【正文】 料的生動(dòng)形象地體現(xiàn)出來， 不能通過材料來進(jìn)行闡述所要論證的觀點(diǎn)，導(dǎo)致作文仍然面目可憎，或者是造成“材料”與文章“立意” 兩張皮的尷尬狀況。尤其是議論文，沒有材料的議論文內(nèi)容再多也顯得空泛，這樣的文章永遠(yuǎn)是一幅呆板的面孔，很難想象滿紙說教的議論文能搏得讀者的歡心，但有了材料如果不能充分地利用，那么這樣的文章就會變得非常的“虛浮”。議論性的文章如此，記敘性的文章更是如此, 巴爾扎克說：“當(dāng)一切的結(jié)局都已準(zhǔn)備就緒，一切情節(jié)都已經(jīng)過加工，這時(shí)，在前進(jìn)一步，唯有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值。針對這一問題，教師需要及時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，不是光指出來，而是要通過一定的訓(xùn)練讓學(xué)生自己體會到指導(dǎo)前與后效果的不同。將題目演繹成一個(gè)故事（生活場景）；用故事表達(dá)一種思想；將思想蘊(yùn)于細(xì)節(jié)之中。在同一個(gè)層面上安排內(nèi)容，就好象在水面上撒花一樣，花漂得這里那里都有，但是它們雖然分布比較廣泛，卻都浮在水面上，沒有哪一朵到了水面以下甚至是沉到水底，比如此次作文，有的文章重點(diǎn)不突出，學(xué)生不動(dòng)腦筋，一味求穩(wěn)，干脆把導(dǎo)語一份為二來寫。這樣寫作，通篇內(nèi)容都停留在思維的同一個(gè)平面上，顯得幼稚膚淺。 解決策略：思路安排要由淺入深?！八馈笔且环N規(guī)范，是寫作應(yīng)該遵循也必須遵循的基本原則，“沒有 規(guī)矩，不成方圓”；“活”是一種藝術(shù)處理，是寫作者個(gè)人靈氣智慧和創(chuàng)造性的自由發(fā)揮，寫作文還是一成不變的“三大段”面目可憎，而有的同學(xué)則是矯枉過正，通篇都是三言兩語的小段落，這兩種結(jié)構(gòu)形式都不可取， 前者使文章太過笨重太過呆板太過陳舊，讓人產(chǎn)生一種壓抑感厭煩感，后者則顯得太過零碎，華而不實(shí)。 五、 語言問題 1．人物語言書面化，無個(gè)性。如： “母親見他愣在那里，便趁勢引導(dǎo)：‘兒子，人生就像一列火車，窗外的景物不斷變化，錯(cuò)過了抑或太過沉迷無所謂，只要不錯(cuò)過該到的站點(diǎn)，你是想成為路途上優(yōu)美風(fēng)景的祭品，還是重整旗鼓追求既定的目 標(biāo)，你自己好好想想。這是我最愛去的地方，因?yàn)槲夷茉谶@一路的風(fēng)景中忘卻俗世煩擾，拋開名利束縛，讓心靈歸于平 和，整理心情，以便更好地迎接生活。在以后的生活中，一定要努力做到！’” 人物對話，應(yīng)力爭用生活中能出現(xiàn)的語言，而不少作文的人物語言太書面化，顯得矯情。記敘文敘述過多，缺少描寫抒情，缺少感染力；議論文語言沒有張力，材料貧瘠，論證粗糙，沒有說服力?！罢Z言是文化的載體，語言是思想的包裝”，寫作語言的個(gè)性是對學(xué)生作文較高的要求，作文語言首先必須是通暢明白，無明顯語病，在此基礎(chǔ)上，同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí) 際情況，努力錘煉作文的語言，使自己的作文要么能夠體現(xiàn)文采要么能夠體現(xiàn)思辯色彩，要么平實(shí)樸素， 要么是精警深刻，總之要努力追求個(gè)人的特色，給讀者留下深刻的印象。要知道好的語言肯定會形成一篇作品的亮點(diǎn)，從而贏得不錯(cuò)的成績。原計(jì)劃是坐飛機(jī)直飛西藏，可導(dǎo)游說，只有坐大巴車才能看到那沿途的風(fēng)景。夕陽的余暉灑在荒漠的礫石上，閃爍著星星點(diǎn)點(diǎn)的金黃。