【正文】 姜戎《狼圖騰》讀后感 7 這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象，地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程一無(wú)不使我們聯(lián)想人類。 起初我認(rèn)為狼只是一群喜歡群居的野獸，憑著自家人多捕一些小獵物，有時(shí)還因食物不足而食一些昆蟲(chóng)。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛 ，而隨著故事深入，我慢慢地改變了想法，甚至覺(jué)得自己有點(diǎn)愚昧。在與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼，即便是只剩最后一條也毫不畏懼。它們準(zhǔn)備得十分充足，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有制序。這智慧，絕非一般人能為之。只要狼王一聲令下，狼群便會(huì)為之不惜自身，視死如歸。我也受益匪淺。學(xué)習(xí)狼的野心和勇敢，學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)持和認(rèn)真，不管面前有多少阻礙，不管面臨多大的困難，都要毫不退縮，勇往直前。首先能從狼的身上明顯感覺(jué)到的就是團(tuán)隊(duì)精神。每匹狼都從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。那么任何一個(gè)集體都能激發(fā)出強(qiáng)大無(wú)比的力量。 草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天 雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物；在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù)；在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生；在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的生活越來(lái)越愜意，生活中的安逸很容易就吞噬了我們的 遠(yuǎn)慮 .人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 ,如果我們不提高自己的危機(jī)意識(shí)，那么是很難發(fā)展的。因?yàn)槭澜缫策x擇強(qiáng)者。而人呢？不進(jìn)取，也就是自甘被淘汰。不要懼怕改革，我們要學(xué)習(xí)狼的 不息、不淫、不移、不屈 的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅(jiān)韌的毅力對(duì)待改變，接受鍛煉，在危機(jī)中成長(zhǎng)，壯大。 狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。看著這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭惡的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。在這本書(shū)里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐，但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。但是人呢？人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物，像要有權(quán)力，有名利、有金錢、有名氣等。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢？可以說(shuō)人的野心是不合乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自 己反而會(huì)讓我們誤入歧途。有句話說(shuō)，“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截等，都組織嚴(yán)密，很有章法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。 沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，它們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范！ 姜戎《狼圖騰》讀后感 10 狼，一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。 小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。 這本書(shū)講的是一個(gè) 漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。 說(shuō)到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。它們的野心是理智的，合理的。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。 人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。”我認(rèn)為這句話，人比狼說(shuō)得次數(shù)多，可狼比人的理解深。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。 這樣說(shuō)來(lái)，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。我們往往沒(méi)有狼那種寧死不屈的意志，在外族入侵時(shí)，好多人都抱著好死不如賴活著的態(tài)度，別人死了也就幸災(zāi)樂(lè)禍一下，直到刀劍臨頭，才追悔莫及。狼懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)﹑夜戰(zhàn)﹑游擊戰(zhàn)﹑運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)﹑奔襲戰(zhàn)﹑偷襲戰(zhàn)﹑閃電戰(zhàn)，懂優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。為什么成吉思汗和他的子孫能用區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵橫掃整個(gè)歐亞，很簡(jiǎn)單，跟狼學(xué)的。