冬吳相對論第098講——本期主題：堅守的價值-在線瀏覽
2025-05-14 01:14本頁面
【正文】 啊，打個羽毛球啊，是吧。那我覺得我們就應該在這方面好好發(fā)展嘛，是吧？那俄羅斯人他們那樣的一種氣魄他就會發(fā)展出他的獨特的一種競爭模型，他的一種所謂的他的成長模式。吳伯凡：其實在某些方面我們跟日本更接近一些，人種啊，在這種文化屬性上頭他都是有淵源關(guān)系的嘛。你剛才說在一根頭發(fā)上寫《岳陽樓記》，刻下毛主席詩詞三十七首啊，就微雕塑，把一個事情精益求精我們這方面可能將來是一個值得發(fā)展的方向。梁冬：所以中國這個IT行業(yè)，搞芯片什么的，我覺得假以時日，中國的IT行業(yè)一定在全世界是有一席之地的。吳伯凡：俄羅斯我們剛才說了，他的資源稟賦不一樣，他的進取的路徑也不一樣。那里頭有一個叫薩芬娜，俄羅斯的一個網(wǎng)球高手，打的時候她剛開始看不出有多少優(yōu)勢，她是越打勁兒越大，喊的聲音越來越高。梁冬：氣吞山河，川江號子。吳伯凡：而其他的國家的，包括我們中國的運動員剛開始是很厲害的，那個技法都非常好，但打著，打著最后就遲鈍了。這種力量型的競爭和這種技巧型的競爭確確實實是有差異的。梁冬：所以我覺得中國以后應該能培養(yǎng)出未來的泰格伍茲啦。吳伯凡：說到這里，我發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象啊，就他的俄羅斯那種戶外廣告不像中國那么多，比較少。梁冬：為什么呢？但是仔細觀察又不是這樣，那里頭如果有戶外廣告的話，最多的你知道是哪國家的？吳伯凡：不是。梁冬：美國？吳伯凡：有三星的，現(xiàn)代的這種廣告在他最顯眼的那種旅游景點，比如在列瓦河畔，老遠老遠就能看見三星的廣告。梁冬：你說韓國人在俄羅斯做廣告做的很厲害？我是仔仔細細的想拍下一張中國產(chǎn)品的廣告，最后拍了一張是聯(lián)想的。除了聯(lián)想的其他的甚至沒有見到，中國的汽車我是一輛都沒有看到。梁冬：我覺得其中一個原因是因為韓國的國內(nèi)市場相對較小，雖然當他發(fā)展到一定程度的時候他必須要往外擴張。韓國他是一個非常小的國家。這里頭就講到一個關(guān)于全球化的問題，關(guān)于國與國之間競爭的問題。第一次是農(nóng)業(yè)文明，第二次是工業(yè)文明，第三次是信息文明。工業(yè)文明在一定程度上還是土地，只不過這個土地不是地皮意義上的吧，更多的是礦產(chǎn)、石油、天然氣等等。首先是地皮，越來越大。金帳汗國是蒙古帝國下面的一個很小的附屬國，但是后來彼得大帝葉卡捷莉娜他深深的把一個內(nèi)陸國家變成了一個兩邊都沿?！@樣一個大帝國。所以他在工業(yè)的資源上也是有相當?shù)膶嵙Φ?，但是現(xiàn)在世界經(jīng)濟的競爭再也不僅僅是土地的這種競爭了，而是這種市場全球化以知識作為經(jīng)濟的基礎的這樣一種競爭。他用不著去擴張很多土地，他的市場在哪兒，他的疆域也就在哪兒。在地理上是一個小疆域的，但是他在通過他的公司的全球化成為一個大國，從電子工業(yè)一直到文化產(chǎn)業(yè)。就說那個時候大概在20003年的時候。吳伯凡：本世紀初期。梁冬：本世紀初期的時候，其實大家都認為美國人玩互聯(lián)網(wǎng)玩得比較好。唯獨是當時在深圳的一個互聯(lián)網(wǎng)公司騰訊，他們發(fā)現(xiàn)那個時候美國的很多模式并不完全能夠幫助騰訊能夠發(fā)展出一個好的商業(yè)模型。后來發(fā)現(xiàn)韓國人把社區(qū)游戲這一類的東西發(fā)展得很好，甚至跟通信跟移動行業(yè)之間這個捆綁做得很好。那我想說明什么呢，我想說明實際上有可能韓國人在研究當今的西方的現(xiàn)代文明、工業(yè)文明和儒家思想文化，包括以儒家發(fā)展出來的社區(qū)文化這種理解上面他們有很多過人之處。這對于我們擁有一個大國的腹地的市場來說無疑是一個很重要的可之借鑒的一個途徑。吳伯凡：所以在知識經(jīng)濟時代，在全球化時代，大國的定義又發(fā)生了變化。英國那個時候為什么叫大國，他叫日不落帝國，是他的疆域，全世界的殖民地。剛才吳伯凡跟我們講到了所謂的大國的定義。以前是日本，韓國跟日本相比就更小了。但是在莫斯科的大街上有很多韓國的車，在彼得堡的列瓦河畔，一座古典建筑上頭就是三星的非常顯眼的廣告。對比之下我們的廣告還沒有打到那兒去。梁冬：其實就是我們的產(chǎn)品和我們的市場還沒有做到那兒去。吳伯凡：對，所以我們就說我們中國對人類文明要做出應有的貢獻。我們要成為一個真正的大國應該要有新的思維，不僅僅是在過去的前兩個文明階段的那樣一種大國的概念。我們從這種對比里頭能夠看到對我們中國經(jīng)濟發(fā)展的一種借鑒的思路。
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