我在心中安慰自己。汽車?yán)^續(xù)向前行駛，前方隱隱約約地看到有幾個(gè)人影。我這才看清楚，這些人是去布達(dá)拉宮朝圣的僧侶。我注意觀察了他們每個(gè)人的動(dòng)作，雙手合十，向著布達(dá)拉宮的方向緩緩地跪下，身體漸漸向前伸，直到把身體平鋪在地面上。接連完成了幾次，竟沒有用腳向前邁出一步，完全憑借著身體的前曲和后縮前進(jìn)著。我所乘坐的大巴車從他們身邊駛過，毫不客氣地卷起地上的灰塵。他們心中這有一個(gè)目的地——圣殿布達(dá)拉宮。夕陽的余暉落在他們身上，鍍上了一層朦朧的金紗，在世俗人的眼中，他們彷佛成了現(xiàn)世的活佛一般，圣潔、脫俗。人之所以變得世俗、迷惘，是由于缺乏信仰，從而找不到人生的方向。不要忘記，川藏公路上。你是否還埋頭于工作間里為加班費(fèi)苦苦掙扎？是否還困溺于書山題海茫然尋不到出路？是否還在抱怨上漲的物價(jià)、辛勞的生活？是否已然覺得人生枯燥無味、沒有盡頭了呢？那么，不妨放下手頭的工作和學(xué)習(xí)，以及那些使生活烏煙瘴氣的抱怨，看看人生沿途的風(fēng)景。還記得你的小時(shí)候嗎？會拍著肉肉的小手驚呼只因望見天空一道彩虹，會聆聽第一朵杜鵑花開的聲音，會在雨中觀察荷葉上滾動(dòng)的水珠……沿途的風(fēng)景就是你身邊細(xì)小的事物，上班時(shí)同事的一個(gè)淡淡如水面漣漪的微笑，校園角落里安靜地開著的小花，家里嬰兒一個(gè)不諳世事的啼哭，樓下叫賣西瓜的帶著濃重方言味兒的吆喝，以及其它你未成發(fā)現(xiàn)的美麗。有誰說過，看風(fēng)景是人生短暫的逃離，我想，是的。還未到盡頭，便累了、疲了、乏了，其實(shí)，人生本短暫，何必如此？秉持著“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”的不棄不舍的信念，我們向前向前……這樣固然沒有錯(cuò)，但是，生當(dāng)有所息，有時(shí)候停下了看看沿途的風(fēng)景也未嘗不是一件好事，舒緩一下疲倦的心情，靜聽大自然的告誡，翌日，整裝待發(fā)，或許會在人生的道路上行得更遠(yuǎn)，意義也會因此而豐富多彩。這實(shí)在是人生中的大智慧。另一類是令我們痛苦、失望、我們不愿在經(jīng)歷的。我們都應(yīng)該清醒地意識到，無論在哪一種沿途風(fēng)景中無法自拔，我們都會被時(shí)光的洪流所拋棄，以至于失去更多本可以得到的幸福。我們可以攜著這美好的記憶去追尋下一處美麗的風(fēng)景，它在我們的生活中有為我們留下了戰(zhàn)勝困難的勇氣。我們面對困難又多了一份寶貴的經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)勝困難的勇氣。珍惜每一次花開花落、日出日落。讓我們在征程中收獲了一份體驗(yàn)，而那些消極的日子也終將會被時(shí)光的洪流帶走。張愛玲曾經(jīng)在《更衣記》里說過；回憶這東西若是有氣味的話，那便是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記著分明的歡樂，甜而惆悵。朋友，請不要再徘徊了，抬頭望望天，看看云吧！鳥兒在為你譜寫一首希望的歌謠，風(fēng)兒也在催促你遲疑的腳步向前方邁去…所有的一些顧慮請先拋諸腦后吧，想想這旅途中無盡的風(fēng)景，他們都在等著你去探索去追求，牽起風(fēng)兒的手，唱著銀鈴般的歌，朝著夢想的彼岸出發(fā)…欣賞沿途的風(fēng)景，汲取一些放松與歡笑！通往夢想的路往往會不盡如人意。這時(shí)候，請不要?dú)怵H！看看水中的魚吧，他們咕嚕咕嚕冒著泡泡的小嘴也在替你加油，也在替你鼓氣呢！路邊草兒的頑強(qiáng)堅(jiān)韌就是你的榜樣，它們向你訴說著通往成功的不二法門——堅(jiān)持。打點(diǎn)行裝，以最飽滿的姿態(tài)來