[哲學(xué)]世界的物質(zhì)性-文庫吧資料
2025-02-28 00:53本頁面
【正文】 ： 基因魚 克隆羊 人能創(chuàng)造新事物，但是人必須服從自然規(guī)律，遵循物質(zhì)的自身屬性。 聯(lián)系： 物質(zhì)是對(duì)物質(zhì)的具體形態(tài)概括和抽象 物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn)。 只是存在于千差萬別的物質(zhì)具體形態(tài)中唯一的共同的特性。 從哲學(xué)看，下列觀點(diǎn)是否正確？ 物質(zhì) ≠物質(zhì)的具體形態(tài) 物質(zhì) ≠自然科學(xué)的物質(zhì)概念 區(qū)別： ?物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系： 物質(zhì)的具體形態(tài) 物質(zhì) 除具有客觀實(shí)在性這一萬事萬物的共性外，還具有自己的個(gè)別特性。 ３、物質(zhì)是基本粒子。 （ 2）二者是 共性與個(gè)性 、 一般與個(gè)別 、 本質(zhì)和現(xiàn)象 的關(guān)系。 （ 3） 客觀實(shí)在性 ,是物質(zhì)具體形態(tài)的 共性 ，是物質(zhì)的 唯一特性 ，與舊唯物主義劃清了界限。從哲學(xué)的角度看，上述事物有什么共性呢？ (1)含義： 物質(zhì)是 不依賴于人的意識(shí) ，并 能為人的意識(shí)所反映 的 客觀實(shí)在 （ 1） 物質(zhì)決定意識(shí)，與唯心主義劃清了界限。 ? 要求： 我們尊重自然，尊重自然規(guī)律，堅(jiān)持無神論，反對(duì)有神論。 議一議 看了以上的材料，你有何想法？ 人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。一只南瓜如地球，結(jié)在五岳山上頭，把它放到大西洋，世界又多了一個(gè)洲。 當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上還說，農(nóng)村的墻壁上到處貼滿了宣傳畫：玉米長到月亮上，驚擾了寂寞的嫦娥小姐；水稻畝產(chǎn)萬斤的衛(wèi)星騰空而起，連太陽也黯然失色；棉花堆成的高山聳入云端，山頂?shù)耐尥扌剡b指珠穆朗瑪峰。一只南瓜如地球，結(jié)在五岳山上頭，把它放到大西洋，世界又多了一個(gè)洲。 人類社會(huì)的物質(zhì)性 （ 1）人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 （ 2） 人的演化過程中 ,勞動(dòng)起了 決定性 的作用 勞動(dòng) 形成了手腳分工 使猿腦變成了人腦 , 產(chǎn)生了語言和意識(shí) 結(jié)成了社會(huì)關(guān)系 構(gòu)成基本要素 生產(chǎn)方式 地理環(huán)境 人口因素 （ 3） 人類社會(huì) 本質(zhì)上 是一個(gè) 客觀 的物質(zhì)體系 A生產(chǎn)力：（勞動(dòng)者、勞動(dòng) 資料、勞動(dòng)對(duì)象） B生產(chǎn)關(guān)系：（所有制、分配關(guān)系，人和人的關(guān)系） 生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 生產(chǎn)力（客觀的物質(zhì)力量） 生產(chǎn)關(guān)系（客觀的
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