【正文】 主人”，這些公物是大家公用的，難道大家不應該自覺地遵規(guī)守紀，從自身本身做起，一起來愛護、保護這些公共財物嗎？“人無德不立， 國無德不興”。古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。處在一個文明、環(huán)境良好的學校里，誰不想呢？莎士比亞說過：生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。但是，在現(xiàn)實生活中，卻經(jīng)常發(fā)生一些不遵守社會公德的事。希望早點到家。往前看，在我前面坐的是一個大概正在讀高中的大哥哥，只見他把自己的大 書包放在另一個空座位上，并戴上耳機逍遙自在地聽音樂呢。老奶奶好不容易挪到到那個大哥哥面前，看見還有一個沒坐人的座位，說：“同學，能把你的書包拿開嗎？”大哥哥瞪了老奶奶一眼，裝著沒聽見，竟然還閉上了眼睛，繼續(xù)聽他的音樂。 事后我總在想，書包也能占一個座位嗎？如果人人都像大哥哥這樣自私，不講社會公德，那么，我們的社會將會是什么樣子呢？一定是一個冷冰冰的荒漠！ 為了讓我們的社會更加文明，更加美好，讓我們都來自覺遵守社會公德吧！ 社會公德 9 在一個陽光明媚 的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，但是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的母子上車處，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養(yǎng)神，仿佛自我沒有看到這幾個大字母子上車處?？戳诉@幅漫畫，我心中感慨萬千。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅僅沒有意識到自我的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。其實，忍是我們中國人一個最大的缺點。 仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。 社會公德 10 社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎 ?不會 !個人道德修養(yǎng)是根、是本。所以魯迅先生說： 中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力 。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。 試想一下，如果每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊?guī)椭毨?，每一個強壯青年都能細致入微幫助老弱病殘，就不僅會使生活在 貧困中的人過上幸福溫暖的生活，而且這些發(fā)揚公德心的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關心集體，愛護公物，做集體的主人，那每個集體定都能蒸蒸日上。每一個企業(yè)如果都能改善廢水處理和廢氣污染，他們就不僅會獲得大家的信任，而且產(chǎn)品也暢銷。 讓我們從現(xiàn)在開始，彎 下腰撿一點垃圾，伸出手幫助一下弱小，只要發(fā)揮這么一點公德心，我們的明天定會更美好 ! 社會公德 11 人類，一定能踏上其他星球，我盼望那一天，駕駛著飛船去探索！于是，我拿出娜莉博士的杰出發(fā)明“外星語翻譯器”，按了上面的按鈕，終于明白了，他說：“你就是地球人。春天，將有一張張綠色的笑臉蕩漾在枝頭 ?但無論如何，某睿在學習、生活上給我的幫助是無法數(shù)清的。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅沒有意識到自己的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。其實，“忍”是我們中國人一個最大的缺點。 仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。 社會公德 12 在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，可是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的“母子上車處”，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養(yǎng)神，仿佛自己沒有看到這幾個大字“母子上車處”?？戳诉@幅漫畫，我心中感慨萬千。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅沒有意識到自己的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。其實，“忍”是我們中國人一個最大的缺點。 仔快樂閱讀網(wǎng)細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷 走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來諷刺、批評或表揚某些人和事。 《假文盲》這幅漫畫上畫的是在一個公共汽車站，工作人員專門修了一個通道，旁邊立著一塊牌子，上面寫著赫赫醒目的五個大字：母子上車處。搶在第一位的是四十多歲的干部，頭發(fā)亂蓬蓬的，身穿貂皮大衣，顯然是上班要遲到了，他視而不見。第三位是個學者，他輕蔑地看著牌子，顯得若無其事。而在這所謂的“母子上車處”旁，才站著真真正正的母子倆?？梢姡@幾個大男人是多么的不講公德！假文盲！ 難道你們還是個大男人嗎？難道你們就這樣不知羞恥嗎？難道你們不為自己的行為感到慚愧嗎？難道你們就“站得其所”嗎？難道你們真是文盲？不。就在我們成都市中心，就有人隨意亂丟果皮、紙屑，甚至還隨 地吐痰，從外國到我們中國旅游的游客還主動彎腰撿起垃圾，扔進垃圾桶。這不是把我們中國人的臉給丟盡了嗎！ 中國人民這個古老而歷史悠久的國家，就這樣讓社會上的渣滓把我們中國人的公德一敗涂地嗎？中國人民就是這樣講公德的嗎？這就是中國人民的公德嗎？這就是中國人的公德嗎？ 社會公德 14 如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人。例如，人人愛護公用設施，大家才能享受生活中的方便；人人保持環(huán)境衛(wèi)生，愛護花草樹木，大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中；人人遵守公共秩序，大家的學習、工作和娛樂才會秩序井然，順利進行。試想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎樣做就怎樣做，這個社會將會成為什么樣子？如果大家都不注意公共安全，都不愛護公共財物，都不保持環(huán)境衛(wèi)生，社會又會是什么樣子？