【正文】 二候之?dāng)?shù)。此乃瑤池之樂(lè)，故名瑤琴。有金童頭、玉女腰、仙人背、龍池、鳳沼、玉軫、金徽。先是五條弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；內(nèi)按五音：宮、商、角、徵、羽。后因周文王被囚于羑里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，謂之文弦。先是宮、商、角、徵、羽五弦，后加二弦，稱為文武七弦琴。何為六忌？一忌大寒，二忌大暑，三忌大風(fēng)，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何為八絕？總之，清奇幽雅，悲壯悠長(zhǎng)。乃雅樂(lè)之好處也。我再試他一試。仲尼曰：‘吾適鼓琴，見貓方捕鼠，欲其得之，又恐其失之?！贾ラT音樂(lè)之理，入于微妙?！笕嗽嚀崤贿^(guò)，小子任心猜度。”伯牙將斷弦重整，沉思半晌，其意在于高山，撫琴一弄。又凝神一會(huì)，將琴再鼓，其意在于流水。伯牙大驚，推琴而起，與子期施賓主之禮，連呼：“失敬！失敬！石中有美玉之藏，若以衣貌取人，豈不誤了天下賢士！先生高名雅姓？”樵夫欠身而答：“小子姓鍾，名徽，賤字子期?！弊悠谵D(zhuǎn)問(wèn)：“大人高姓？榮任何所？”伯牙道：“下官俞瑞，仕于晉朝，因修聘上國(guó)而來(lái)?！辈劳谱悠谧诳臀唬约褐飨嗯?，命童子點(diǎn)茶。伯牙道：“借此攀話，休嫌簡(jiǎn)褻?！?　　童子取過(guò)瑤琴，二人入席飲酒。”伯牙點(diǎn)頭道：“好個(gè)集賢村?！辈牢⑿Φ溃骸白悠谙壬?，下官也不該僭言?！弊悠诘溃骸皩?shí)不相瞞，舍間上有年邁二親，下無(wú)手足相輔，采樵度日，以盡父母之馀年?！辈赖溃骸叭绱舜笮ⅲ话l(fā)難得。 　　子期寵辱無(wú)驚，伯牙愈加愛(ài)重?！辈赖溃骸跋鹿倌觊L(zhǎng)一旬?！弊悠谛Φ溃骸按笕瞬钜?！大人乃上國(guó)名公，鍾徽乃窮鄉(xiāng)賤子，怎敢仰扳，有辱俯就。若以富貴貧賤為嫌，覷俞瑞為何等人乎？”遂命童子重添爐火，再爇名香，就船艙中與子期頂禮八拜。拜罷，復(fù)命取暖酒再酌。換了杯箸，子期下席，兄弟相稱，彼此談心敘話。 　　談?wù)撜凉?，不覺(jué)月淡星稀，東方發(fā)白。子期起身告辭，伯牙捧一杯酒遞與子期，把子期之手，嘆道：“賢弟，我與你相見何太遲，相別何太早！”子期聞言，不覺(jué)淚珠滴于杯中。二人各有眷戀不舍之意?！辈赖溃骸凹仁嵌蛔鹑嗽谔?，回去告過(guò)二親，到晉陽(yáng)來(lái)看愚兄一看，這就是‘游必有方’了。萬(wàn)一稟命于二親，二親不允，使仁兄懸望于數(shù)千里之外，小弟之罪更大矣。也罷，明年還是我來(lái)看賢弟。”伯牙屈指道：“昨夜是中秋節(jié)，今日天明，是八月十六日了。若過(guò)了中旬，遲到季秋月分，就是爽信，不為君子?！弊悠诘溃骸凹热绱?，小弟來(lái)年仲秋中五六日，準(zhǔn)在江邊侍立拱候，不敢有誤?！辈赖溃骸百t弟且住。斯文骨肉，勿得嫌輕。再拜告別，含淚出艙，取尖擔(dān)挑了蓑衣、斗笠，插板斧于腰間，掌跳搭扶手上崖。 　　不題子期回家之事。又行幾日，舍舟登岸。直至?xí)x陽(yáng)，回復(fù)了晉主，不在話下。