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情緒管理課堂文章選讀國(guó)中生幽默風(fēng)格與自尊及情緒智力之相(2)-在線瀏覽

2025-03-10 15:41本頁(yè)面
  

【正文】 ? 此外,幽默感與自尊的關(guān)係是呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)。 ? Kuiper與 Martin(1993)發(fā)現(xiàn)幽默感量表得分高低與自尊及自我評(píng)價(jià)為正相關(guān),表示幽默感高的人擁有較高的自尊,在理想我與現(xiàn)實(shí)我之間有較小的差距,擁有較穩(wěn)定的自我概念,提出自陳較多幽默因應(yīng)及幽默反應(yīng)行為表現(xiàn)的人,能夠擁有較高的自尊,而高幽默感與負(fù)陎自我評(píng)價(jià)間有負(fù)相關(guān),而與正向自我概念存有正相關(guān)。 ? 但有別於 Martin的結(jié)果,有研究指出,教師在課堂上運(yùn)用自我貶抑的幽默,不僅不會(huì)降低教師的自尊,還能提升師生的關(guān)係 ? 由此可見,幽默與自尊的關(guān)係並非全然是負(fù)向相關(guān),這是否有可能會(huì)是因?yàn)槲幕尘暗牟煌胁煌谋憩F(xiàn);尤其在東方社會(huì)中,深受集體主義及關(guān)係主義文化的影響,使得華人重視人際間的和諧表現(xiàn)行為是有別於西方的文化意涵,亦使得自我貶抑型幽默在自尊的表現(xiàn)上或許就有所差別。 ? 當(dāng)陎臨負(fù)向生活事件時(shí),幽默感較高者,較能維持正向的情緒,而較低者,當(dāng)負(fù)向生活事件增加時(shí),其正向情緒則快速下降 ? 亦發(fā)現(xiàn)日常生活中笑的頻率較高的人,並不會(huì)因?yàn)樯顗毫κ录脑龆喽黾悠湄?fù)向情緒,因此認(rèn)為幽默可以使人保有正向情緒。 ? 西方社會(huì) 則強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義的價(jià)值觀,西方人的自我是屬於獨(dú)立性的自我 (independent self),其自我定位比較不受自己在社會(huì)情境中的角色影響,西方人的謙虛是把自己放在平等的地位,對(duì)於他人的批評(píng)及攻擊往往較為直接。 關(guān)係主義 ?關(guān)係 (guanxi)是中國(guó)社會(huì)特有的一個(gè)現(xiàn)象,多位華人學(xué)者主張「關(guān)係」才是華人文化的核心概念。且在大多數(shù)的情境,攻擊自己人的攻擊型幽默,是比較不能被同學(xué)同儕或社會(huì)所接受。 ? 黃光國(guó)以差序格局中的差序性概念,區(qū)分出三種人際關(guān)係 ? 情感性關(guān)係 長(zhǎng)久、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)係,主要是家庭成員、密友、同儕團(tuán)體等原級(jí)團(tuán)體成員,交往法則是以需求為主 ? 工具性關(guān)係 不穩(wěn)定的關(guān)係,主要是指店員與顧客、公車司機(jī)與乘客、護(hù)士與門診病人之關(guān)係,交往規(guī)則是公平法則。 研究假設(shè) ? 假設(shè)一:國(guó)中生幽默風(fēng)格與自尊有相關(guān)存在。 ? 假設(shè) 12:國(guó)中生之產(chǎn)生聯(lián)繫幽默風(fēng)格與自尊呈正相關(guān)。 ? 假設(shè) 14:國(guó)中生之自我貶抑幽默風(fēng)格與自尊無(wú)相關(guān)。其中, ? 假設(shè) 21:國(guó)中生之自我提升幽默風(fēng)格與情緒智力呈正相關(guān)。 ? 假設(shè) 23:國(guó)中生之攻擊型幽默風(fēng)格與情緒智力呈負(fù)相關(guān)。 研究對(duì)象 ? 以臺(tái)北縣四所國(guó)中七 ~九年級(jí)學(xué)生為對(duì)象,採(cǎi)立意抽樣,共發(fā)出 756份量表,回收量表 696份,回收率 %。其中男生佔(zhàn) %,女生佔(zhàn)%;七年級(jí)佔(zhàn) %、八年級(jí)佔(zhàn) %、九年級(jí)佔(zhàn) %。 ? 1. 幽默風(fēng)格量表 Cronbach α 係數(shù)介於 .70~.77之間。在情緒智力方陎,國(guó)中生最能夠認(rèn)知他們自己的情緒能力,其次是能夠表達(dá)情緒,但在情緒反省及調(diào)節(jié)情緒,相對(duì)而言就顯得較差。因此,正向的「善意幽默風(fēng)格」對(duì)國(guó)中生情緒調(diào)節(jié)有其重要性,而這個(gè)論點(diǎn)也與國(guó)內(nèi)外有關(guān)的研究結(jié)果相互呼應(yīng)。 例如:在本研究以國(guó)中生為對(duì)象的框架中,如果攻擊的是同學(xué)好友,而且是在一個(gè)有情愫剛萌芽、有喜歡的異性在場(chǎng)的情境,勢(shì)必較不見容於華人文化脈絡(luò)中。故而在本研究中未能發(fā)現(xiàn)攻擊型幽默產(chǎn)生絕對(duì)有害的結(jié)果,但諸此課題值得在相關(guān)後續(xù)研究進(jìn)一步加以探討。顯然,在東方華人社會(huì)中,自我貶抑型幽默似乎有其特別的心理意義,而無(wú)法直接移植西方的幽默風(fēng)格理論。q WaGJ2uramp。! mKD Bamp。23ci EG++zAxZ9n!amp。bonwQXYDOZhl9s$fo4Q*k1n!kbD0O$niG899%lpKn!Zun7aaL03Vlb84ctDKqY5
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