【正文】 0。 科學(xué)素養(yǎng)的具體標(biāo)準(zhǔn) ——對(duì)于科學(xué)知識(shí)達(dá)到基本了解的程度。 ——對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響達(dá)到基本了解的程度。 （ 5）具有明智的對(duì)待科學(xué)的態(tài)度以及具有對(duì)與科學(xué)有關(guān)事物的興趣。 2021年的科學(xué)術(shù)語(yǔ)是 DNA， Inter，分子和納米。 2。 3。 4。 5。你對(duì)以下幾種預(yù)測(cè)人生或命運(yùn)的方法相信嗎？是很相信還是有些相信？是不相信還是不知道？ －求簽； －相面； －星座預(yù)測(cè)； －碟仙或筆仙； －周公解夢(mèng)。如果以上任何一種預(yù)測(cè)方法告訴你，你最近將有大災(zāi)難，你將如何處理？ －不理睬； －查詢有關(guān)的書(shū)籍或詢問(wèn)親友； －按照預(yù)測(cè)者提供的辦法避災(zāi)免災(zāi)； －不知道。 ” 1。 什么是萬(wàn)物之理？是物理定律，定理和數(shù)學(xué)公式的堆積 ？ ——為什么要學(xué)習(xí)物理學(xué)？ 你同意這樣的說(shuō)法嗎： “ 我不想成為物理學(xué)家，也不會(huì)當(dāng)物理老師，因此，我不必學(xué)習(xí)物理學(xué)。 2021年國(guó)際物理年。 ) ——你對(duì)于 20世紀(jì)現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)展了解多少 ? ——物理學(xué)的前沿領(lǐng)域有哪些？ ——物理學(xué)的基本問(wèn)題是什么？ ——物理學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系？ ——物理學(xué)與高新技術(shù)的關(guān)系 ? （三百多年和一百多年。） 兩 個(gè) 論斷： “ 物理學(xué)是研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的科學(xué)，更是人類(lèi)豐富文化寶庫(kù)的重要組成部分。 ” ——什么人可以擔(dān)任物理教師？ 你同意這樣的說(shuō)法嗎： “ 只要具備足夠的物理知識(shí)，就可以做一個(gè)物理教師。 ” ——物理學(xué)科教育具有什么功能？ 物理學(xué)科教育的功能是什么？ 隨著物理學(xué)的發(fā)展，物理學(xué)科教育的功能發(fā)生了什么變化 ? 與其他學(xué)科（例如化學(xué)、生物學(xué)）相比，物理學(xué)科教育的功能有什么特點(diǎn) ? 一個(gè)論斷： “ 物理教育是科學(xué)素養(yǎng)的教育，更是人文素養(yǎng)的教育 ” 。 ” 從物理科學(xué)到物理教學(xué)的一條 “ 長(zhǎng)鏈 ” 示意圖如下： 物理科學(xué) 物理教育 物理教學(xué) 物理教材 物理課程 教學(xué)研究 第二講 物理學(xué)的基本價(jià)值 物理學(xué)提供人們對(duì)自然界的最基本認(rèn)識(shí)和基本圖像 兩千多年前，我國(guó)古代偉大的思想家莊子就表達(dá)了 “原天地之美，達(dá)萬(wàn)物之理” 的愿望。物理學(xué)之所以一直處于整個(gè)自然科學(xué)的基礎(chǔ)地位，正是因?yàn)槲锢韺W(xué)提供給人們的是對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式及其相互轉(zhuǎn)化的最基本的認(rèn)識(shí)。 46?1015米） “ 小 ” 至 10－ 19米（氫核的直徑約 3?10－ 15米） 一 “ 大 ” 一 “ 小 ” 的數(shù)量級(jí)相距 1045米！ 在時(shí)間尺度上 “ 長(zhǎng) ” 達(dá) 1018秒（宇宙年齡約為 6 ?1010年＝ 1。 物理學(xué)研究的是自然界的物質(zhì)形態(tài)在不同層次的結(jié)構(gòu)特征和自然界不同運(yùn)動(dòng)形式之間的互相轉(zhuǎn)換的學(xué)科。 1。 利用這些物理學(xué)的認(rèn)識(shí)，人們可以在自己的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中把握自然現(xiàn)象的發(fā)展和變化，從而減少盲目性，增加主動(dòng)性。 三是體現(xiàn)在這些定理和定律中的關(guān)于對(duì)物質(zhì)世界的基本觀念和理解；它們反映的是人類(lèi)對(duì)自然界圖景的描繪方式和領(lǐng)悟， 而在每一種描繪和領(lǐng)悟背后往往 有著一種深刻的思想和方法論。