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正文內(nèi)容

世界的物質(zhì)性課件3-免費閱讀

2025-12-22 03:53 上一頁面

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【正文】 原理內(nèi)容: 自然界是物質(zhì)的,人類社會 的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素 也具有客觀物質(zhì)性 ;人的 意識 一開始 也 就 是社會的產(chǎn)物 ,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。 歷史過程中的 決定性因素 歸根到底 是現(xiàn)實生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。 ?具有永恒性、絕對性。 可能是看得見的、暫時的,可以被改造的,有生有滅。 強調(diào)物質(zhì)的 可知性 強調(diào)物質(zhì)的 客觀性、獨立性 物質(zhì)的 唯一特性 萬事萬物的 共同屬性 物質(zhì)和意識的 唯一區(qū)別 不依賴于人的意識為人的意識所反映 客觀實在 與 唯心主義劃清了界限 與 不可知論劃清了界限 不依賴于人的意識 的客觀實在,不論人們是否喜歡,是否承認,是否認識,它都一直存在著,它 既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅 。否則人類就會受到自然界的懲罰。 ” 拉干脆地回答說: “ 陛下,我不需要這個假設。樓下繼續(xù)! 哈哈, SF是我的! 我叫伽森狄,和霍爾巴赫一樣是形而上學唯物主義的代表人物。 具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學上物質(zhì)概念的關(guān)系 :物質(zhì)的具體形態(tài)各有其屬性與特征,而哲學上物質(zhì)概念則舍棄了這些具體屬性與特征,他只承認物質(zhì)的唯一特性 —— 客觀實在性。 哲學上的物質(zhì)概念 自然科學中的物質(zhì)概念 ?混淆二者、將哲學上的物質(zhì)概念等同于自然科學中的物質(zhì)概念是近代機械唯物主義哲學(形而上學唯物主義)的觀點 。 生產(chǎn)關(guān)系是 客觀 的經(jīng)濟關(guān)系,它包括生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系等,它們都是物質(zhì)關(guān)系 ,具有 物質(zhì)性 。 人的意識也是社會的產(chǎn)物 人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。 注意 關(guān)于世界的物質(zhì)性,有以下幾種說法: ①世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ②世界統(tǒng)一于物質(zhì) ③世界的本質(zhì)是物質(zhì) ④世界的本原是物質(zhì) ⑤世界是物質(zhì)的世界 ① 自然界中的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分 ① 人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物: 勞動 創(chuàng)
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