[哲學(xué)]世界的物質(zhì)性-在線瀏覽
2025-04-11 00:53本頁面
【正文】 是什么原因促成了由古猿的生存環(huán)境到人類的社會環(huán)境、由古猿的群體結(jié)構(gòu)到人類的社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變？ 這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？ 小故事 有人問神父： 你認(rèn)為世界是怎么來的呢？神父答： 世界是上帝創(chuàng)造的。 這人反問： 上帝連一塊石頭都搬不動，你怎么能說上帝是萬能的呢？ 神父馬上應(yīng)變道：上帝造不出這樣一塊石頭。 一、自然界的物質(zhì)性 人類出現(xiàn)后 ，創(chuàng)造了許多自然界原來沒有的東西，例如轉(zhuǎn)基因食品、高速公路、橋梁、碼頭 … 這是否意味著自然界以人的意志為轉(zhuǎn)移呢？ 請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。 建設(shè)環(huán)境友好型社會 人們改造自然物來看，自然物人工化的基礎(chǔ)和前提，則是 客觀存在的自然物其屬性與規(guī)律 正確處理人與自然的關(guān)系， 首先承認(rèn)自然界的物質(zhì)性，認(rèn)識和利用 自然規(guī)律，為人類造福。 自然界的物質(zhì)性 ② 它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分 . （自然界中的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分） 思考：為什么說自然界具有物質(zhì)性呢 ? ① 自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史 。 有人編了句順口溜： “ 一顆芝麻光溜溜，榨成香油發(fā)了愁，全國人民吃不完，只好倒到河里頭。 ” 議一議 看了以上材料，你對如何搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么認(rèn)識？ 我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)：一定要尊重自然和自然規(guī)律的客觀性；一定要按社會發(fā)展的條件和規(guī)律辦事！ 1958年 9月 1日 《 人民日報(bào) 》 上發(fā)表的 《 徐水人民公社頌 》 ，轟動了整個(gè)中國，文章竟宣稱 “ 茂盛無比 ” 的小麥畝產(chǎn) 12萬斤， “ 花團(tuán)錦簇 ” 的山藥畝產(chǎn)達(dá) 120萬斤，一棵碩大無比的白菜重達(dá) 500斤，棉花的產(chǎn)量也 “ 如衛(wèi)星般地震動湖海山川 ” 。有人還編了順口溜： “ 一顆芝麻光溜溜，榨成香油發(fā)了愁，全國人民吃不完，只好倒到河里頭。 ” 這些思想也是來源于客觀存在，沒有客觀存在，根本不可能有這樣的想法。 從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 我一定要考上北大 意識產(chǎn)生需要兩個(gè)物質(zhì)條件： 客觀物質(zhì)世界和人腦 關(guān)于世界的物質(zhì)性，有以下幾種說法： ①世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ②世界統(tǒng)一于物質(zhì) ③世界的本質(zhì)是物質(zhì)
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