利用牛頓定律，人們可以根據(jù)起始時(shí)刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)作出對(duì)小到一塊石頭，大到對(duì)太陽(yáng)、地球和月亮星體運(yùn)動(dòng)的預(yù)測(cè)。 （牛頓定律適用的范圍 :“不大不小，不快不慢，不死不活 ” 的自然界。牛頓物理學(xué)割裂了人與自然的和諧。相對(duì)論是人生現(xiàn)實(shí)的一部分 . 以上所提到的這三個(gè)方面是不可分割地融合在一起的；前兩個(gè)方面是后一個(gè)方面的具體表現(xiàn)，而后一個(gè)方面是前兩個(gè)方面的在思想上和在認(rèn)識(shí)論方法論上的源泉?！?他還指出， “在建立一個(gè)物理學(xué)理論時(shí)，基本觀念起了最主要的作用?！? 正是這樣的基本觀念提供了物理學(xué)家進(jìn)行歸納、演繹和邏輯推理的基礎(chǔ)和方向，指導(dǎo)著物理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究和理論活動(dòng)，并把豐富的感性經(jīng)驗(yàn)上升為理性的認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)理論上的升華。物理教學(xué)的三個(gè)目標(biāo) 傳統(tǒng)的物理教學(xué)過(guò)于注重知識(shí)本身的系統(tǒng)傳授，而忽視對(duì)知識(shí)形成過(guò)程和方法的精心闡述；如果提到方法的話，物理教學(xué)更多的重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、解題方法而不是物理科學(xué)自身的形成思想和科學(xué)方法。 三是幫助學(xué)生初步建立物理學(xué)描繪出的自然圖像。 “過(guò)多” 指的是對(duì)物理教學(xué)的學(xué)科體系強(qiáng)調(diào)過(guò)多； “過(guò)少” 指的是對(duì)學(xué)科的歷史發(fā)展背景，滲透在物理學(xué)中的科學(xué)方法，當(dāng)代的發(fā)展前沿和學(xué)科的應(yīng)用領(lǐng)域以及物理圖像的學(xué)習(xí)過(guò)少。在這里“為什么”和“怎么辦”的問(wèn)題就是方法論的問(wèn)題。 3。 自然科學(xué)家認(rèn)識(shí)的自然界。 真實(shí)的客觀的自然界。 4。因此，人們?cè)趧?chuàng)立科學(xué)理論的過(guò)程中必然會(huì)涉及到對(duì)宇宙的起源 ,物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)的起因等最基本的問(wèn)題和如何正確地認(rèn)識(shí)我們周?chē)澜绲姆椒ê陀纱水a(chǎn)生的觀念等認(rèn)識(shí)論問(wèn)題： 從認(rèn)識(shí)論的角度上看，人們的認(rèn)識(shí)總是 從感性認(rèn)識(shí)開(kāi)始， 例如，在物理學(xué)上人們進(jìn)行的一系列物理實(shí)驗(yàn)；然而，感覺(jué)到的東西人們并不理解它，于是，人們的認(rèn)識(shí)必須從感性認(rèn)識(shí)上升為 理性的認(rèn)識(shí) ，例如，通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)，物理學(xué)家概括、總結(jié)得到的定理和定律； 只有對(duì)理解的東西人們才能更深刻地感覺(jué)到它。 但是，一個(gè)定理只能體現(xiàn)人們?cè)谀骋粋€(gè)方面的認(rèn)識(shí)，這樣的認(rèn)識(shí)不可避免地會(huì)帶上一定的局限性。 例如，在相對(duì)論和牛頓力學(xué)中人們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到兩種不同的時(shí)空觀，而在量子力學(xué)和牛頓力學(xué)中，我們體會(huì)到的是概率性和確定性的兩種不同的認(rèn)識(shí)論模式。 在現(xiàn)代物理學(xué)中人們正關(guān)注著例如宇宙的無(wú)限和有限、物質(zhì)的可分和不可分、因果的確定性和不確定性、簡(jiǎn)單性和復(fù)雜性、可逆性和不可逆性等等的一系列科學(xué)思想和認(rèn)識(shí)模式的問(wèn)題 。 ——如何提出問(wèn)題、 如何說(shuō)明問(wèn)題、 如何解決問(wèn)題。 ——如何看待 人與人、