人的認識從何而來-在線瀏覽
2025-03-10 14:15本頁面
【正文】 的改造客觀世界的活動。”這一論述表明（ ） A、意識先于物質(zhì)而存在 B、實踐是有意識、有目的的活動 C、實踐對社會發(fā)展具有極其重要的作用 D、認識對實踐有指導(dǎo)作用 B 課堂演練 《愚公移山》的故事有人聽后認為，愚公的精神是令人欽佩的，但他畢竟還是太愚，因為真移山要的是鍬挖、肩挑，一年才往返一次，而不使用炸藥炸，用車運。 歷史性： 實踐是處于一定 社會關(guān)系 的人的活動， 不是孤立的活動 。 錯。 實踐是 社會性 的活動 1961年人類首次升入太空（前蘇聯(lián)） 1969年人類首次登月（美國） 2022年勇氣號登陸火星（美國） 實踐是 歷史性 的活動 對號入座 有目的、有意識的改造活動 構(gòu)成要素是客觀的 受客觀事物及其運動規(guī)律制約 一定社會關(guān)系中的人的活動 受歷史條件的制約 客觀物質(zhì)性 主觀能動性 社會歷史性 小結(jié)：實踐及其特點 ：實踐是 人們 改造 客觀世界 的 物質(zhì)性活動 。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”。 問：這兩則材料說明什么問題？ Le t m e try!二、實踐是認識的基礎(chǔ) 實踐是認識的來源 認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) 區(qū)分認識的來源，途徑？ 人們獲得認識的途徑有 兩條 ： 一是 參加 實踐 ，這就是 直接經(jīng)驗 ； 二是 就是 讀書學(xué)習(xí) ，這就是 間接經(jīng)驗 。 實踐是認識的唯一來源，但不是唯一途徑。 (可以獲取 間接經(jīng)驗 ) 對客觀事物的真正認識，還必須 親自參加實踐，才算理解深刻。說明 ? 實踐是認識發(fā)展的 動力 實踐 產(chǎn)生 新問題和 新要求 提供日益完備的認識 工具 延伸了人類的認識器官 促進人類認識的發(fā)展 改造著人的主觀世界 鍛煉 和提高了人的 認識能力 推動著人們?nèi)ヌ剿餮芯? （ 認識產(chǎn)生于實踐的 需要 ） △ 實踐是認識發(fā)展的根本動力，但不是唯一動力。 上述事例說明什么？ 說明： 實踐的發(fā)展提供新的認識工具和技術(shù)手段，從而推動認識的發(fā)展。這表明
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