伯牙心懷子期，無(wú)日忘之。晉主依允。下船之后，分付水手，但是灣泊所在，就來(lái)通報(bào)地名。伯牙依稀還認(rèn)得去年泊船相會(huì)子期之處，分付水手，將船灣泊，水底拋錨，崖邊釘橛。伯牙命童子將簾卷起，步出艙門，立于船頭之上，仰觀斗柄。思想去歲與知己相逢，雨止月明；今夜重來(lái)，又值良夜。江邊來(lái)往船只頗多，我今日所駕的，不是去年之船了，吾弟急切如何認(rèn)得？去歲我原為撫琴驚動(dòng)知音，今夜仍將瑤琴撫弄一曲?！泵尤∏僮堪卜糯^，焚香設(shè)座。伯牙停琴不操：“呀！商弦哀聲凄切，吾弟必遭憂在家。他為人至孝，事有輕重，寧失信于我，不肯失信于親，所以不來(lái)也?！苯型邮帐扒僮浚屡摼蛯??？纯丛乱坪熡?，日出山頭，伯牙起來(lái)梳洗整衣，命童子攜琴相隨，又取黃金十鎰帶去：“儻吾弟居喪，可為賻禮。童子稟道：“老爺為何不行？”伯牙道：“山分南北，路列東西?！辈谰褪仙夙?，童兒退立于后。伯牙起身整衣，向前施禮。左手是上集賢村，右手是下集賢村，通衢三十里官道。不知先生要往那一個(gè)集賢村？”伯牙默默無(wú)言，暗想道：“吾弟是個(gè)聰明人，怎么說(shuō)話這等糊涂！相會(huì)之日，你知道此間有兩個(gè)集賢村，或上或下，就該說(shuō)個(gè)明白了?！辈赖溃骸氨闶恰＠戏蛟谶@山里，多住了幾年，正是：土居三十載，無(wú)有不親人。先生到集賢村必是訪友，只說(shuō)先生所訪之友，姓甚名誰(shuí)，老夫就知他住處了?！崩险呗劇版R家莊”三字，一雙昏花眼內(nèi)，撲簌簌掉下淚來(lái)，道：“先生別家可去，若說(shuō)鍾家莊，不必去了。”老者聞言，放聲大哭道：“子期鍾徽，乃吾兒也。講論之間，意氣相投。旦則采樵負(fù)重，暮則誦讀辛勤，心力耗廢，染成怯疾，數(shù)月之間，已亡故了。鍾公用手?jǐn)v扶，回顧小童道：“此位先生是誰(shuí)？”小童低低附耳道：“就是俞伯牙老爺?！狈銎鸩捞K醒。伯牙哭罷起來(lái)，重與鍾公施禮。伯牙道：“老伯，令郎還是停柩在家，還是出瘞郊外了？”鍾公道：“一言難盡！亡兒臨終，老夫與拙荊坐于臥榻之前。與晉大夫俞伯牙有約，欲踐前言耳。適才先生來(lái)的小路之右，一丘新土，即吾兒鍾徽之冢?！泵⊥崃酥窕@。果見一丘新土，在于路左。愚兄此一拜，誠(chéng)永別矣！”拜罷，放聲又哭。伯牙卻不曾擺得祭禮，無(wú)以為情，命童子把瑤琴取出囊來(lái)，放于祭石臺(tái)上，盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。伯牙問(wèn)：“老伯，下官撫琴，吊令郎賢弟，悲不能已，眾人為何而笑？”鍾公道：“鄉(xiāng)野之人，不知音律，聞琴聲以為取樂(lè)之具，故此長(zhǎng)笑。老伯可知所奏何曲？”鍾公道：“老夫幼年也頗習(xí)?！辈赖溃骸斑@就是下官隨心應(yīng)手一曲短歌，以吊令郎者，口誦于老伯聽之?！?　　伯牙誦云：“憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。但見一筼土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！” 　　伯牙于衣夾間取出解手刀，割斷琴弦，雙手舉琴，向祭石臺(tái)上，用力一摔，摔得玉軫拋殘，金徽零亂。”