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貨幣理論(中)貨幣需求-在線瀏覽

2025-07-13 20:43本頁(yè)面
  

【正文】 開(kāi)創(chuàng)了從個(gè)人資產(chǎn)選擇角度來(lái)探討貨幣需求的分析方法 ,為后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究貨幣需求奠定了寶貴的基礎(chǔ),使得后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在談到貨幣需求時(shí),不再是討論流通中所需要的貨幣量是多少,而是討論人們希望持有的貨幣額是多少,也就是在人們的財(cái)產(chǎn)總額中希望以貨幣這種資產(chǎn)形式持有的部分是多少。 第二節(jié) 凱恩斯的貨幣理論 本節(jié)內(nèi)容: 一、貨幣需求的含義 二、凱恩斯的 “ 流動(dòng)性偏好 ” 理論 一、貨幣需求的含義 ? 首先應(yīng)明確:經(jīng)濟(jì)學(xué)家所討論的需求,從來(lái)都是有一定的前提條件的。若無(wú)此約束,消費(fèi)者對(duì)商品的需求就可能是無(wú)止境的,因而也就無(wú)從討論。 ? 貨幣需求的含義: 是指 當(dāng)某人擁有一定量的財(cái)富總額時(shí) ,他可以選擇以多種資產(chǎn)形式持有該筆財(cái)富,而他愿意以貨幣這種資產(chǎn)形式持有的那部分財(cái)富就構(gòu)成他對(duì)貨幣的需求。 二、凱恩斯的 “ 流動(dòng)性偏好 ” 理論 ? 凱恩斯( 18831946)是對(duì)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論和政策產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。但自 1936年發(fā)表其重要著作 《 通論 》 以后,就成為獨(dú)立的凱恩斯學(xué)派。 ? 凱恩斯繼承了劍橋?qū)W派的分析方法,從資產(chǎn)選擇的角度來(lái)考察貨幣需求。 ? 凱恩斯將人們持有貨幣的動(dòng)機(jī),稱為 流動(dòng)性偏好 (因?yàn)樨泿疟绕鹌渌Y產(chǎn)來(lái),具有最充分的流動(dòng)性和靈活性,需求貨幣便是偏好流動(dòng)性或靈活性), 所以凱恩斯的貨幣需求理論也被稱為 “ 流動(dòng)性偏好 ” 理論。 ? 含義: 見(jiàn)教材 P352頁(yè) ? 凱恩斯認(rèn)為: 貨幣的預(yù)防性需求也與收入成正比例關(guān)系, 基本上不受其他因素的影響。 ? 含義: 見(jiàn)教材 P352頁(yè) ? 凱恩斯關(guān)于投機(jī)動(dòng)機(jī)的分析: 首先,假定: 人們只可以以兩種形式持有財(cái)富,即貨幣和債券。 具體分析: 若人們確信 現(xiàn)行利率水平高 于正常值 → 預(yù)期未來(lái)利率水平將會(huì)下降 → 債券未來(lái)價(jià)格將會(huì)上升 → 人們持有債券在未來(lái)除獲得正的利息收入外,還會(huì)獲得正的資本利得,即持有債券獲得的未來(lái)預(yù)期總報(bào)酬大于零 → 人們傾向于多持有債券、少持有貨幣,即 貨幣需求少 ;反之則反之。 (二)凱恩斯的貨幣需求函數(shù) ? ? ? ?rLYLMMM 2121 ???? 其中: M1代表為滿足交易動(dòng)機(jī)和預(yù)防動(dòng)機(jī)而持有的現(xiàn)金額, M2代表為滿足投機(jī)動(dòng)機(jī)而持有的現(xiàn)金額。 (三)凱恩斯的貨幣理論與古典學(xué)派的比較 (教材 P355356) 凱恩斯貨幣理論的一個(gè)關(guān)鍵是基于投機(jī)的流動(dòng)性偏好 L2,它和利率呈反向關(guān)系,在傳播貨幣量改變所產(chǎn)生的種種影響過(guò)程中,起著特別重要的作用。就前者而言,它只是一種便利,沒(méi)有什么重要性和實(shí)際影響,但后者將通過(guò)利率而影響投資,從而影響產(chǎn)出、就業(yè)和收入。 第三節(jié) 凱恩斯貨幣理論的發(fā)展 本節(jié)內(nèi)容: 一、鮑莫爾模型 (又稱為貨幣需求的 “ 存貨管理模型 ” ) 二、惠倫模型 三、托賓模型 第四節(jié) 弗里德曼的貨幣理論 本節(jié)內(nèi)容: 一、弗里德曼的貨幣需求函數(shù) 二、弗里德曼的主要觀點(diǎn) 三、現(xiàn)代貨幣數(shù)量論與傳統(tǒng)貨幣數(shù)量論的區(qū)別 四、弗里德曼貨幣需求理論與凱恩斯貨幣需求 理論的區(qū)別 一、弗里德曼的貨幣需求函數(shù) ? 在 20世紀(jì) 30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下,凱恩斯的《 通論 》 引發(fā)了 “ 凱恩斯革命 ” 。 ? 3050年代,是 凱恩斯學(xué)派 的新興時(shí)期。經(jīng)濟(jì)環(huán)境和背景的變化,導(dǎo)致了 貨幣數(shù)量說(shuō)的復(fù)興 。貨幣主義是一個(gè)與凱恩斯主義直接相對(duì)立的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。同時(shí),他 又繼承了凱恩斯等人把貨幣視為一種資產(chǎn)的觀點(diǎn) ,從而把貨幣需求當(dāng)作財(cái)富所有者的資產(chǎn)選擇行為來(lái)加以考察。 (一
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