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。狼群很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。而且，狼殺了一些獵物也總會(huì)留下一些，一部分儲(chǔ)存，另一部分就留給后面那些老弱病殘的狼。 狼學(xué)習(xí)力強(qiáng)而除害。草原上，老鼠﹑黃羊﹑野兔﹑獺子是四大害，因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰蟆ⅫS羊、旱獺的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的，所以他們恨狼同時(shí)也愛(ài) 狼；殺狼同時(shí)也崇拜狼。 所有那些有關(guān)狼的故事正從我們的記憶中退化，留給我們后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)，真想去額侖草原探尋狼的風(fēng)采！ 姜戎《狼圖騰》讀后感 12 前幾天，我看了《狼圖騰》這本書(shū)，它樸實(shí)但真誠(chéng)的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。養(yǎng)狼被當(dāng)?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏?，小狼差一點(diǎn)被牧民殺死。在一次大搬遷中，小狼希望自由，死活不肯上牛車，結(jié)果把自己弄成重傷?？煲系膫谒毫?，鮮血四濺！知青不忍看到小狼的痛苦，親手結(jié)束了小狼的生命！ 合上書(shū)，我的心久久不能平復(fù)，小狼的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著我的心，讓我心痛惋惜！其實(shí)狼并不像大人們說(shuō)的那么壞，它們堅(jiān)毅，勇敢，高傲，富有愛(ài)心，可人類的無(wú)知遮蔽了他們愚昧的雙眼，為了自己眼前 的利益，瘋狂的捕殺！把狼逼入絕境。世界上，所有的 物種都是在相互約束中生存的，無(wú)論哪一條食物鏈中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)導(dǎo)致整條食物鏈的癱瘓。在外國(guó)童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。 但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。 在這本書(shū)里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震 撼著我的心靈。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。姥爺說(shuō)：人類的許多智慧，都是從狼身上學(xué)來(lái)的，你以后必須要看看這本書(shū)。從那時(shí)起，我便對(duì)這本書(shū)充滿了好奇，念念不忘，央求著媽媽給我買，今年暑假，如愿以償，我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子 我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書(shū)，被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。在額侖草原上，狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個(gè)缺口，這個(gè)缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。 狼是耐心的。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來(lái)撒尿時(shí)，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追，黃羊跑起來(lái)撒 不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了，后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。狼從來(lái)都不怕死亡。與群狗爭(zhēng)斗中，狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！ 狼的精神還有很多，比如智慧、心態(tài)，比如策略、信念，不再一一列舉。在平日的學(xué)習(xí)中，我們有時(shí)一遇到困難就退縮，做事只想到自我而沒(méi)有團(tuán)體觀念。 姜戎《狼圖騰》讀后感 15 自古以來(lái)，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪 惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。 但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后，我對(duì)狼的形象給予了重 新的認(rèn)識(shí)。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。 在這本書(shū)里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。 學(xué)會(huì)像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是為大家收集的姜戎《狼圖騰》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。同眾人一樣，我也曾把狼歸為萬(wàn)惡的存在，虛偽、奸詐似乎成了它們與生俱來(lái)的本性。印象中北國(guó)似乎從來(lái)不喜歡平靜，從攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金；從成吉思汗到忽必烈，一個(gè)個(gè)生龍活虎的漢子在馬上喧囂。 畢利格，一個(gè)散了野性卻保留了智慧的 草原人，在人、狼、羊的關(guān)系中他似乎總能找到最為平衡的一個(gè)點(diǎn)。同他所說(shuō)他是騰格里的兒子，他由騰格里來(lái)自然也要回騰格里去。是的他魂歸騰格里了，也只有那里能讓他想起他是狼的信徒。十年動(dòng)蕩，既是內(nèi)地的劫難，亦是草原的橫禍。在他們眼中狼不僅是一只生靈，更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以 利用的東西。