鍾公道：“原來(lái)如此，可憐！可憐！” 　　伯牙道：“老伯高居，端的在上集賢村，還是下集賢村？”鍾公道：“荒居在上集賢村第八家就是。隨身帶得有黃金二鎰，一半代令郎甘旨之奉，一半買幾畝祭田，為令郎春秋掃墓之費(fèi)。那時(shí)卻到上集賢村，迎接老伯與老伯母，同到寒家，以盡天年?！闭f(shuō)罷，命小僮取出黃金，親手遞與鍾公，哭拜于地。 　　這回書，題作《俞伯牙摔琴謝知音》。作品譯文《俞伯牙摔琴謝知音》　　知音說(shuō)與知音聽，不是知音不與談。此地，正是漢陽(yáng)江口，環(huán)顧四野荒無(wú)人跡的危崖險(xiǎn)峽。只因那，一時(shí)間風(fēng)狂浪涌，大雨如注，緣分教舟楫不能前進(jìn)，故而泊山崖之下。 　　前面那艘大船上，管家俞誠(chéng)見那陣雨過(guò)后月色皎皎，其光潔較之常時(shí)勝過(guò)倍余?！?這老爺姓俞名瑞字伯牙，乃春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)一位名公，官聲好，善應(yīng)對(duì)，且彈得一手好琴。想其出身雖為楚人，官星卻落于晉國(guó)，甚得晉主重用，官至上大夫之位。問(wèn)他為何？卻言道，人生宏愿，欲覓一相知耳。原來(lái)這相知有幾樣名色：恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音，總來(lái)叫做相知。 俞誠(chéng)焚香已罷，俞實(shí)捧出琴囊置于案間。 　　曲猶未終，指下“刮刺”的一聲響，琴弦斷了一根。” 　　俞伯牙只覺(jué)驚訝，想道：“便是荒山了。這荒山下面，那得有聽琴之人？哦，我知道了，想是有仇家差來(lái)刺客；不然，或是賊盜伺候更深，登舟劫我財(cái)物。不在柳陰深處，定在蘆葦叢中！” 　　左右領(lǐng)命，喚齊眾人，正欲搭跳板上危崖。小子并非奸盜之流，乃一樵夫也。今雨停風(fēng)止，欲登歸程，適途經(jīng)此地，聞君雅操，少住聽琴。左右的，快叫他去罷。’‘門內(nèi)有君子，門外君子至。 　　俞伯牙見他出言不俗，想來(lái)或者真是個(gè)聽琴的，亦未可知。方才大人所彈，乃孔仲尼嘆顏回，譜入琴聲。只因陋巷簞瓢樂(lè)，’彈到這一句，就斷了琴弦，不曾撫出第四句來(lái)?！?　　俞伯牙聞言大喜道：“先生果非俗士，隔崖遙遠(yuǎn)，難以問(wèn)答。” 　　左右掌跳板，待此人上船，見他果然是個(gè)樵夫：頭戴箬笠，身披蓑衣，手持尖擔(dān)，腰插板斧，腳踏芒鞋。官尊著哩！” 　　那樵夫卻是個(gè)有意思的，款款言道：“列位不須粗魯，待我解衣相見。那時(shí)其人不慌不忙，將蓑衣、斗笠、尖擔(dān)、板斧，俱安放在艙門之外。官艙內(nèi)公座上燈燭輝煌。 　　樵夫長(zhǎng)揖而不跪，口中只道得：“大人施禮了。 　　下來(lái)還禮，猶恐失了官體，既請(qǐng)下船，又不好叱他回去?！?　　便吩咐俞實(shí)看坐。 　　俞伯牙全無(wú)待客之禮，只是把嘴向樵夫一弩，道：“你且坐了。” 　　那樵夫亦不謙讓，儼然坐下。 　　兩人默坐多時(shí)，一個(gè)不招呼，一個(gè)也不開口。 　　樵夫答言：“不敢。此琴何人所造？撫它有甚好處？” 　　