人們生活在這樣的社會中會有什么感覺？ 一個 國家的人民對社會公德的態(tài)度，反映出這個國家的文明程度，是這個國家文明的窗口。很難設想，在亂糟糟的社會環(huán)境中，在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下，能夠搞好經(jīng)濟建設。一位歐洲商人參觀了藥廠，聽了廠長的匯報，看到工廠的技術很滿意，準備與該廠簽訂合同。頓時，外商的臉色顯得很難看。 對個人來說，是否遵守社會公德，反映出一個人的思想覺悟和道德水平。 遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄，他們常常只顧自己，很少考慮公眾的利益，他們的行為不僅給別人帶來不便和損失，而且也給我們的社會抹黑。我們青少年應該從小養(yǎng)成遵守社會公德的習慣。 題記： 我們明白，要想使社會生活正常進行，生活在這個社會中的人們就務必遵守社會公德。如果大家都不遵守社會公德，社會生活就會發(fā)生混亂，甚至難以維持。它不僅僅直接影響社會秩序和人民生活，而且對經(jīng)濟建設也有很大影響。例如，某藥廠廠長為更新本廠設備，決定吸引外資。這時，廠長見大功快要告成，十分得意，隨口咳嗽一聲，把一口痰吐在地毯上。他認為，連廠長都這樣不講衛(wèi)生，怎樣想象這個工廠能生產(chǎn)貼合衛(wèi)標準的藥品？于是，立即拒絕簽訂合同。值得高興的是，在我們國家，多數(shù)人的社會公德意識越來越強，前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝，但此刻，當白天鵝再次落戶公園時，很快就有人前來資源守護和照管。 為了要使我們的國家和社會更完美，要在全體人民中大力提倡遵守社會公德，這是對每個公民的基本要求。 第二篇：社會公德 社會公德、職業(yè)道德和家庭美德芻議 《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》(以下簡稱決議 )強調，“開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系”。 道德，是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。道德有時指個人的道德品質、修養(yǎng)境界。它是一種社會歷史現(xiàn)象，是一定社會為了維持社會生活而產(chǎn)生的，為一定社會的經(jīng)濟基礎所決定，并隨著經(jīng)濟基礎的變化而變化。社會主義道德和共產(chǎn)主義道德，是勞動人民最根本的利益和要求，它繼承了勞動人民的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，并提高到一個新的境界，形成人類歷史上最高水平的道德?！稕Q議》提出的思想道德建設的主要內(nèi)容，就是堅持愛國主義、集體主義和社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設，確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自 覺地批判封建道德的殘余，清除資產(chǎn)階級道德的影響。 社會公德也稱公德、公共道德，它是相對于個人私德而言，是人們在社會公共生活中應當遵守的基本道德。而社會公德指的是個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等，需要用公共生活準則去調節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關系?！稕Q議》明確指出，“大力倡導文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會公德。社會公德的這五個方面是對每一個社會成員而言的，是總的要求，是一般性、廣泛性要求，包含著職業(yè)道德和家庭美德。我國憲法規(guī)定，遵守社會公德 是公民的義務，也就是說，每個公民都應遵守、維護和修養(yǎng)社會公德。職業(yè)道德是社會公德的一個重要組成部分，對社會公德產(chǎn)生重大影響。其中，“愛崗敬業(yè)”是對每個在崗者自身的要求，“誠實守信、辦事公道”是對在崗者上崗的要求，“服務群眾、奉獻社會”是最終的和總的要求。嚴格防止把經(jīng)濟活動中的商品交換原則引入黨的政治生活和國家機關的政務活動。一個人的良好品德的形成，需要經(jīng)過人生長期的修養(yǎng)和鍛煉，而職業(yè)生活占據(jù)大多數(shù)人一生中的大部分時間。對每個人來說，一生中能否對人民、對社會作出貢獻，能否成為具有高尚道德和情操的 人，在很大程度上取決于個人在職業(yè)生活中學習、鍛煉和勤奮工作的程度，取決于科學文化、思想意識和道德品質的修養(yǎng)程度。由此可見，許多人的道德品質和道德風尚，主要是在各種職業(yè)活動中形成和發(fā)展的。如醫(yī)務道德與醫(yī)務人員的醫(yī)務生活密切相聯(lián)，它的職業(yè)要求是以救死扶傷為其主要規(guī)范；教師道德與教師的教 學活動密切相聯(lián)，它的職業(yè)要求突出表現(xiàn)為熱愛學生、教書育人和為人師表；商業(yè)道德與商品交換生活相聯(lián)，它的職業(yè)要求強調公平買賣、顧客至上、信譽第一等等。在我們的社會里，不論何種崗位，不論能力大小，不論職位高低，都能夠而且應當實踐為人民服務的職業(yè)道德。它可以通過不同層次、不同形式表現(xiàn)出來。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，既要開展競爭，又不能投機鉆營；既要敢于言行，又不能唯利是圖；既要提倡無私奉獻，又不能忽視個性價值；既要理想完美，又不能脫離現(xiàn)實。十二屆六中全會關于精神文明建設指導方針的決議指出：“在我們社會的各行各業(yè)，都要大力加強職業(yè)道德建設。還要加強那些直接為廣大群眾日常生活服務的部門的職業(yè)道德建設，反對和糾正帶有行業(yè)特點的不正之風。我們社會對人的關心，社會的安寧和人們之間關系的和諧，是同各個崗位上的服務態(tài)度、服務質量密切相關的?！稕Q議》指出，“大力倡導尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德”。艱苦奮斗是中華民族自強不息的精神財富；“勤儉持家”是代代相傳的傳家寶，是興家創(chuàng)業(yè)前提；“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家”，就能實現(xiàn)家庭和睦、“鄰里團結”，就能為社會穩(wěn)定打下了一定的基礎。一個人，有了高尚的家庭美德，就為他的職業(yè)道德、社會公德打下了基礎?！稕Q議》指出，“加強青少年思想教育，是關系到國家命運的大事?！耙獛椭嗌倌陿?立遠大理想，培育優(yōu)良品德。根據(jù)大、中、小學的不同特點，切實加強和改進思想品德課程、政