還記得，作者耗費(fèi)不簡(jiǎn)的筆墨描繪了最后一只狼王被追殺的情景。最后它停下了，望著熟悉得不能再熟悉的碧色閉上了眼睛。這一群草原的守護(hù)神漸漸地淡出了視線，銷匿了身影。是啊，狼是騰格里派下來(lái)守護(hù)草原的， 沒(méi)有了他們，以后靠人來(lái)維持平衡？ 毋庸置疑，姜戎是一個(gè)優(yōu)秀的作家，他像海明威那樣用文字抨擊了人們的心靈。 姜戎《狼圖騰》讀后感 2 最近讀了姜戎的《狼圖騰》，從翻開(kāi)第一頁(yè)起就被這本書(shū)給深深的吸引了，那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤額侖草原。起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已?？梢哉f(shuō)，中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ)，而贊美的卻少得可憐。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了 但是，我讀了《狼圖騰》后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。好像在實(shí)踐孫子兵法。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。 狼是團(tuán)結(jié)的。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。 狼是勇敢的。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼，即使是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。 《狼圖騰》讓我更深入的了解和認(rèn)識(shí)了狼，而更多的是讓我感受到了狼圖騰精神的存在，使人產(chǎn)生一種崇敬感，改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)，使我更加認(rèn)識(shí)了蒙古這個(gè)偉大的民族。此刻，我只想說(shuō)“狼圖騰”，它成為了我一生的信仰！ 姜戎《狼圖 騰》讀后感 3 如果讓我用簡(jiǎn)短的幾句話來(lái)總結(jié)一下讀后感，可能很難那么精煉，但是說(shuō)一個(gè)細(xì)節(jié)差不多能夠表達(dá)：讀到最后的時(shí)候淚流滿面。 可以仔細(xì)琢磨的點(diǎn)有很多，比如書(shū)名取“圖騰”二字，在漢人的世界里很難明白這其中的意義，對(duì)于草原上的人民來(lái)說(shuō)，騰格里是他們的信仰，草原狼必然是他們的圖騰。 有一種說(shuō)法“新生即走向滅亡”，讀過(guò)這本書(shū)之后，會(huì)有類似的感慨，自然規(guī)律確實(shí)如 此，但這不足以畏懼，可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐，眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒(méi)有辦法改變這個(gè)事實(shí)，讓堅(jiān)持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。可是，這種毀滅并沒(méi)有停止啊 這就要深入到作者所要表達(dá)的最深層含義：沒(méi)有靈魂的生存猶如行尸走肉，談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳?zāi)梗? 狼終歸敵不過(guò)漢人的長(zhǎng)槍短炮，這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感，有一種“你能怎樣？”的、這就是現(xiàn)實(shí)的所謂“真理”。 總覺(jué)得，即便現(xiàn)世，但終歸一切都會(huì)回歸到其本質(zhì)上的。 以至于，寫(xiě)到這里似乎沒(méi)有什么可以繼續(xù)寫(xiě)下去了。 姜戎《狼圖騰》讀后感 4 最近，我看了電影《狼圖騰》，在好奇心的 驅(qū)使下，我找來(lái)原著細(xì)細(xì)品味一番。這本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成，那些兇神惡煞的草原狼仿佛隨時(shí)都有可能從書(shū)中一躍而出。 起初，我認(rèn)為狼只是一群群居動(dòng)物，兇狠不及獅虎，迅捷不及獵豹，同為食肉哺乳類動(dòng)物，也只能欺負(fù)狐貍，它的存在似乎只是 襯托狼豹們的勇猛。然而，讀《狼圖騰》，隨著情節(jié)深入，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。因?yàn)槔侵?，不可有傲氣，但決不可無(wú)傲骨。如果沒(méi)有狼牙，狼的強(qiáng)悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力等一切品性、個(gè)性和悟性統(tǒng)統(tǒng)等于零。 狼，雖兇殘，但卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一。與群狗的爭(zhēng)斗中，狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。說(shuō)起草原，人們腦海里第一幕肯定是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”?？墒菐兹酥溃@一切歸功于狼。狼也控制著旱獺的數(shù)量，因?yàn)楹但H容易被蚊蟲(chóng)寄生，所以狼也間接控制蚊蟲(chóng)的數(shù)量。在我的心里，人類成了最卑劣的生物，而狼卻如英雄一般。你是一個(gè)唯美的神話。 在這之前，對(duì)狼也是十分 痛恨的我，竟然也改變了對(duì)狼一貫的看法。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，還會(huì)打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。能夠這么說(shuō)，我們?nèi)祟惔蛘痰脑S多作戰(zhàn)謀略都是向狼學(xué)的。沒(méi)有了狼，就沒(méi)有了草原 。狼能夠有效地控制句兔子等食草動(dòng)物的數(shù)量，保證了草原上草的數(shù)量，防止了草原的沙化。同時(shí)，狼也是蒙古人的敵人。并且狼 多，狼食少了，人就有了危險(xiǎn)?？墒?，狼賊精，神出鬼沒(méi)，只見(jiàn)其害，不見(jiàn)其樣。在中國(guó)的歷史上，蒙古人也以往統(tǒng)治了中國(guó)一個(gè)世紀(jì)之久。 “我是一匹來(lái)