正在動(dòng)問(wèn)之時(shí)，卻見那船家來(lái)稟話：“風(fēng)色順了，月明如晝，可以開船，請(qǐng)大人示下?！?　　樵夫道：“承大人下問(wèn)，小子若講話絮煩，恐耽誤順風(fēng)行舟。若講得有理，就不做官，亦非大事，何況行路之遲速乎！” 　　樵夫道：“既然如此，小子方敢僭談。鳳乃百鳥之王，非竹實(shí)不食，非悟桐不棲，非醴泉不飲。其樹高三丈三尺，按三十三天之?dāng)?shù)，截為三段，分天、地、人三才。只將此一中段送至長(zhǎng)流水中，浸七十二日，按七十二候之?dāng)?shù)。此乃瑤池之樂(lè)，故名瑤琴。有金童頭，玉女腰，仙人背，龍池，鳳沼，玉軫，金徽。先是五條弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；內(nèi)按五音：宮、商、角、征、羽。后因周文王被囚于宮里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，謂之文弦。先是宮、商、角、征、羽五弦，后加二弦，故又稱為文武七弦琴。何為六忌？一忌大寒，二忌大暑，三忌大風(fēng)，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何為八絕？總之，清奇幽雅，悲壯悠長(zhǎng)。昔日師鄺曾彈此琴，能引百鳥來(lái)朝，百獸率舞，此乃雅樂(lè)之好處也。待我再試他一試。仲尼曰：‘吾適鼓琴，見貓方捕鼠，欲其得之，又恐其失之?！笔贾ラT音樂(lè)之理，入于微妙?！笕嗽嚀崤贿^(guò)，小子任心猜度。” 　　俞伯牙將斷弦重整，沉思半晌。于是暢其意在于高山，便即撫琴一弄。卻又默思片刻。于是泛其意在于流水，抬手再鼓瑤琴。 　　俞伯牙大驚，推琴而起，忙與那樵夫施賓主之禮?！?　　俞伯牙拱手道：“原來(lái)是鐘子期先生?！?　　鐘子期道：“原來(lái)是伯牙大人。茶罷，又命俞誠(chéng)俞實(shí)取酒來(lái)兩人共酌。借此攀話，休嫌簡(jiǎn)褻?！?俞實(shí)取過(guò)瑤琴，俞誠(chéng)擺開桌面，于是賓主二人入席飲酒?！?　　俞伯牙點(diǎn)頭道：“好名字，好個(gè)集賢村。” 　　俞伯牙微笑道：“子期先生，下官本也不該僭言，但似先生這等抱負(fù)，何不求取功名，立身于廊廟，垂名于竹帛；卻乃資志林泉，混跡樵牧，與草木同朽？竊為先生不取也。采樵度日，以盡父母之余年?！?　　俞伯牙道：“如此大孝，一發(fā)難得。見那鐘子期寵辱無(wú)驚，有問(wèn)必答，俞伯牙愈發(fā)敬重，越加相知。 　　俞伯牙又問(wèn)鐘子期：“青春多少？” 　　鐘子期道：“虛度二十有七。子期若不見棄，結(jié)為兄弟相稱，不負(fù)知音契友。” 　　俞伯牙道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人？下官碌碌風(fēng)塵，得與高賢結(jié)契，實(shí)乃生平之萬(wàn)幸。 　　伯牙年長(zhǎng)為兄，子期為弟。 　　拜罷，復(fù)命取暖酒再酌。兩人換過(guò)杯箸，子期下席，兄弟相稱，彼此談心敘話?！?　　月淡星稀，兄弟倆人情興正濃，不知東方之既白。子期忙整衣起身告辭，伯牙捧一杯酒遞與子期，把住子期之手，嘆道：“賢弟，我與你相見何太遲，相別何太早！”