事求是，一旦發(fā)現(xiàn)研究成果中的錯誤和失誤，應及時以適當?shù)姆绞接枰怨_和承認；在自我評價和評議評價他人時，態(tài)度嚴謹、客觀公正、真實準確，避免主觀臆斷，不可摻雜非學術因素。必須對前人所作的經(jīng)過歷史檢驗的研究成果給予信任、加以繼承，在前人的終點上尋找自己的起點。質疑原則要求研究者始終保持對科研中可能出現(xiàn)錯誤的警惕，并相信對人類世界與社會的認識是要與時俱進的。研究需要創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，就不能推進社會的進步。但是，創(chuàng)新不是憑一時的靈感能夠做到的，它需要長期積累、深人思考、反復實驗，然后厚積薄發(fā)，最終爆發(fā)出潛力。同時要珍惜自己的職業(yè)榮譽，正當行使學術權力，避免對科學知識的不恰當運用以及對學術資源的浪費和濫用。不能把學術當成是謀取不當利益的工具，而應當把研究作為探索真理、追求真理的志向和事業(yè)，正確對待研究成果的學術榮譽，勇于承擔學術責任與學術義務，貢獻出博大精深、嘉惠范貫穿在教學與科研工作的每一個環(huán)節(jié)中，以取信于民，使自己的研究成果在建設祖國、改造社會中發(fā)揮應有的作用。 人文社會科學工作者要通過履行學術規(guī)范，逐步確立學術創(chuàng)新的高標準，養(yǎng)成主動遵守學術規(guī)范的習慣，把規(guī)范變成自覺的行為，達到自由的境地。他律的主要形式包括規(guī)約的制定、輿論的監(jiān)督、學術批評、對學術不端行為的懲戒等。在人文社會科學研究過程中，選題是研究活動正式展開之前非常重要的環(huán)節(jié)。因此，選題一定要經(jīng)過充分醞釀。 在選題論證過程中，研究者應當以滿足社會發(fā)展需要、促進學科進步為宗旨，選取那些真正有學術價值和社會價值的課題，避免選取形式翻新而內(nèi)容空泛的虛假命題。 選題還要考慮研究活動本身的目的和研究者的學力和專業(yè)層次。 選題要注重學術價值和社會價值。 人文社會科學研究的選題要特別注意避免主觀臆斷和閉門造車，而應充分了解相關領域已有研究成果和前沿問題，了解現(xiàn)實社會中的實際問題。 對研究狀況的了解是學術研究活動過程中極為重要的一環(huán)。 要運用一切檢索手段，盡可能全面地了解與研究課題有關的一切研究成果。所有這些問題都應作為選題的基礎。從選題階段開始就要避免忽視、曲解或篡改既有的研究成果。因此，選題應當避免低水平重復前人的研究，即便是研究相同的間題，亦當務求有新的發(fā)現(xiàn)。這不僅是尊重已有研究成果的需要，也是尊重成果應用者和學術同行的必然要求。即便是與前人研究同樣的問題，只要發(fā)現(xiàn)了前人未發(fā)現(xiàn)的新知，或者能夠 解決實踐中出現(xiàn)的新問題，就不能說是低水平重復。 為了避免低水平重復，確保選題的學術價值和社會價值，還應該通過各種數(shù)據(jù)庫與信息的檢索和查重來核實本課題是否已有研究，別人研究到了什么水平，進而確定本課題是否值得進一步去做以及朝什么方向努力。選題的內(nèi)涵不只包括題一個簡單的范圍和一般性的問題，還應包括立意與主題。 研究者切忌在粗略瀏覽材料甚至沒有認真準備第一手材料的情況下，只選定了一個范圍就急于定題，以致選題空泛。在確定立意和主題時，要注意在研究條件、研究規(guī)模和研究力量等方面的可行性。要根據(jù)這些方面的實際情況來確定選題，確定該項研究的主要方向和研究重點。為了充分占有資料，研究者應當根據(jù)選題需要注意搜集以下幾類與選題相關的資料；第一手文獻、研究性著作、重要研究論文、統(tǒng)計資料和數(shù)據(jù)庫等。獲得資料之后，還要根據(jù)需要對資料進行閱讀，充分了解重要信息。 選取材料是搜集資料的重要環(huán)節(jié)。 在資料選取過程中，研究者應當注意分清原創(chuàng)的與模仿的，分清充足的與殘缺的，分清深刻的與淺薄的，分清歷史資料與現(xiàn)實數(shù)據(jù)的真?zhèn)?。在對資料進行甄別的同時，研究者還應注意判斷哪些資料可以作為研究的主要依據(jù)，哪些資料需要進一步更細致的閱讀，哪些資料需要進行重新驗證等。為了提高自身甄別和選取資料的水平，研究者平時就應當注意在學習和研究過程中培養(yǎng)自己的學術眼光。在綜合和詮釋資料的過程中，研究者要注意運用科學的理論和科學的分析方法，準確地歸納相關資料的理論論點與論據(jù)，分辨不同觀點的差異，從資料總體和全部事實 及其相互聯(lián)系出發(fā)掌握資料，在不同文獻資料和事實資料的相互印證中掌握資料，防止在綜合和詮釋過程中因為自己的疏忽、誤讀、主觀想象等造成資料的遺漏和誤 解，從而盡量保障資料綜合和詮釋的科學性。研究者應當注意，這種假設有可能對確定立意和主題、研究方法設計、資料搜集和數(shù)據(jù)采集等，造成一定的預設性影響。研究者應及時地發(fā)現(xiàn)和補充資料，盡量防止對先行假設的偏好，避免先人為主的假設對研究工作的消極影響，保證研究過程及其結論的客觀性和科學性。隨著研究工作的深人，研究者還應根據(jù)最新掌握的情況對資料的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣進行重新甄別和篩選。4 引用與注釋規(guī)范 學術的發(fā)展是一個漫長的過程，學術問題的展開是一個前后相繼的過程。對于科學來說，“新”總是在“舊”的事物中生發(fā)出來的，所以，在學術研究中，引用是不可缺少的。判斷每一項研究成果的創(chuàng)新價值是正確地分配榮譽乃至利益的重要前提。 從學術史上觀察，一項成果是否具有原創(chuàng)價值，它在學術史上的價值如何，跟它后來被引用的頻率有著密切關系。盡管在某些特定時代，影響引用率的還有學術之外的一些因素，但從長時段的歷史觀察，一般能夠通過引用率的統(tǒng)計得到對于學者及思想家價值的較為公允的評價。合理的學術引用體現(xiàn)了學術界對于前人和同時代人研究成果的尊重，將有效地減少自我作古、無視前賢的無知霸氣，形成嚴謹與謙遜的學術風氣。為了節(jié)省篇幅或使意思明確，引用者可以對引文作一定限度的增刪。被省略號連接的部分一般應在同一段落中，超過同一段落應分兩段引用。 引用是為了論證自己的觀點，因此，他人文字與作者本人