世界的物質(zhì)性課件3-在線瀏覽
2025-01-24 03:53本頁面
【正文】 為 “ 物質(zhì)是 按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的 原子的總和 。 強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的 可知性 強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的 客觀性、獨(dú)立性 物質(zhì)的 唯一特性 萬事萬物的 共同屬性 物質(zhì)和意識的 唯一區(qū)別 不依賴于人的意識為人的意識所反映 客觀實(shí)在 與 唯心主義劃清了界限 與 不可知論劃清了界限 不依賴于人的意識 的客觀實(shí)在，不論人們是否喜歡，是否承認(rèn)，是否認(rèn)識，它都一直存在著，它 既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅 。 ，物質(zhì)具有 可知性 。 準(zhǔn)確把握物質(zhì)概念 物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)中 最基礎(chǔ) 的概念，是馬克思主義哲學(xué)的 基石 。哲學(xué)上講的物質(zhì)是物質(zhì)具體形態(tài)的共同屬性，它是看不見的摸不著的、永恒的。 可能是看得見的、暫時的，可以被改造的，有生有滅。兩者是 個性 與 共性 、 一般 和 個別 、 抽象 和具體 的關(guān)系， 不是 多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。 混淆二者、將物質(zhì)具體形態(tài)等同于物質(zhì)是古代唯物主義哲學(xué)的觀點(diǎn)。 概括了整個世界一切客觀存在的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)（客觀實(shí)在性）。 ?具有永恒性、絕對性。 物質(zhì)是標(biāo)志 客觀實(shí)在 的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它 不依賴于 我們的感覺而存在，為我們的感覺 所復(fù)寫、攝影、反映 。 下列屬于物質(zhì)范疇的是（ ） A、日月星晨 B、黨的路線、方針、政策 C、學(xué)習(xí)計(jì)劃 D、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系 E、電、磁場 F、動植物 H、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 ADEFH 判斷物質(zhì)的依據(jù)不在于它是否有形，只要它具有“客觀實(shí)在性”就屬于物質(zhì)范疇 人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物： 勞動 創(chuàng)造了人和人類社會 （二） .人類社會 的物質(zhì)性 （人類社會的存在和發(fā)展是客觀的） 人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物：勞動創(chuàng)造了人和人類社會（ 從產(chǎn)生 ） 勞動 創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工 使猿腦變成了人腦，形成了語言和 意識 使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系 A B C 意識也是社會發(fā)展的產(chǎn)
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